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5-12 入殓时，由死者的儿子抱尸入棺，讲究把死者的头部用红布围上，然后由其长子抱头，另外4人或6人抬身体，脚先头后出屋。屋外用毯子遮阳或打伞， 浮山 等地称为“上不见天”。入棺时，死者的脚要先进 ，然后平放棺内 。原来死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉。有的地方在男性死者的右手放鞭子，左手放馒头；在女性死者的双手都放馒头。鞭子称为“打狗鞭”，馒头称为“打狗干粮”。襄汾一带，死者绝气后要用白布束身
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发布时间:2019-07-16 14:20:16
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发布时间:2019-07-16 14:18:33
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发布时间:2019-07-16 14:17:19
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天水，六六文化创意园 不能不点赞这些年轻的工匠 这些擅长抖动筛子筛选甘肃历史的工匠 也同时筛选甘肃风俗与传说的工匠 他们精选其中的星星点点，打磨、着色、抛光、上釉 然后，让游客用人民币，或者 美元、欧元、日元，买走这些种籽，带往全球种植 他们知道能种活，甘肃生命力旺盛 一座三进院落，积满了民国的灰尘 据说，曾有两位民国的教育厅长住过 几年前，在天水挂职的一个副市长推开这扇木门 抓起一把腐殖质闻一闻
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发布时间:2019-07-16 14:16:43
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好几次向往解放前的农民生活 吃野菜，把逃荒当作旅游，大口呼吸新鲜空气 好几次想过“三年困难时期”的日子 吃野菜，肚子没有赘肉 脸色黝黑，以挥动手臂与口号作瘦身运动 这不，今天就是野菜 天水的这个名叫“福地”的农家乐，一上桌，就是四大盘 四盘绿色的大地，各不相同 厨娘介绍：苦苦菜、花椒芽、仁汗菜、石根 都是野地里一刀一刀剜的 轮流宠幸，天下怎么会有这么好吃的奇珍 山野、风野、水野、人野 顽强的生命力
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发布时间:2019-07-16 14:16:10
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必须，肃立于庙宇中院，面对伏羲犀利的目光 面对粗大的侧柏与摇动的烛光 必须披上金黄的披帛，必须 听从司仪威严的腔调，弯下腰去，九十度 我是人子啊 你是人祖啊 九十度，以便让眼睛正视土地 以便听清楚土地形成之后响起的第一串奔跑声 那奔跑声夹杂喘气，夹杂拉扯，夹杂喊叫，那是 伏羲终于追上女娲的事件 那次追赶的深度恰好等于伦理的长度 于是女娲的肚子里，有了我们全体中国人民 必须祭拜始祖，赞叹他毅然决然的
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发布时间:2019-07-16 14:15:05
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甘肃天水新阳镇的杏子落了，而且落了一地，这种艺术似的壮观，很像《满城尽带黄金甲》的镜头，很震撼，视觉冲击力也很大。可对甘肃省天水市麦积区新阳镇的杏农来说，艺术的震撼和现实的残酷交织在一起，一地散落的杏子，成了新阳人的伤杏，每颗掉下的杏子，都是一年的汗水浇灌的，印到土地上，很显眼，也很痛。 每年，果树霜冻、冰雹，虫害，杏树在一次次度着自然的生死劫，去年大面积的霜冻，颗粒无收，但是真正丰收了，结果了，
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发布时间:2019-07-16 14:13:25
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▲2009年 5月24日，天水在线举行“周日自驾游 品尝烟铺大樱桃”活动。当日共有五十多辆车，二百多人参加了本次活动。图为自驾车队经过天水市委门口） ▲2009年 5月24日，天水在线举行“周日自驾游 品尝烟铺大樱桃”活动。 天水在线2018年12月8日报道 天水市秦州区玉泉镇烟铺村是一个现有176户800余口人的古老村落，这里属典型的半湿润半干旱温带气候，四季雨量适中，日照充沛，土层深
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发布时间:2019-07-16 14:08:41
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南宅子是研究我国西北地区明清古民居建筑的重要实例，为研究明清时期建筑格局和建筑等级制度提供了珍贵的历史资料。原国家文物局局长孙轶青为天水民俗博物馆题写馆名。南宅子古建筑与民俗文物相互映衬，相得益彰，既是天水民俗博物馆，又是天水古民居建筑文化的展示中心 ，也是我们西北地区著名的民俗文化旅游的场所。 南宅子位于天水市秦州区民主西路，是一组典型的明代古民居建筑群。为全国重点文物保护单位。南宅子是明嘉靖三
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发布时间:2019-07-16 14:05:47
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