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为何说“板鞋舞”是壮族最为妙趣横生的舞蹈？ 武慧生 改写 中华风情827 为何说"板鞋舞"是壮族最为妙趣横生的舞蹈？ 文/武慧生 在广西壮族的舞蹈中，最为妙趣横生的，是像军阵般有威有势的 "板鞋舞"。游客们来广西旅游，大都要观看"板鞋舞"表演。 "板鞋舞"又名"三人穿板鞋"， 由九位壮族男女青年三人
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发布时间:2020-04-20 13:54:44
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天门糖塑是如何产生的？糖塑技法中的“吹”和“塑”有何讲究？ 武慧生 改写 中华风情828 天门糖塑是如何产生的？糖塑技法中的"吹"和"塑"有何讲究？ 文/武慧生 糖塑，俗称吹糖，在湖北遍及全省，尤以天门最为突出。天门糖塑造型生动，色彩鲜丽，人物肌理变化丰富，且因安有小弹簧等一些部件让作品鲜活起来，使其具有色、形、动于—体。天门糖塑的题材五花八门，无所不包。
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发布时间:2020-04-20 13:53:57
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什么民族的服装都是以黑色为主的？ 武慧生 中华风情851 什么民族的服装都是以黑色为主的？ 文/武慧生 少数民族服饰的色彩可谓五彩缤纷、色彩斑斓。本文为您介绍哈尼族、黑衣壮、拉祜族的传统服装。 这些民族都是山地农耕民族，至今还保留着织布、染布、自己制衣的工艺，而且服装的颜色都是以黑色为主色调。同为黑色，却有着不同的故事和样式。 哈尼族传统服装，以黑色为主基调 哈尼族聚居于云南元江和澜沧江之间。 哈
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发布时间:2020-04-20 13:53:03
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吉祥的水，祝福的水，人们尽情地浇——德昂族“浇花节” 武慧生 改写 中华节庆604 吉祥的水，祝福的水，人们尽情地浇——德昂族"浇花节" 文/武慧生 德昂族浇花节，又称泼水节，在每年清明节后七天举行，是把佛陀诞生、成道、涅盘三个日期合并在一起举行的纪念活动，为期三天。是德昂族一年中最重要的节日。 德昂族，也称"崩龙族"，是中缅交界地区的山地少数民族，民族语言
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发布时间:2020-04-20 13:52:16
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为何苗族人的生活中处处都体现着“牛文化”？ 武慧生 改写 中华风情829 为何苗族人的生活中处处都体现着"牛文化"？ 文/武慧生 在十二生肖纪年中，苗族同胞特别器重牛，认为"牛年"是最为吉祥的年头。苗家人长期与牛为伍，在历史发展长河中，创造出别具一格的牛文化。 由于历史上苗族没有通行的文字，其历史多以传说故事来"记载"。渔猎时代的传说，虔
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发布时间:2020-04-20 13:51:42
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半升子、小斗子、饸饹床子——乡村老物件 用户5063（田鑫） 编辑 中华风情830 半升子、小斗子、饸饹床子——乡村老物件 文 田鑫 现在生活好了，却总是怀念过去。想想乡村老物件，有一种特别的情感。 半升子 "半升子借米，半升子还面"，这是乡村的顺口溜。自然，透过这句俗话，也彰显着诚信的内涵，更暗含着一种互助精神。 半升子 曾几何时，小时候乡村家家都不是很富裕。每到青黄不接的时
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发布时间:2020-04-20 13:51:04
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迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个全身湿透——西双版纳泼水节 武慧生 改写 中华节庆602 迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个全身湿透——西双版纳泼水节 文/武慧生 云南西双版纳泼水节，其实为傣族的新年，是傣族一年一度的传统节日，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在阳历4月13日至15日举行。 泼水节也是傣族春节，已有上千年历史。泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼
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发布时间:2020-04-20 13:50:23
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蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动——成吉思汗祭典 武慧生 改写 中华节庆613 蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动——成吉思汗祭典 文/武慧生 祭成吉思汗陵是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动，简称祭成陵。每年农历三月二十一日为春祭，祭祀规模最大、最隆重。各盟旗都派代表前往伊金霍洛成陵奉祭。 成吉思汗祭祀主要是表达对长生天、祖先、英雄人物的崇拜，祭奠中再现了古老的蒙古民族牲祭、火祭、奶祭、酒祭、歌祭等
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发布时间:2020-04-20 13:49:40
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“偷”瓜瓜、“偷”龙宝、“偷”菩萨——仡佬族送子趣俗 武慧生 改写 中华风情831 "偷"瓜瓜、"偷"龙宝、"偷"菩萨——仡佬族送子趣俗 文/武慧生 中国民间求子大都是去庙里求送子娘娘，而仡佬族却不是，是以"送瓜瓜""送龙宝""送菩萨"来祈求子嗣，其中贵在于一个"偷&q
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发布时间:2020-04-20 13:48:58
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高祖吕后平叛乱，陈韩彭黥一命休（下） 李贞子 中华简史?文明演进153 高祖吕后平叛乱，陈韩彭黥一命休（下） 文/李贞子 春天里一个晴朗的日子，韩信早早起了床，来到庭院里。一柄剑在他手中上下飞旋，让人看得眼花缭乱，显出他当年的英武之气。剑回鞘后，韩信不禁叹了一口气。 吕后一把眼泪一把鼻涕 黥布听说贲赫逃到京城，告发自己谋反，心里不免惧怕，心想：这一回真的该轮到自己了，如今朝廷已派人来査访，分明皇上
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发布时间:2020-04-20 13:46:42
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高祖吕后平叛乱，陈韩彭鲸一命休（中） 李贞子 中华简史?文明演进153 高祖吕后平叛乱，陈韩彭鲸一命休（中） 文/李贞子 春天里一个晴朗的日子，韩信早早起了床，来到庭院里。一柄剑在他手中上下飞旋，让人看得眼花缭乱，显出他当年的英武之气。剑回鞘后，韩信不禁叹了一口气。 马厩里马尸横地 一个冬天的早晨，鹅毛般的大雪漫天飞舞，天出奇地寒冷。梁地专门负责养马的太仆被一阵急促的敲门声惊醒，一个马夫报告：几匹
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发布时间:2020-04-20 13:45:48
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高祖吕后平叛乱，陈韩彭鲸一命休（上） 李贞子 中华简史?文明演进153 高祖吕后平叛乱，陈韩彭鲸一命休（上） 文/李贞子 春天里一个晴朗的日子，韩信早早起了床，来到庭院里。一柄剑在他手中上下飞旋，让人看得眼花缭乱，显出他当年的英武之气。剑回鞘后，韩信不禁叹了一口气。 韩信被贬为淮阴侯已经三年了。三年里，他郁郁寡欢。心中的怨气越积越多。他想：“皇上如此冤屈我。还不如铤而走险，真的跟他来个鱼死网破。”
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每天一到评书开讲时间，大家就都围着收音机听评书去了 武慧生 编辑 中华风情832 每天一到评书开讲时间，大家就都围着收音机听评书去了 文 王庆绪 小时候的文化生活非常单调。吃过晚饭多是早早地上床睡觉。后来有一天，村中男工女妇突然不约而同地聚在了一户人家的门前。原来这家新买了一台收音机，大家正在等待即将播出的刘兰芳评书《岳飞传》。 如果实在睡不着，女人们就在屋里就着昏黄的油灯做缝补衣裳、纳鞋底、糊鞋
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发布时间:2020-04-20 13:43:31
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基诺族人的大鼓两端为何嵌有细木棍？跳大鼓舞有何讲究？ 武慧生 内撰 中华风情833 基诺族人的大鼓两端为何嵌有细木棍？跳大鼓舞有何讲究？ 文/武慧生 大鼓，是打击乐器的一种，即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。而基诺族的大鼓两端却嵌有十数根细木棍，平时禁止敲击，只有在过节能敲击大鼓和跳大鼓舞。这是为什么呢？小编为你揭开神秘面纱。 民族文化宫博物馆藏基诺族木质皮鼓，鼓面直径55厘米，高88厘米
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蒙古族勒勒车为何被称作“草原之舟”？有哪些妙用？ 武慧生 内撰 中华风情834 蒙古族勒勒车为何被称作"草原之舟"？有哪些妙用？ 文/武慧生 勒勒车为蒙古式牛车，又称"哈尔沁车"等，为草原牧人重要的交通工具。由于游牧民族迁徙不定，车子成为其交通必需。 我国北方的游牧民族早就有造车用车之习俗。凿刻在内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗几公海勒斯太山崖上有多幅车子的
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