摘自莹洁1999年1月28日（高二寒假）日记。

    在金庸小说《天龙八部》诸多人物中，萧峰、虚竹、段誉三个结拜兄弟可谓其中之主要人物。

    萧峰是个悲剧人物。他是契丹人，偏长于南朝，契丹的血统和汉人的襟怀颇为矛盾地存于一身，而他身世之谜揭破后，他虽是旷世英雄，却身不由己地处在宋、辽两国，汉、契丹两族的夹缝中，艰难地碾转，痛苦着矛盾着而又无法自主地成了矛盾尖锐冲突的牺牲品，他的结局虽惨烈悲壮，但在那时的条件下，他的早逝却不失为痛苦的解脱，也许于他是一件幸事。在激烈的矛盾中，他别无出路。除非宋辽休兵罢战，汉、契丹两族和睦相处，矛盾化解，或是他自己隐姓埋名，远离是非之地，去过与世无争的平淡日子，他才能善终其身。然而这是不可能的，由此我想到了清太祖福临，这位清初的少年天子，他的事业、爱情始终处于满汉的矛盾冲突中，他力图解决，却因其太过顽固，自己却心力交瘁，怀着深切的失望过早地结束了他的政治生命。不能不令人扼腕叹息之余，又不禁感叹在天命的强大面前，人竟被操纵得无力回天，无法主宰自己的命运。

    再说虚竹和段誉。我尤喜段誉，当然与其是大理人氏也有关系（云南，原是我爱极了的地方）。这两人，应该说是书中最有福气的两个：都是巧遇机缘，得高人内力，练成绝世武功。最后都身居高位，姻缘美满。然而，这看似偶然的奇遇，却包含着必然。他二人均是侠肝义胆、宅心仁厚、恬淡无欲：既无武林称霸之欲，亦无功名利禄之欲。

    虚竹奇遇，缘起于棋会上的那头一步至关重要的大“笨”棋。的确，不知有多少比虚竹精明百倍之人去解“珍珑”棋局，却聪明反被聪明误，致使渐入歧途，愈陷愈深，积重难返。虚竹无胜败之心，胜也好，败也好，全不放在心上，其淡泊名利之心，何其难能可贵！他下棋是为了救人，一片仁慈之心，终换来善报。他天资虽不聪颖，却贵在这“难得糊涂”四字上。以此种种，使得他解出了多少高士都无法解出的棋局，也因此种下了福根。他这招自己挤死自己的“笨”棋，未尝不是孙武“置之死地而后生”策略的体现。这一招可谓大舍，然后必有大得。这“舍”中，又隐隐闪现出佛教精神来。

    段誉与虚竹有相似之处，段誉后来的震古烁今的武功，全倚靠最初练成的道家逍遥派的“北冥神功”，否则他就不会练成无人能练的大理段氏的“六脉神剑”了。而那至关重要的步法“凌波微步”也是道家逍遥派上乘境界的体现。我想，金庸这样写是大有深意的，“北冥神功”之精华在于吸他人内力为我所用。未尝没有隐喻了“博采众家之长为我所用”这层意思在里面，同时也含有海纳百川的宏大气魄和胸襟。段誉最后的胜利，也正代表了他博大胸襟和宽容气度的胜利。的确，宽容的力量是强大的，这是小处的退让，而却是以退为进，最后在大关键上战胜艰难险阻，立于不败之地。

    从虚竹、段誉的处世经历及后来的美满结局中，隐约可见金庸先生的处世之道，依我看，金庸先生对于尘世恩怨纠纷，主张以佛教的慈悲为怀、道家的清静无为、逍遥无欲思想来处置。对于无力或无法化解的矛盾，就展开“凌波微步”，如游鱼之滑，游刃有余地避开。这虽会被一些“态度积极”之人叱作消极遁世，但却远强过那有勇无谋、强拼硬闯之人，也胜过那怨怨相报、制造纠纷之举。真的，“血海深仇，王霸雄图”尚且能够化为尘土，别的，又有什么好争的？我这番揣度，不知对于否，想是平日红楼评论书籍看多了，不觉把评论象征笔法之法套用在《天龙八部》上了。《天龙八部》中的处处隐线、伏笔颇多，却不着痕迹，甚是高明。以包不同谓慕容复为重耳，自己又对应介子推一例最明显，其余就不累赘了。

    说到别的人物，我倒是很喜欢“四大恶人”之一的“凶神恶煞”南海鳄神，他直率坦诚、光明磊落、言而有信，亦不隐恶。最后因义救段誉而惨遭毒手，确不失为一可爱的“恶人”。就连“四大恶人”之首的“恶贯满盈”段延庆，对刀白凤也有感念报恩之德，对段誉也有亲子之情，总算也有人情。天山童姥亦很有可爱之处，她教虚竹武功，却不邀功,不藏机心，直说是为了她自己，确如虚竹所言，是个“真小人”，不知比慕容复强几千倍，慕容复心怀叵测，为了有朝一日能身登大宝，不惜逼死表妹，害死数十年同自己出生入死的兄弟，为了大理国皇位，逼走自己的三个心腹之人。次次取胜之法，皆为阴险毒辣的暗中算计，口中却满是仁义道德，比起襟怀坦荡的天山童姥来，可谓卑鄙龌龊透顶，甚至连那小丑一般的游坦之都不如，游坦之尚还有情有意，而慕容复却是个毫无人情味的衣冠禽兽！

    有名家评价《天龙八部》中“无人不冤，无情不孽”。处处有冤屈，处处有孽情，此话原不假，不过似乎并非无处不在，就说萧峰父母吧，俩人自小青梅竹马，后婚姻美满，直至惨祸突起，原无“孽”可言，不过段誉和他三个原本同父异母的妹妹之间，倒是段孽情，书中有段假设，是当情人移情别恋时，这四位姑娘的反应：柔弱哀静的王语嫣必是“凄然欲绝”，如此却自苦了自己；泼辣大胆的木婉清“多半会向段誉一箭射去”，却是苦了她的情人；狡猾阴险的阿紫却会盘算如何害死情敌，最是不可取；唯有天真可爱的钟灵仍情真意切地关怀段誉，最是难得。金庸最后让段誉得知他与这几个“妹妹”无血缘关系，恐怕不仅是为了成全木婉清一片相思、钟灵一份真心，更是怕苦了王语嫣和段誉啊！“为谁开？茶花满路……”又含着多少痴情和无尽的哀思……

    据说北大给当代中国作家排队，第一是郭沫若，第二是鲁迅，第三就是金庸。若是我，就这样排：一、钱钟书，二、鲁迅，三、金庸。至于郭沫若，连曹禺都比不上，又怎能压在金庸头上？《天龙八部》据说不是金庸小说中最好的，别的我也没看过，我觉得这即使不是最好的，但侪身于名著之列也毫无问题，比起许仲琳的《封神演义》来，《天龙八部》无论在人物刻画、情节设计上都胜过《封神演义》百倍，金庸在笔墨挥洒、思想境界上的造诣，许仲琳又怎能及得？！《封》既算是名著，金庸小说就更是名著了。

    对《天龙八部》之爱，实是对传统文化之爱，这爱，早在初晓人事之时，就在我心中情根深种了……