欧阳忠鹄人物生平
道光二十九年（1849）生，祖居浏阳普迹青龙头，后迁到 浏阳县城营盘巷，其父为本县秀才。他自幼从父受读，工古文辞，同治六年(1867年)补县学生员。同治十二年(1873年)举人。明年赴京师，考授内阁中书。居北京户部员外郎谭继洵家馆，教授谭嗣同兄弟。他推崇王船山，对谭嗣同前期思想有一定影响。光绪四年（1878），应漕运总督杨昌濬延聘，课其子4年。九年，赴京参加会试，未取录，即行南归。
光绪十二年（1886），欧阳忠鸽入浙江学政瞿鸿机幕，协助整顿校经精舍，调取高才生肆业其中，订立教规，破除汉学、宋学门户，转移士人风气。后入京供职，协修会典，兼方略馆校对。在京多年，等待铨选，欲俟补缺后截取外用。光绪二十年（1894）中日甲午战争爆发，京城局势紧张，他请假回湘，因信风水之说迁葬父墓，颇为士论所短。
光绪二十二年（1896），湘中旱灾，欧阳忠鸽受巡抚陈宝箴委派，赴浏阳办赈。并支持谭嗣同、唐才常等倡导变法，尤以兴实学为急务。他将谭嗣同所写信件删去十分之二，加批附跋，刻为《兴算学议》一书刊布。又与潭、唐等共同筹划，在浏阳创办算学社。是为湖南全省新学起点，也是湖南维新运动的开端。
光绪二十四年（1898），维新运动中，欧阳忠鹄入陈宝箴幕府。虽然主张改弦更张，却对时务学堂、《湘报》宣扬康有为“孔子改制”学说和民权平等主张，颇为不满。坚持封建政治伦理观念，利用抚幕身分，虽自称“于新旧两无所附”，实际上对维新派人士予以遏制，也为守旧者张目。同年进京纂修《会典》。二十九年授广西思恩知府。旋调省署，总办文案。三十一年，授平乐知府。平乐多瑶族，地瘠民穷。首领下令，生两孩者弃其一，生三孩者弃其二。人心惶恐。欧阳中鹄到任后，先晓以大义，继设平粜，通贸易，置学校，教之以文字。“未期年，成效大著”。时有诗日：“瑶人拜舞桂人歌，捷报流传美政多”。光绪三十四年，欧阳中鹄调任桂林知府。
宣统二年（1910）补授广西提法使。次年（1911年）冬病故，终年62岁。有《瓣姜精舍主人自书所著诗稿》3卷。
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