纪念我的母亲

    屈指算来，母亲去世已整35年。
    35年了，多少次泪湿衣衫，又几度午夜梦回，依然追不回母亲远去的脚步。35年来，每当想起她，心里面潜藏一股激流，涌动着，而又找不到出口。总想说一说她，好让这颗郁结的心释放开来，又觉愁肠百转、茫茫思绪不能理清。对于母亲的为人，有时就连我——她最亲的儿子，也很难认同。然而又不能抑制的想要为她长歌一曲……
    母亲的一生，短短四十五年。她是一个再平凡不过的传统女性，却又处处表现出非常人所能达到的精神境界。终生奔波劳累不知停歇，心怀宽广无垠的爱。
    同许多传统女性一样，母亲也信佛，坚定的认为“头顶三尺有神明”，以至所作所为，无不以“善待他人、克制自己”为准则。仿佛冥冥当中，真有“佛祖”的一双手，在看不见的高处，一刻不停地敦促着她。她常含着平和的笑容，对我们说：“人一生哪，要活得让人念，千万不能活得让人怨！” 于是，她便也做到待人接物热情和善，好象她生来就该替他人着想，让别人感受到亲切、温和、善良、大度等这类人类最美好的品质一样。
    平常的日子里，母亲不习惯独享富裕和幸福。
    所谓她的那些富裕和幸福，不过是片刻体力上的休闲，或偶尔一次餐桌上的丰盛。越是在这样的“幸福时光”，生活中有了点点奢侈，她反倒越是坐卧不宁。她在想着这一个、惦记着那一个。所有她关心的或她认为需要帮助的人都被她装在心里面。亲人始终被她牵挂不说，有难处的亲朋好友，还有一些交情并不太深，在我们看来无需记挂的人，也在此刻让她面对“幸福”不能安宁。因此多年来，我总结母亲其实是一位“精神富有者”。
    那年月，大家过得都不宽裕。我们一大家子也只是靠父亲一个劳动收入作开支。身为一家之主的母亲，却总是慷慨接济着周围的亲友邻居。直到有一次，在我不能理解的目光询问中，母亲给我讲了这样一些话，她说，孩子，你懂得“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”这句话的含义吗？要知道，穷与富可不是一成不变的事，长远做人，应该做到“‘冷’居闹市无人问，‘热’在深山有远亲”啊。她的话当时我似懂非懂，但从此知道，我们家的人“热心”，所以连远亲都肯来。幼小的心灵认为有远亲肯来总是一件幸福而热闹的事情。
    的确，只要有母亲在，我家一年四季人来客往。无论来自远方的亲戚，还是左邻右舍之人；无论来者一身病疼，还是正值困苦缠身，都被母亲奉作座上宾，倾其所有，殷切款待着。家里不是达官显贵那般门庭若市，却充满百姓人家一派热闹祥和的气象。因为生来慈眉善目，又总是满面春风，言语亲切，她热情忙碌的身影在我们眼中总显得那样美丽而高大。以至母亲去世时，一位长辈不无痛惜地说：“你母亲的为人哪，实在难能可贵，她不愧为一个集传统女性美德于一身的人！”至今，也还有熟知的人在提起她时忍不住叹息，多好的一个人，真是自古好人不长命啊！                    
    “好人”这个词语，是人们给予我母亲最高也是最真挚朴实的评价。
    母亲的品行，可谓厚德载物。她对人对事，一向全力以赴，深情得一丝不苟。
    由于她的潜移默化，待人处事“热心过度”，几乎成了我们的“家风”。她对别人宽厚、容忍、谦让，对自己和家人要求又十分严格。对此，我们感受最深的是，凡是母亲当家主事的地方，总有这样或那样的“大局”，需要我们家人、更包括母亲自己，不停地去顾全、去维护，使得我们常常处于一种为了别人而顾不上自己的境地
    往事早已模糊。只依稀记得，因为母亲的“疏忽大意”或是严厉，少不更事的我们也曾落下委屈的泪水。然而一次又一次，严厉的批评或温柔的教诲过后，母亲给予我们更多的是慈爱宽厚的微笑和无微不至的照料。每一天每一年，她“为着别人”依旧，心里饱含对儿女的爱也依旧。她用每天的早起晚睡，日复一日不知疲惫的操劳，润物细无声的言行，表达她最深最深的爱，也让我们懂得了，作为一个母亲，言传身教的力量。
    回想母亲一生，历尽艰辛坎坷。
    她三岁丧母，自幼与不满五岁的哥哥相依为命，儿时吃尽了苦头。虽然缺了母爱的呵护，天性善良聪慧的她并没有向命运屈服，反而早早养成了坚强独立的品质。才十九岁，嫁到父亲家，正值我奶奶不在人世、一家老小“嗷嗷待哺”、迫切需要一个女主人持家的艰难时刻。    她勤劳而贤惠，每天“双眼一睁，忙到熄灯”。始终把一大家子的饮食起居、人情客往料理得妥妥贴贴。她不仅善于处事，最难得的是宽厚为人。早年我爷爷辈的几位老人都极为挑剔，思想保守，又重男轻女，常常这也不好、那也不是地在家闹情绪。为了避免家庭矛盾扩大，常常在暗地里把许多不是都承担过来，终于嬴得了一家人的真情拥戴。
    她孝敬老人，没读过多少书而最讲仁慈孝道；抚养子女长大成人，受当时农村最好的教育， 
    她身体不好，却从没认真调养过自己的身体，也没有机会享受别人的照顾，因为她永远在照顾别人。辛苦养育我们兄弟四人，又随父亲几度建房、迁居，一直不间断地照料家中老小，供我们读书、时常还要接受我们这些作儿女的给她带来的种种不安、伤心和牵挂……直到临终的那一刻，还担心我们能否走好今后的人生路，以至牵着我的手摇动不停，眼里含着泪不能言语！   
    这就是母亲的人生。因为有爱，所以有如此坚韧的力量；因为懂责任，所以具备许多“高素质的人”都不具有的胸怀。只可叹子欲养而亲不待。可叹有母亲的日子，哪怕多给她一个微笑、向她道一声辛苦，我们都没来得及做到。可叹“昔我往矣，杨柳依依；今我思之，雨雪霏霏”！
    然而逝者已矣，来者可追，母亲的一生总是奉献的多，享受的少，她这样值得吗？
    记得小时候，母亲经常含着怜爱的目光，在灯下给我们讲述她的童年，她年少时经受的苦难，每次讲完最后总要感叹一句，孩子啊，你们今天多么幸福！
    时至今日，我终于理解了母亲。和她相比，我们的童年有母亲的呵护，因此我们不懂得什么叫幸福。而她因为有过那样冰冷的童年，从没感受过母爱的滋味，早早就饱尝人世的风霜。所以，她才要终其一生，加倍地珍惜，加倍地奉献，不停地用自己温暖的手，善待周围所有的人，唯恐他人也受到自己曾经受的一星点冷遇。  
    “孩子啊，你们今天多么幸福！”慈母叹息言犹在耳。我再也无法对她的人生观是否过时进行质疑。
    今生，我愿意铭记，并向我的后代传承。母亲名“菊”，她恰似一枝傲雪凌霜的寒菊，从不因儿时的孤苦而夭折，不因疾病的侵扰而枯萎，不因活着的艰辛而拒绝绽放笑容，就算开得绚丽、谢得匆忙，也要温暖别人的心灵，照亮别人的幸福，这便是她最高贵的品质。      
附：
    题后记
    就让我在今夜再一次想念母亲吧。
    想念母亲，想念她慈爱的目光、她轻柔的脚步、她一声声亲切的呼唤。此刻，我又忍不住涕泪横流。
　　想念母亲。有时更想忘记母亲，倘若母亲就是一个值得轻易忘记的人，就可以没有儿女的多愁多恨。已经那么多年月了，活着的人，也该不再为死去的人悲伤了。然而母亲的不同之处，就在只要是和她相关的人，动辄为她触动思念、扯起柔肠。
　　她是活在大家的记忆深处啊。
　　她走的时候，七八岁大的小弟大声哭喊着娭姐（妈妈），大家无不动容。她走后，很多年，我们都自觉地很少提她，恐触离人泪。然而还是止不住地要想她，节日，清明，她的忌日，平常生活里的点点滴滴……
　　又不愿过多地去想她，她是一个太令人难以仿效的人。世事繁杂，纷纷扰扰，稍不留神，便会迷失前行的方向。自顾尚不及，又如何做到象她那样，广施恩、遍洒德，故去多年，还叫人在心中割舍不下？
　　今天，我是怀一些自私的心而活着的，很有一些对母亲的性格不愿承继的原故在内。
    不愿再走母亲相同的路。因为她的无私，某种程度也叫懦弱，未免要独自承受很多不该由她一个人承担的责任。不愿再象母亲。多想爽爽快快地把这世界的是非黑白，分个清清楚楚，让所有人都做到善良真诚。不愿再象母亲。面对假恶丑，还诚挚地用真善美去回报，该我所得，却一再谦让而放手失去。
　　只是不知道，母亲在天之灵，会怎样看待我这样的想法和作法？也许她会象评价任何人一样，对于我一脸的认真，只给予宽容的一笑，边继续做她的事边温和地说，“是啊，这样做也未尝不可，这种处世方法叫作该怎样就怎样……”
　　可她却太少做到“该怎样就怎样”。你做得对，她会更加敬重你，你不好，她亦能宽容的带过，而不是定要找你讨个公道。其实她是太善良了，恪守美德的尺码到对自己严苛的地步。从扮演的种种角色出发，她是贤妻、良母、孝顺的儿媳、是勤奋的、为众人称道的人……“该怎样就怎样”，从她口中说出来，是那样的云淡风轻，那样的可行可不行，倒还成了一种对别人错误不够宽容，太过于斤斤计较，为仁慈的人所不用的“下策”似的。
　　如今，每次想起母亲，总会想起她善良宽厚的神情，想到亲朋好友对她的交口称赞和深切惋惜。人生一世，各人的追求都不一样，是自私自利而全然不顾别人而活一生呢，还是在有限的生命里，尽量为别人奉献点什么，在人心中留点念想？我觉得，还是要尽可能象她，该争的，少争一争；能不争的，还是尽量不争；有时大可不必“该怎样就怎样”。
    有一段话，用于形容一个普通的母亲也许并不十分确切，最初我是用它来作结尾的。现把它放在题后，以纪念我的母亲短短一生的大爱无言、大音无声。
    “有人说：卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。母亲用她的足迹告诉我，一张炫目的通行证，纵然一时能让卑鄙者顺利通行，其身后，又该如何去书写他的墓志铭呢？而高尚如母亲者，就算生前所得甚少，熟知的人也会把她的墓志铭深深地铭刻在心里。”