先 父 生 平      

 先父徐方秀，法名藏瑜，江苏高邮人。生于1925年11月8日，属相牛。因肺癌晚期医治无效，于2009年5月22日清晨5时，在家与世长辞，享年85岁。因家贫9岁出家为僧。祖母生有五子，家父排行老二。因大伯不幸英年早逝，且未能为徐门遗有孙男。先父24岁时，不得不遵从祖父之命还俗，暂别其15年来的寺庙生涯；并按家乡旧习完婚成家。为徐门传种接代，家母生有七女一男。直至先父 39岁才喜迎七妹八弟的“龙凤胎”。子女取名“正”字辈，刻意从事做人要品行端正。而三女龙妹、四女来娣破格，可见求子心切。解放前夕，一路逃荒来沪闯荡。卖苦力，摆地摊；搭草屋，求生存。

       解放后，进上海玻璃机械厂当工人，先后从事苦、脏、累的货车搬运工和铸造车间浇注工。经常利用假日和夜间摆设康乐球盘摊，尤为“地下”承接祭奠法事，其吹、拉、敲、诵、唱，鼎力全能。借此补贴家用，赡养祖母至终，扶育子女成才。文革年代，因查先父曾在家乡寺庙任职“主持”，故被以“地主”成分遭批斗和抄家。后因体力不支，提前2年减薪退休。曾设摊贩卖葱姜，跑腿传呼电话，发挥余热。家父历来勤恳踏实，和蔼可亲，热心助人，生活俭洁。是厂里出了名的“老和尚”，邻里间皆尊称“和尚爷”。家母曾在街道加工组糊纸拣煤、拉推人力蹋车。一家老小曾挤缩在泥砖草屋的蜗居之中，全靠家父移贫独自扶，十嘴巧熬糊，是风雨寒暑下大树遮护儿欢笑的顶梁柱。

       改革开放让静安古寺重整雄风。先父以资深僧人的戒疤和慈容，1985年初，被召再纳佛门，庙称藏瑜法师。重返寺庙25年来，从不在家过年过节。仅每隔二、三周探家一夜。两地牽挂，苦熬衷肠。曾多次参与佛教协会访问香港、东南亚，以及各项赈灾募捐和慈善关爱活动，包括老家等地寺庙修缮资助，接济家乡贫困兄弟儿女。其以名寺高僧的慈悲为怀和感人至深，收纳百余弟子门徒，遍及沪港多地。其中不泛有经商、白领、退休以及下岗的众多女士、先生，慕名而来拜师，或入佛门居士。

       病重期间，正月初五、十三上灯，均鼎力回寺出台佛事，击鼓领诵。当夜病危庙呼120急送医院抢救。后虽缓解直至再显险情，仍多次坚持庙宿修行，直至圆寂归天。家父慈祥而刚直，饱经风霜，帮困助人，诚仁友善。家父先师献身佛门的慈善简洁的品行和道德，无时不在言传身教地激励着儿孙弟子们诚善做人和忠肯行事。

       慈父培育儿女的洪恩浩荡，敬爱的父亲安息吧，您永远活在儿孙们的心中！