蛇公命人将汉人抬到一块较为平坦的草地上，将他仰面朝天放好，用丹砂围汉人撒了个圈，只留汉人裸露的右足探出圈外，然后扶了扶歪着的道帽，拿出一杆通体晶莹的绿竹杖，踏起禹步朝四方念念有词。
咒已念完，毒蛇还没有赶到。蛇公有些发怒：“这畜牲倒也机灵，知道惹祸了，躲入谷中不肯出来。看来得让小青走上一遭，押它过来。”说完，从怀中掏出一个竹筒，从中倒出一条尺把长碧绿晶莹的小蛇，对其叱道：“速去将咬人的毒蛇引来”。
小青蛇点头应命，如飞般向恶蛇谷蜿蜒而去。过了半晌，竟然引来了一条尺半长的两头蛇。楚国的大臣孙叔敖幼时曾见过这种蛇，为避免其他人再看到“不祥”，便把它埋了。
这两头蛇只有小指般粗细，腹下长有红鳞，全身布满了红黑相间的醒目花纹；前后两个蛇头，一头有口有眼，一头有眼无口，两头都能行动自如。其实这两头蛇是蛇的一种，在岭南为数不少，它并非有两个头，而是在它圆钝的尾部，长有与颈部相似的斑纹，骤看恰似两个蛇眼。所以，人们惊惶之下常误认为它是两个头的蛇。这种蛇爬行起来一头触地,一头翻起,两头互翻互触而行,运动速度特别快，其中最快的一种名叫“铧口尖”,它长似常蛇,只是两头都尖似蛇尾,人们很难区分其首尾。
俗话说“打蛇打七寸”，是指从头部计算，在七寸长的地方，是蛇的心脏，那是蛇的要害所在，击之能置蛇于死地。但是，如果连头和尾都分不清楚，人们就更难判断哪边是蛇的“七寸”，从而无处下手。再加上它专以山林中毒虫为食，故此个头虽小，但毒性委实厉害。所以就是常居山中的猎人，对它也是敬而远之。幸运的是它平常不主动袭击人类，想是那汉人误踩了它，才使它一吐蛇芯，用亲吻表达了一下“爱意”。
那两头蛇停了下来，见周围有好多人，便扭动着身子，张开嘴巴，吐出红色的蛇芯，发出丝丝的恐吓声，一双黄豆般的蛇眼里充满本能的敌意。
蛇公在地上画了个圈，用绿竹杖一指那条两头蛇，喃喃而语，两头蛇便乖乖地爬到圈内，一动不动地伏在那里。蛇公用绿竹杖轻敲蛇头，喝道：“你这畜牲，不在界内修身养性，吸取日月草木精华，却私自出谷使毒害人，还不速去将毒吸回！”
两头蛇逡巡良久，身躯展缩，不肯上前。蛇公又挥杖念咒，两头蛇似被什麽东西牵制，呆呆地爬到汉人右足跟前，寻到足上的疮口，张口大吸起来。只见汉人右腿的黑肿渐渐退去，恢复得与左腿一般粗细，伤口处流出丝丝鲜红。再看那两头蛇，却变得比自身粗了好几倍，倾刻间蛇皮撑裂，化成一滩血水，只留一条白色的脊骨蜿蜒在地。
汉人慢慢睁开双眼，挣扎着要站起来道谢，懂事的小冼英把半袋水递给他，“老伯伯，你喝口水，慢慢说……”。
汉人姓祖名立之，乃是东晋名将祖逖的四世孙，自幼习得兵书阵法，多有谋略。曾随梁武帝萧衍从襄阳起兵，屡出奇计，年纪轻轻就辅助萧衍建立梁朝，颇为萧衍倚重。当时，梁朝的对头是北魏，到了梁普通十年（公元526年），北魏境内烽火连起，野有葛荣率百万大军起义，朝有尔朱荣擅权欺主，北魏内外交困，政权亟亟可危。祖立之认为这正是南北一统的大好时机，实乃百年不遇。便力劝萧衍大胆向北用兵，并请缨到大将陈庆之营中参赞军机，首战便取得涡阳大捷。梁普通十三年（公元529年），陈庆之用祖立之“一山二虎”的之计，以立北海王元颢为魏王的名义，率领七千精兵从至县一直攻入洛阳，历经大小四十七战，攻下三十二座城池。百余年来，南朝对北朝一直采取的是守势，这次能够攻入洛阳，真是前所未有的奇事！
祖立之认为南北一统时机成熟，便上书恳请萧衍倾全国之兵进军接应。萧衍心存犹疑，以国中财力不足、粮草不济为名，陈兵观望。而自己却把全部心思用在崇佛上，在全国广建佛寺不说，还要第二次舍身进寺院为奴，至使大臣们还得凑一亿多万钱为他赎身。
祖立之久等援兵不到，只好亲自赶回建康，劝萧衍用准备赎身的一亿多万钱作为军费，趁势北伐。萧衍醉心于佛事，闭门不见。没过多久，后无援兵的元颢和陈庆之被尔朱荣打得一败涂地，只剩陈庆之一人逃回建康。祖立之闻讯悲愤难忍，闯入萧衍正在举行的佛事，推倒佛像，掀翻供桌，被认为是“大不敬”。萧衍又听信中书舍人朱异的谗言，认为这次兵败都是祖立之不敬佛的结果；念祖立之过去有功，便将祖立之发配岭南，在高州刺史孙冏营中“戴罪效命”。
江山易改，秉性难移。祖立之到高州后，看到孙冏滥杀俚僚，便极力劝阻孙冏止戈安民，孙冏是中书舍人朱异的爪牙，早就受了朱异的指使，不但不听祖立之良言相劝，反而处处刁难祖立之。祖立之想到从曾祖祖逖北伐，到他已历四世，南朝由东晋到宋到梁，都不能收复河山，南北一统，而自己空怀大志，报国无门，一气之下，心灰意冷，便想效仿陶渊明归隐南山，就一个人跑到云雾山中，想找一个清静的山头隐居。没想到他一入山中就迷了路，在林中转了七八天，还被毒蛇咬伤。幸好遇见冼云龙，才不至命丧这荒野瘴地。
冼云龙早就听过祖立之的大名，正好也想为小冼英找位老师。如今老师就在眼前，怎肯放过！便极力邀请祖立之上冼家寨。祖立之身体还需调养，自己又无处落脚，二来感激冼云龙救命之恩，也喜欢聪明的小冼英，便谢别蛇公，随冼云龙住进冼家寨。
小冼英没有捉到小鹿，却有缘得到一位奇师，本来就聪明颖悟，再加上祖立之悉心传授，自然进步神速。
一晃六年过去了，到了梁大同初年（公元535年）小冼英出落成一个亭亭玉立的大姑娘。这六年中，小洗英有了祖立之的教导，整顿军纪，排演阵法；更以信义带兵，恩威并施。在与其它犯境部落的争战中，屡屡用计获胜。至使洗家寨日益兴旺，在岭南声威大振，部众多达十万余众，就是远在海南岛上的“雷人”，也有一千余洞慕名来归。
祖立之看到冼英已尽得自己所传，觉得到冼家寨越来越闹，便搬到药师岭蛇公处，真正隐居起来。冼云龙看到儿子冼铤和女儿冼英均已长大，而且小冼英把部众治理的井井有条，便放手让冼铤和冼英管理寨中大小事务；自己就时不时地抬上一坛美酒，去药师岭寻蛇公和祖立之痛饮，倒也其乐融融。
一天，冼云龙又想到药师岭上醉上几日，而冼英也想去药师岭看看师傅和蛇公，便收拾好礼物，带上十多个女兵随冼云龙到了药师岭。祖立之和蛇公见了冼英，也是欢喜非常，就让冼英玩半天再走。冼英怎麽也没想到，在她回寨的路上，还有一段奇缘在等着她。到底有什麽故事会发生呢？