申报“非遗”工作，杂志做铺垫（蒂尕）
发布时间：2015-04-13 21:49:08
发布人：
派拉
《东西湖》杂志的创刊，标志东西湖地区的文化创作，进入了一个纯文化创作的新时代，该杂志为广大文学爱好者，提供一个纯文化作品的平台。该杂志，提高本区文化艺术氛围。在人们的文化修养、开拓文艺作品创作上，起到了积极的促进作用。该杂志还推动了本区，及社会蓬勃發展的文化艺术事业。 时间过得真快，一晃《东西湖》杂志已出刊三期了。前两期，在成老师和全体工作人员的共同努力之下，已达到了预期的效果。在这的期封二上，刊登张世英教授书写的“牛郎织女文化之乡” 横幅。这横幅是去年，成君忆老师为征《东西湖》杂志刊名，特地上北京，请“北大”张教授题字，额外邀请张教授书写的。为的是，为“牛郎织女传说”、“张三异传说”、“钥匙墩传说”的“非遗”申报工作做铺垫。
本期民间故事栏目中，刊登出“牛郎织女”故事，“张三异的传说”。现将惜字如金的主编成君忆老师，经他编辑过的“张三异传说”故事焕然一新，达到画龙点睛之功效。现本刊刊登的“张三异传说”故事，全文转载如下，
张 三 异 的 传 说
神童张三异
话说明末清初，汉口西北方向有一个村庄，名叫老屋湾。老屋湾三面环湖，柳树成荫，荷风送爽，满眼都是如诗如画的水乡风光。一代神童张三异，就出生在这个人杰地灵的地方。
张三异的父亲张士彦，是一位负责管理马驿的排长，生性急公好义，深受乡人们的爱戴。当时马役课税繁重，护送马匹的路途遥远，还有匪患骚扰的危险，张士彦却常常独自承担繁重的马役任务。繁重的农活和家务，就落在了张三异的母亲涂氏的身上。张三异的大哥张如榜，在嫘祖庙的张氏宗塾读书，《四书五经》背得滚瓜烂熟，而且能够像模像样地写文章，深得宗塾熊先生的赞赏。张三异从小就喜欢跟着大哥读书，等到了启蒙的年龄，也投在熊先生门下，做了一个小小的读书郎。
有一天，熊先生教对句，出了一个上联：“丰乐里童生八岁。”满堂的大哥哥们都在苦思冥想，却见年龄最小的张三异起身答道：“紫禁城天子万年。”熊先生听得惊讶，走到张三异面前，抚摸着他的头，连声赞道：“了不起！了不起！”从此见人就夸，见人就夸，神童张三异的美名不久就传遍了整个丰乐里，甚至传到了汉阳县。
张氏族人的趾甲丫
在一个寒冷的早晨，张三异跟着大哥张如榜、二哥张如楚，急急忙忙地走在上学路上。两位哥哥走得快，张三异连走带跑，赶得气喘吁吁，一不小心就踏进路边的泥窝里。他猛地拔出脚来，却把鞋袜陷在泥窝里。
大哥张如榜听到叫喊，转身回来帮弟弟拔出鞋袜，然后抓起袜子就往弟弟的脚上套。那个时代，人们穿的大都是棉布袜子，手工制作，工艺比较粗糙。与众不同的是，张三异的小脚趾旁边还有一片迷你的趾甲丫，当时就被棉布袜子上的线头绊住了。大哥张如榜一使劲，张三异就痛得哇哇直叫。大哥张如榜生气地说：“谁让你喜欢逞能呢？昨晚剪指甲时，你非要自己剪，忘了剪那片趾甲丫吧？”
事实上，不仅张三异的小脚趾旁边有一片多余的迷你趾甲丫，大哥张如榜、二哥张如楚也都有，甚至于张三异的父亲张士彦和整个张氏家族的人们都有。只是人们早就习以为常，没怎么放在心上。惟有张三异好奇，非要问个究竟。等到父亲张士彦回来，就给兄弟三个讲起张氏家族的传说。
张氏先祖应宜公，原本居住在江西南昌府，为了躲避元末明初的战乱，带着全家老幼和宗亲百十来口人西迁，一路颠沛流离，经历了许多辛苦。应宜公忧心忡忡，生怕有所闪失，弄得骨肉离散。
这天夜晚，奔波劳累的应宜公在营地里躺下不久，朦朦胧胧地就见到一个人向他微笑。他从未见过那个人，心里却知道那个人是张氏家族的得姓始祖挥公。挥公是黄帝的弓正，神采英拔，善制弓矢，因姓张氏。应宜公把自己的忧愁说给挥公听，挥公大笑道：“上天自有好生之德，你的忧愁纯属庸人自扰。从我张氏得姓数千年以来，无论族人如何离散，却自有相认的良方。”
应宜公迷惑不解，问曰：“却不知是怎样的良方？”挥公于是吩咐应宜公露出脚掌，说出一个有趣的秘密。原来，凡是挥公嫡系的子孙，脚趾上都有一片迷你的趾甲丫。应宜公满心喜悦，忍不住放声大笑，竟然把大家都笑醒了。族人们把自己的脚掌凑在一起查看，果然是每个人的脚趾上都有一片裂开的迷你趾甲丫。
应宜公心里顿时明白了，当即对族人们说：“你们都给我听好，我们脚趾上的小咪咪是个宝贝，无论世道如何荒乱，无论骨肉如何离散，小咪咪就是我们彼此相认的记号。”后来，族人们果然各自谋生，四处开枝散叶。其中伏二公这一支，先是迁往麻城，然后辗转来到黄陂，最后定居在汉阳县丰乐里。
后来，评卷老师也看到了“惟谦惟和，以宽以恕”八个字，认为张三异才德兼备，毫不犹豫地把他点为解元。
父子英风
金榜题名之后，张三异被外放为陕西延长县令。上任之初就遇上旱灾和蝗灾，他在夜露中求雨，不辞劳苦地组织百姓灭蝗，同时捐资助赈，救济了许多灾民。不久，张三异升任南阳府丞，成功地剿灭了危害一方的庾某等贼众，数年间政绩卓著，被收录在《南阳名宦录》中。嗣后，张三异又先后任职福建邵武府丞、浙江绍兴府知府，断结了一系列重大疑案，也平反了不少冤案、错案，有“片言断案”的美称。但凡是他任职的地方，人们无不对他感恩戴德，甚至还为他建立了生祠。
张三异以身作则，几个儿子也颇得他的真传。大儿子张伯琮自幼聪慧，20岁就中了举人，初任江西建昌同知，又在云南临安同知任上被擢拔为福州知府（因为张三异去世，张伯琮奔父丧丁忧，未曾到任），后起补江西抚州知府。张伯琮在抚州革除陋弊，鼓励农耕，周济贫困，民风为之大治，两次政绩考核均为“卓异”，不久转任陕西榆林道，康熙五十二年（公元1713）又先后担任河南按察使、河南布政使。张伯琮擅写大楷，四川峨嵋山佛崖上十尺见方的“佛都”二字，就是张伯琮当年所书。
老二张仲璜亦是聪颖好学，博览群书，以少年才俊任职广西梧州府丞。时值天灾人祸难民聚集，张仲璜精简政务、严肃政纪、体恤百姓，颇有政绩。又有大盗啸聚山林，官府屡次搜捕均是无功而返，张仲璜却自有妙计。他侦查出匪首姓名，在闹市广贴布告：“获盗者赏；盗互擒献者，赎死。”致使盗贼们互相猜疑，方寸大乱。然后，他调动兵力，做出进山搜剿的姿态，威逼盗贼就范。盗贼们互相倾轧起哄，捆绑匪头50人献给官府。官府对首恶绳之以法，其余发给赏金，解散归农，匪患遂得以平息。官府同僚惊叹张仲璜的神奇，都看好他的前程，谁知此时他却毅然辞官回家，帮助父亲张三异著书。张三异晚年撰写的《廿一史弹词》、《来青园文集》、《痴龙文集》、《雪史》等著作，大部分都是张仲璜帮忙抄写完成的。以张仲璜的孝名，惟有历史上的朱襄可以比拟。
最值得张三异骄傲的是老三张叔珽。张叔珽性格果敢有担当，康熙五十一年（公元1712）由明经任江南徽州同知，时值太守退休，他兼管府署事务，表现出很好的行政能力。康熙五十七年（1718），张叔珽管理东流县，清除历年累积欠税，申请免除芦税，颇有德政，依例当升任知府。但此时张叔珽已厌倦仕途，称病辞官回到家乡，以著书和教育后辈为乐事，所著文章诗赋都收录在《郪啸集》中。雍正元年（1723），张叔珽自筹巨资修建东流港桥、石潭泾桥（其中东流港桥长50丈，宽1丈，高1丈；石潭泾桥长98丈，宽1丈2尺，高1丈5尺），自此两百年间乡民们无不感念他的恩德。石潭泾，就是今天的径河。
据不完全统计，自从顺治三年张如榜、顺治五年张三异金榜题名以后，一百二十多年间张氏家族有15人中举，其中2人进士；任职各地县令以上级官员30多人，其中按察使1人、巡抚2人。张氏门楣因此熠熠生辉，有“八省名宦，五世乡贤”的盛誉。这样的名门望族，在整个湖北省都是难得一见的。
老公与老婆
话说张三异任职陕西延长县期间，一个人落落寡欢，有心想纳一房侧室，就写了一封信告知妻子周氏。那时邮路艰难，写一封信回一封信要辗转两个多月，等到周氏寄来回信，张三异已经新纳了侧室王氏。张三异打开信封，里面写的是一副对联。上联是：“窗外秋荷，落叶归根成老藕。”下联是：“釜中晚稻，吹糠见米现新粮。”周氏以“新粮（新娘）”对“老藕（老偶）”，生动贴切地表达了自己的满腔醋意。张三异心里大叫惭愧，从此再也不敢忘记家乡。
根据张氏家谱记载，这位侧室王氏，性格贤惠慈蔼，跟随张三异从陕西到河南，从河南到福建，从福建到浙江，一路宦游20年。正妻周氏，也在张三异任职南阳府丞期间，携带11岁的张伯琮和8岁的张仲璜抵达南阳，全家人因而得到团聚。直到康熙八年（公元1669年），张三异从浙江绍兴知府任上退休，全家人这才返回汉阳丰乐里。
老三张叔珽生于康熙五年（公元1666年），回到故乡时才三岁，他的两位哥哥却已经成年，其中大哥张伯琮已经在江西建昌同知任上。因此，张叔珽童年都是在汉阳丰乐里度过的，也给晚年的张三异带来了无尽的欢乐。
有一天，张三异正在抄写文章，王氏在外面叫喊说：“厨房里的食盐用完了！”张三异把年满15岁的小儿子叫过来，说：“你去前头去买点盐。记住，你要付一个公道的价钱，既不要太高，也不要太低。” 张叔珽感到很惊奇，反问说：“为什么不要太低呢，老爸？如果我能讨价还价把价钱压下来，省点钱不是更好吗?” 张三异回答说：“在我们这个小村庄，做一点生意不容易。如果把价钱压得太低的话，那点生意就做不下去了。因此，我们宁可多花一点钱，也要表现出对生意人的尊重。”王氏在旁边听到父子俩的谈话，等到张叔珽出了门，冲着张三异嫣然一笑，打趣说：“你这就叫老公十分公道。”张三异也笑道：“你平日何尝不是这样呢？你这就叫老婆一片婆心。”
有人说， “老公老婆”的说法，大约始于唐朝。唐朝寒山和尚有一首禅诗，曰：“东家一老婆，富来三五年。昔日贫于我，今笑我无钱。”但这里的老婆，却是“老年妇女”的意思。还是张三异与王氏互称“老公老婆”来得有趣，白头偕老的恩爱之情溢于言表，令人艳羡。
张三异以道德文章传世，福荫子孙20余代。他的儿子张仲璜、张叔珽，孙子辈张坦麟、张坦熊，曾孙张任湛，也都热衷于著作，留下许多诗文。中国当代哲学大师张世英，就是张三异的第十八代世孙。但张三异至今常常被乡人们念诵的，还是他的《柏泉古井歌》。歌曰：“夏王植柏别山顶，柏根直抵文山井。井底居然留双根，蜿蜒竟似鱼龙影。泉中有水清且涟，核实循名号柏泉。孤根不生亦不死，绵延已经千百年。”汉阳丰乐里因此又以柏泉而名，今东西湖区柏泉农场即是。
本期民间故事栏目中，刊登出“牛郎织女”故事，“张三异的传说”。现将惜字如金的主编成君忆老师，经他编辑过的“张三异传说”故事焕然一新，达到画龙点睛之功效。现本刊刊登的“张三异传说”故事，全文转载如下，
张 三 异 的 传 说
神童张三异
话说明末清初，汉口西北方向有一个村庄，名叫老屋湾。老屋湾三面环湖，柳树成荫，荷风送爽，满眼都是如诗如画的水乡风光。一代神童张三异，就出生在这个人杰地灵的地方。
张三异的父亲张士彦，是一位负责管理马驿的排长，生性急公好义，深受乡人们的爱戴。当时马役课税繁重，护送马匹的路途遥远，还有匪患骚扰的危险，张士彦却常常独自承担繁重的马役任务。繁重的农活和家务，就落在了张三异的母亲涂氏的身上。张三异的大哥张如榜，在嫘祖庙的张氏宗塾读书，《四书五经》背得滚瓜烂熟，而且能够像模像样地写文章，深得宗塾熊先生的赞赏。张三异从小就喜欢跟着大哥读书，等到了启蒙的年龄，也投在熊先生门下，做了一个小小的读书郎。
有一天，熊先生教对句，出了一个上联：“丰乐里童生八岁。”满堂的大哥哥们都在苦思冥想，却见年龄最小的张三异起身答道：“紫禁城天子万年。”熊先生听得惊讶，走到张三异面前，抚摸着他的头，连声赞道：“了不起！了不起！”从此见人就夸，见人就夸，神童张三异的美名不久就传遍了整个丰乐里，甚至传到了汉阳县。
张氏族人的趾甲丫
在一个寒冷的早晨，张三异跟着大哥张如榜、二哥张如楚，急急忙忙地走在上学路上。两位哥哥走得快，张三异连走带跑，赶得气喘吁吁，一不小心就踏进路边的泥窝里。他猛地拔出脚来，却把鞋袜陷在泥窝里。
大哥张如榜听到叫喊，转身回来帮弟弟拔出鞋袜，然后抓起袜子就往弟弟的脚上套。那个时代，人们穿的大都是棉布袜子，手工制作，工艺比较粗糙。与众不同的是，张三异的小脚趾旁边还有一片迷你的趾甲丫，当时就被棉布袜子上的线头绊住了。大哥张如榜一使劲，张三异就痛得哇哇直叫。大哥张如榜生气地说：“谁让你喜欢逞能呢？昨晚剪指甲时，你非要自己剪，忘了剪那片趾甲丫吧？”
事实上，不仅张三异的小脚趾旁边有一片多余的迷你趾甲丫，大哥张如榜、二哥张如楚也都有，甚至于张三异的父亲张士彦和整个张氏家族的人们都有。只是人们早就习以为常，没怎么放在心上。惟有张三异好奇，非要问个究竟。等到父亲张士彦回来，就给兄弟三个讲起张氏家族的传说。
张氏先祖应宜公，原本居住在江西南昌府，为了躲避元末明初的战乱，带着全家老幼和宗亲百十来口人西迁，一路颠沛流离，经历了许多辛苦。应宜公忧心忡忡，生怕有所闪失，弄得骨肉离散。
这天夜晚，奔波劳累的应宜公在营地里躺下不久，朦朦胧胧地就见到一个人向他微笑。他从未见过那个人，心里却知道那个人是张氏家族的得姓始祖挥公。挥公是黄帝的弓正，神采英拔，善制弓矢，因姓张氏。应宜公把自己的忧愁说给挥公听，挥公大笑道：“上天自有好生之德，你的忧愁纯属庸人自扰。从我张氏得姓数千年以来，无论族人如何离散，却自有相认的良方。”
应宜公迷惑不解，问曰：“却不知是怎样的良方？”挥公于是吩咐应宜公露出脚掌，说出一个有趣的秘密。原来，凡是挥公嫡系的子孙，脚趾上都有一片迷你的趾甲丫。应宜公满心喜悦，忍不住放声大笑，竟然把大家都笑醒了。族人们把自己的脚掌凑在一起查看，果然是每个人的脚趾上都有一片裂开的迷你趾甲丫。
应宜公心里顿时明白了，当即对族人们说：“你们都给我听好，我们脚趾上的小咪咪是个宝贝，无论世道如何荒乱，无论骨肉如何离散，小咪咪就是我们彼此相认的记号。”后来，族人们果然各自谋生，四处开枝散叶。其中伏二公这一支，先是迁往麻城，然后辗转来到黄陂，最后定居在汉阳县丰乐里。
这个趾甲丫的传说，让张三异记忆深刻。等到他长大成人，有了自己的孩子，又把这个传说告诉他的孩子们。现在，只要张三异的后人们相见，都会说起脚趾上那片有趣的趾甲丫。
蝈蝈与墨盒 张三异才思敏捷，在他的哥哥们和同学们之中是无与伦比的。根据史料记载，张三异在顺治戊子年（公元1648年）参加乡试，此后连续在乡试、会试、殿试之上创造佳绩。其中乡试第一名，荣获解元的美誉。会试、殿试的成绩也颇是不俗。虽然不是连中三元，却也是己丑年（公元1649年）进士榜上的英杰。
说到张三异考试，有一个蝈蝈的故事。有一天，张三异遇到一个小伙伴。那个小伙伴拿着一个蝈蝈笼向水塘边跑来，嘴里不停地囔道：“淹死你！淹死你！”张三异说：“救人一命，胜造七级浮屠。这只蝈蝈虽然不是人类，却也是一条性命，你为什么要淹死它呢？”小伙伴没好气回答道：“不用你管！”张三异说：“我拿一件东西跟你换取它的性命可好？”说着，从书包中取出一只崭新的白铜墨盒，跟小伙伴交换了那只蝈蝈笼。然后，他弯下腰，打开蝈蝈笼，把那只蝈蝈放回草丛。他看得清楚，蝈蝈头上右边的那根触须断了一截。
到了考试那天，张三异审看考题，沉吟片刻，提笔就写，那可真是飞毫走墨、下笔千言、一气呵成啊！可就在他写到最后一行时，笔尖已写不出字来；扭头看看砚台，砚台里面也是墨汁干枯。他连忙去找他的新墨盒，殊不知那只墨盒早已换了蝈蝈，却哪里找得到？正当他急得抓耳挠腮之时，一只蝈蝈忽然蹦到了他的试卷之上。嘿，巧啦，就是那只触须短了一截的小东西！只见它在试卷上蹦蹦跳跳，不一会儿就蹦跶出八个字来：“惟谦惟和，以宽以恕。”这样就画龙点睛地完成了整篇文章的写作。张三异看得好不神奇和恍惚，等到他揉揉眼睛再看时，文章还在，蝈蝈却倏地消失不见。后来，评卷老师也看到了“惟谦惟和，以宽以恕”八个字，认为张三异才德兼备，毫不犹豫地把他点为解元。
父子英风
金榜题名之后，张三异被外放为陕西延长县令。上任之初就遇上旱灾和蝗灾，他在夜露中求雨，不辞劳苦地组织百姓灭蝗，同时捐资助赈，救济了许多灾民。不久，张三异升任南阳府丞，成功地剿灭了危害一方的庾某等贼众，数年间政绩卓著，被收录在《南阳名宦录》中。嗣后，张三异又先后任职福建邵武府丞、浙江绍兴府知府，断结了一系列重大疑案，也平反了不少冤案、错案，有“片言断案”的美称。但凡是他任职的地方，人们无不对他感恩戴德，甚至还为他建立了生祠。
张三异以身作则，几个儿子也颇得他的真传。大儿子张伯琮自幼聪慧，20岁就中了举人，初任江西建昌同知，又在云南临安同知任上被擢拔为福州知府（因为张三异去世，张伯琮奔父丧丁忧，未曾到任），后起补江西抚州知府。张伯琮在抚州革除陋弊，鼓励农耕，周济贫困，民风为之大治，两次政绩考核均为“卓异”，不久转任陕西榆林道，康熙五十二年（公元1713）又先后担任河南按察使、河南布政使。张伯琮擅写大楷，四川峨嵋山佛崖上十尺见方的“佛都”二字，就是张伯琮当年所书。
老二张仲璜亦是聪颖好学，博览群书，以少年才俊任职广西梧州府丞。时值天灾人祸难民聚集，张仲璜精简政务、严肃政纪、体恤百姓，颇有政绩。又有大盗啸聚山林，官府屡次搜捕均是无功而返，张仲璜却自有妙计。他侦查出匪首姓名，在闹市广贴布告：“获盗者赏；盗互擒献者，赎死。”致使盗贼们互相猜疑，方寸大乱。然后，他调动兵力，做出进山搜剿的姿态，威逼盗贼就范。盗贼们互相倾轧起哄，捆绑匪头50人献给官府。官府对首恶绳之以法，其余发给赏金，解散归农，匪患遂得以平息。官府同僚惊叹张仲璜的神奇，都看好他的前程，谁知此时他却毅然辞官回家，帮助父亲张三异著书。张三异晚年撰写的《廿一史弹词》、《来青园文集》、《痴龙文集》、《雪史》等著作，大部分都是张仲璜帮忙抄写完成的。以张仲璜的孝名，惟有历史上的朱襄可以比拟。
最值得张三异骄傲的是老三张叔珽。张叔珽性格果敢有担当，康熙五十一年（公元1712）由明经任江南徽州同知，时值太守退休，他兼管府署事务，表现出很好的行政能力。康熙五十七年（1718），张叔珽管理东流县，清除历年累积欠税，申请免除芦税，颇有德政，依例当升任知府。但此时张叔珽已厌倦仕途，称病辞官回到家乡，以著书和教育后辈为乐事，所著文章诗赋都收录在《郪啸集》中。雍正元年（1723），张叔珽自筹巨资修建东流港桥、石潭泾桥（其中东流港桥长50丈，宽1丈，高1丈；石潭泾桥长98丈，宽1丈2尺，高1丈5尺），自此两百年间乡民们无不感念他的恩德。石潭泾，就是今天的径河。
据不完全统计，自从顺治三年张如榜、顺治五年张三异金榜题名以后，一百二十多年间张氏家族有15人中举，其中2人进士；任职各地县令以上级官员30多人，其中按察使1人、巡抚2人。张氏门楣因此熠熠生辉，有“八省名宦，五世乡贤”的盛誉。这样的名门望族，在整个湖北省都是难得一见的。
老公与老婆
话说张三异任职陕西延长县期间，一个人落落寡欢，有心想纳一房侧室，就写了一封信告知妻子周氏。那时邮路艰难，写一封信回一封信要辗转两个多月，等到周氏寄来回信，张三异已经新纳了侧室王氏。张三异打开信封，里面写的是一副对联。上联是：“窗外秋荷，落叶归根成老藕。”下联是：“釜中晚稻，吹糠见米现新粮。”周氏以“新粮（新娘）”对“老藕（老偶）”，生动贴切地表达了自己的满腔醋意。张三异心里大叫惭愧，从此再也不敢忘记家乡。
根据张氏家谱记载，这位侧室王氏，性格贤惠慈蔼，跟随张三异从陕西到河南，从河南到福建，从福建到浙江，一路宦游20年。正妻周氏，也在张三异任职南阳府丞期间，携带11岁的张伯琮和8岁的张仲璜抵达南阳，全家人因而得到团聚。直到康熙八年（公元1669年），张三异从浙江绍兴知府任上退休，全家人这才返回汉阳丰乐里。
老三张叔珽生于康熙五年（公元1666年），回到故乡时才三岁，他的两位哥哥却已经成年，其中大哥张伯琮已经在江西建昌同知任上。因此，张叔珽童年都是在汉阳丰乐里度过的，也给晚年的张三异带来了无尽的欢乐。
有一天，张三异正在抄写文章，王氏在外面叫喊说：“厨房里的食盐用完了！”张三异把年满15岁的小儿子叫过来，说：“你去前头去买点盐。记住，你要付一个公道的价钱，既不要太高，也不要太低。” 张叔珽感到很惊奇，反问说：“为什么不要太低呢，老爸？如果我能讨价还价把价钱压下来，省点钱不是更好吗?” 张三异回答说：“在我们这个小村庄，做一点生意不容易。如果把价钱压得太低的话，那点生意就做不下去了。因此，我们宁可多花一点钱，也要表现出对生意人的尊重。”王氏在旁边听到父子俩的谈话，等到张叔珽出了门，冲着张三异嫣然一笑，打趣说：“你这就叫老公十分公道。”张三异也笑道：“你平日何尝不是这样呢？你这就叫老婆一片婆心。”
有人说， “老公老婆”的说法，大约始于唐朝。唐朝寒山和尚有一首禅诗，曰：“东家一老婆，富来三五年。昔日贫于我，今笑我无钱。”但这里的老婆，却是“老年妇女”的意思。还是张三异与王氏互称“老公老婆”来得有趣，白头偕老的恩爱之情溢于言表，令人艳羡。
张三异以道德文章传世，福荫子孙20余代。他的儿子张仲璜、张叔珽，孙子辈张坦麟、张坦熊，曾孙张任湛，也都热衷于著作，留下许多诗文。中国当代哲学大师张世英，就是张三异的第十八代世孙。但张三异至今常常被乡人们念诵的，还是他的《柏泉古井歌》。歌曰：“夏王植柏别山顶，柏根直抵文山井。井底居然留双根，蜿蜒竟似鱼龙影。泉中有水清且涟，核实循名号柏泉。孤根不生亦不死，绵延已经千百年。”汉阳丰乐里因此又以柏泉而名，今东西湖区柏泉农场即是。
公安机关备案号：44040302000222
