诗人的诗歌和他人对诗人的评价
当代著名诗人王辽生是中国作家协会会员，曾任新沂县政协副主席、江苏省作家协会理事、徐州市作家协会副主席。现任新沂市文联顾问，徐州市作协顾问，江苏省作协名誉理事。他14岁起发表处女作《劳工神圣》，至上世纪五十年代先后出版诗集《天安门红墙》、《夜过鞍山》，曾因短诗《碎片》和杂文《为流沙河鸣不平》被错划为右派。1979年平反后，他创作了大量有影响的诗歌和散文，出版了诗集《雪花》、《黑蝴蝶》、《王辽生的诗》和散文集《有你相伴》、《抚摸命运》等，先后获得“1979—1980全国中青年优秀新诗奖”、《诗刊》优秀作品奖、全国煤炭优秀诗歌奖以及全国歌唱黄河诗歌活动首奖等。他主张以“当代思幻为骨、民族气质为血”，构筑诗的生命，作品洋溢着浓厚的爱国主义情怀。
2007年，王辽生荣获“世界华人诗书画新诗特别奖”、“中华诗词发展新体诗贡献奖 金奖”。王辽生先生在现代新韵诗的创作和研究中造诣颇深，成为现代新韵诗的一面旗帜。 王辽生先生是我学习写诗的启蒙老师，在他的教导和熏染下，我自觉与不自觉的融入到现代诗写作的用韵行列中。当然，我与老师绝无任何可比之处，他的诗大气磅礴，震撼人心，许多作品具有划时代的影响。现转摘其部分有关的文字、诗作，供大家欣赏和认识：
柯岩答《走遍新沂》记者问谈诗人王辽生
编者按：为全方位推介新沂，市委组织部牵头筹拍大型电视专题片《走遍新沂》。2009年2月初，《走遍新沂》摄制组专程赴京拜访当代著名诗人柯岩，请她谈谈对我市诗人王辽生印象，她欣然接受了采访。访谈全文刊发，以飨读者。
问：王辽生是我们当地的一位诗人，我们最近打算为他做个专辑。他对您很尊重，您是当代著名诗人，又在诗歌界做了多年领导工作（特别是拨乱反正时期），所以我们专程来京登门拜访，希望听到您对他的评价。
答：我一直认为王辽生是当代一个重要的诗人，非常高兴你们决定为他做一个专辑，而现在无论是诗歌界，还是评论界对他都重视不够，这是不公正的。
我之敢于直截了当地这样说，因为第一，我现在不在文学界工作，不是领导；我早已脱离了诗歌界，不代表任何部门 … … 只是一个诗歌读者、爱好者，说话自然可以不必“官”和“套”，也无须有什么顾忌。第二，我和王辽生同志没有私交，和他几次短短的交往不是公务，就是会上会下的一般接触，因此我的看法不会带个人感情色彩或派系利害，应该是比较客观的。当然，由于个人水平所限以及与某些诗歌观点有所不同，所感所谈，也只是一己之见，仅供你们参考而已。
我说王辽生是当代一个重要的诗人，主要基于以下两点：
一）中国是一个泱泱大国，又是举世闻名的诗歌的国度，古往今来，诗人之多，可谓举世无双。特别从上个世纪 80 、 90 年代以来，“诗人”更是多于过江之鲫，以至老百姓感叹：“写诗的人真是比读诗的人还多哇！”可是无论哪位诗人自诩“老子天下第一”也好，相互吹捧为“国际桂冠诗人”、“宇宙诗人”也罢，真正有诗深深打动群众，并能流传久远的，还是需要群众和历史的检验，不能过早自我论定或由小圈子哄抬的。翻开一部中国诗歌史，经过历史长河的冲刷和时间淘洗，除了屈原、李白、杜甫及其前后各代诸大家之外，能留下这么一两首好诗，甚或几行名句的，已经就很了不起了。而王辽生，他的一些诗中，表现了时代，打动了读者，我个人认为还可以流传下去的，已经不止几句了。
问：我们知道您曾在四次文代会大会发言中专门提到王辽生，而且还朗诵了他的《探求》。诗人那么多，而且当时他还没有平反，您能谈谈为什么这么引人注目地专门提他吗？
答：这个问题提到了点子上，不过其实你们自己已经回答了。不知你们注意到了没有，当时我在发言中除了朗诵了他的 《探求》 之外，还专门朗诵了郭小川的《 团泊洼的秋天》 和曾卓的《 悬崖边的树》，这当然都是有用意的。因为当时是拨乱反正的大背景，耀邦同志正在大张旗鼓地平反冤假错案，但中国那么大，问题那么多，各地有各地的情况，文艺界又是重灾区，平反哪里是那么容易的事呢？专门提到他，是因为恰好他有这首诗，在这样的大会上专门点出来，当然是为了提请当地和有关人员能加速对“探求者集团”平反的注意和减少阻力；正如提曾卓同志是为了“胡风反革命集团”；提郭小川同志是因为他的不明原因的惨死一样…
问：啊！这确实是达到了预期的效果，听说当时会场的反映就极其强烈。
答：这完全是因为当时的大背景和人心所向。因为那时大家心里都有一把火，不但是“心有灵犀一点通”，而且真是“心往一处想，劲儿往一处使”啊！你们年轻，没赶上那个热乎劲儿，会场上的反映是那样强烈，几乎每一节都被掌声打断。当我念到：
“如果人人都无所探求，
真理何日捕获？
但愿为探求而受难的人，
宽慰于演完最后一幕。”
“须发不经流年磨，
确乎白了许多；但——
心没有白，血没有白，
且捧给四化的滚滚洪波！”
两段时，暴风雨般的掌声经久不息，无数人眼含热泪。为什么？因为他说出了所有代表的心声，是那个时代那一大批经历了苦难却忠心不二矢志不移的知识分子典型时代的典型心情。
问：是啊，您说得我们也深受感染。您能再对他其它诗也评价一下吗？
答：再比如他的 《新居》
“九平方米，我很满意，
这是我的新居。
……
……
我的旧居离这儿很远，
搬这次家，
耗去了我的四分之一世纪。
中途打烂了坛坛罐罐，
也几乎丢失了全部行李。
……
然后，诗极富象征意义地描述了一幅徐悲鸿的奔马，怎样被卷曲了，可是在迁入新居后又伸展开来，继续向前飞奔，留下了一行行脚印和踏踏的马蹄声：
“这世界，
我是赤裸裸地走来，
也将赤裸裸地离去。
我只希望，这
有朝一日我弥留之际，
祖国能掏出怀里的尺，
量一量儿子与娘的距离，
纵有时隐隐匿匿、扭扭曲曲，
倘最后算出
儿心娘心原叠在一起，
那，便有一次激烈的搏动，
便将我最后一滴血，
抖进娘的脉管里；
便有两眶热泪，
润我双目而闭合安息。
最后，诗人说：
“大火熏烤，大浪拍击，
对生活我总是不尽依依，
我死死抱住我的生命，
并非为今日的乔迁之喜！
哦，我的新居，
搬进了我的人，我的魂，
也搬进了我遗失许久的
效命中华的契机！”
这首诗写得不够精炼，但它是那样真实，那样深情，那样典型地写出了我国劳动人民和他们的知识分子那种不计个人得失、一心只求奉献的质朴心态和高尚人格，使我一下子联想到无数我在生活中采访过的英雄人物：前仆后继的先烈们的战友、九死一生的地下工作者、顽强拼搏的荣誉军人、残而不废的劳动模范 ……他们是民族的脊梁，是建设共和国大厦的基石和砖瓦。不尊重他们，没有了他们，国家就会改变颜色，就将国之不国。而能和他们息息相关心心相印，为他们写照，并唱出他们心声的诗，就必然会在历史的长河里留下痕迹，为后人所传颂。
当然，王辽生不是所有的诗都达到了这样的高度，但我认为至少这两首，至少其中的有些句子，既在当时打动了无数读者，又是会流传下去的。这是我要说的第一点。
问：您说得太好了，这首诗发表好多年了，可从来没见人这样评论过，还是水平问题啊！
答：我想，恐怕更主要还是人生追求和感情经历问题。这恰恰就是我要和你们谈的第二个问题：
二）为什么王辽生能写出这样的诗？
我们常说文如其人，中国人是最讲究文品和人品统一的。王辽生的个人生活很不幸，从小当兵，忠心耿耿却道路坎坷，但像我国当代的许多大诗人郭小川、曾卓 …… 一样，从不因个人得失对生活衔恨，而总是“儿心和娘心叠在一起”、“对生活总是不尽依依”，把人民的一切给予都只当做“效命中华的契机” … … 我在四代会上就是这样把他们的人和诗联系在一起朗读的：
像小川的 《 团泊洼的秋天 》 ：
……
“战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；
战士的眼睛，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。”
“战士自有战士的爱情，忠贞不渝，新美如画 …… ”
“不能用声音，只能用没有声音的‘声音’表达 …… ”
“请听听吧，这就是战士一句句从心里掏出来的话。
“团泊洼，团泊洼，你真是那样静静地吗？”
又如曾卓的 《 悬崖边的树 》 ：
“不知道是什么奇异的风
将一棵树吹到了——那边
平原的尽头
临近深谷的悬崖上
它倾听远处森林的喧哗
和深谷中小溪的歌唱
它孤独地站在那里
显得寂寞而又倔强
它的弯曲的身体
留下了风的形状
她似乎即将倾跌进深谷里
却又像是要展翅飞翔 …… ”
什么是战士？这就是战士！什么叫做人？这才是人，真正的人。大写的人！无论是被错划、被揪斗、被殴打、被关押，一切丑恶和卑鄙都只能使他们更加坚定地追求美和崇高，铁镣也锁不住他们心灵的翅膀。无论是在阴冷的牢房，还是在雨骤风狂的暗夜，他们向往的仍然是鲜花盛开的大地，看到的仍然是苍鹰在高空展翅飞翔……这是真正诗人的胸怀，诗人的眼睛：是能透过一切黑暗永远追求光明，能掠过一切泛起的沉渣而看到生活底层——本质的美的胸怀和眼睛。
有这样胸怀和眼睛的人是有福的。但只有那些不畏艰险，永远在向真理的高峰攀登，永远热爱生活，永远和人民在一起的人，才会有这样的胸怀和眼睛，才能写出这样的诗歌，这原是不言而喻，也无须反复论证的。
当然，王辽生的诗并非首首都好，也不是每首都达到了这样的高度，但无论哪位诗人也都是如此。他能有几首诗或几个名句流传下来，就足以证明他的重要性了。至于当今诗坛或评论家承认不承认，评论不评论，那都无关紧要。因为从来，最伟大和最公正的评论家是时间！
我祝愿王辽生同志继续前进，不要徘徊更不要停步，写出更多更好的诗来。因为人民期待着：人间要好诗！
人间要好诗啊！但愿我们每个写诗的人都能明白并且记得住！
（柯岩，曾任《诗刊》副主编，全国文联委员，中国作家协会理事、书记处书记、主席团成员。）
王辽生
抚摸黄昏 如抚摸
我密密匝匝的年轮
如抚摸命运
暮钟声声
已敲碎万家灯火 敲碎
功与罪 爱与仇
敲碎记忆之缗
却敲不碎心 我的心
将撞开全新的世纪之门
放飞我的灵魂
黄昏 有琴可以轻弹
有梦可以细品
当念想渐次接近未知
愿望便博大精深
三审定谳 须抢在作别之前
取我仅有的生命库存
为你所最后一吟
明晨 如果你得见
霞辉四溅而玉影璘彬
那便是我的初吻
生命守护神(新诗)
——新沂市人民医院访后抒怀
跨出大门已夕阳西垂；
霞辉欲将我今夜一梦，
含笑揉碎。
害我失眠的既非大C，
也不是菲力普磁共振，
而是绵绵一曲情，
悄然撼我五内。
你不是书记也不是院长，
而是奏鸣曲现场指挥；
是你尽倾智勇，
才把这生命赞歌，
演奏得如此出类拔萃!
赞歌清纯无华，
却刚柔并举又铁火互淬，
初闻疑三江波舞，
再品信四海涛醉，
节奏明快而资质昂扬，
韵律清新而蕴涵敏锐；
你指挥圣洁的天使乐队，
为构筑并捍卫生命之美，
在爱里鞠躬尽瘁。
莫非莫非，
三分医病而七分医心，
原系你人文定位?!
需要太阳
世界一片昏黄。
尽管沙浪已接近疯狂
使鹰折云翅，虎断山威
使浩荡王权顿时沦丧……
使中年英姿与音容俱损
使少女酒窝与思美同僵
使爱与恨解体
恩与仇夭折
灵与肉虚妄
使雄师强将解除武装
这就是死亡……
但此刻
一只沙漠之狐
一瞥诡谲的目光
我猝然发现：
驼铃与希望未残
光在脚上
于是我理理胡子
并气运丹田
飞起一脚
将死亡之球猛烈踢出——
那球便旋到天上
定格为
我们的太阳
▲ 鉴赏：
《需要太阳》以诗性的语言将现实、历史与想象相结合，抒发了在西部沙漠中死亡的威严和诗人面对死亡的从容、慷慨与悲壮： “世界一片昏黄。／尽管沙浪已接近疯狂／使鹰折云翅，虎断山威／使浩荡王权顿时沦丧……／使中年英姿与音容俱损／使少女酒窝与思美同僵／使爱与恨解体／恩与仇夭折／灵与肉虚妄／使雄师强将解除武装／这就是死亡……”
诗人将生与死的命题，上升到了哲理的高度：死亡之神看似高于一切、消解一切、威严无比，但诗人却从奔逃的“一只沙漠之狐”那“一瞥诡谲的目光”里，“发现”了“驼铃与希望未残/光在脚上”。于是，他不再悲观，而是积极的态度，与死亡抗争，奋斗，并终于赢得了属于自己的胜利：
于是我理理胡子
并气运丹田
飞起一脚
将死亡之球
猛烈踢出——
那球便旋到天上
定格为
我们的太阳
这是怎样雄放、从容、而绚烂的描写！在诗人看来，尽管“世界一片昏黄”，“沙浪已接近疯狂，使鹰折云翅，虎断山威，使浩荡王权顿时沦丧……/使中年英姿与音容俱损，使少女酒窝与思美同僵”，甚至“使爱与恨解体，恩与仇夭折，灵与肉虚妄，/使雄师强将解除武装”——“死亡”威迫着一切的人们，但“死亡”并不是绝对不可抗拒的。诗人不但能够拒斥它，而且还能够以生命的光辉战而胜之：将“死”便转化为永恒的“生”，“定格为我们的太阳”。诗人就这样通过现实的描写与超现实的大胆想象(符合心理真实)，深刻地表达了“生”与“死”的辩证法，把这一古老的命题，上升到了哲理的高度，写出了“死”的威严和“生”的悲壮与荣光，实在令人鼓舞。
渴望
是开拓者的圣火
将我燃烧成灰烬
我从未谋求在火中永生
只愿你行经墓林
投给我匆匆一瞥
并且感知
这失去生命的公民
尚未失去灵魂
坟里活着他
一抔忠贞
我身陷爝火而忧思难禁
照不亮世纪清纯
以苇为枪
将自己射进地狱之门
你不必询问我的名字
只须记住：
我正是那个
爱过你的人
倘若偶尔有风如泣
那便是我的轻吟
倘若问我有什么渴望
那便是愿借你生命绿茵
将爱代代延伸
▲ 鉴赏：
《渴望》以形象的语言，作心灵的倾诉，表明了诗人的纯洁而崇高的人生价值观，也显示对于后世的热切期盼。字里行间，充满了开拓者献身的忠贞，为了“爱”宁愿把自己“射进地狱之门”的牺牲情怀和对于后继者的“将爱代代延伸”的强烈的渴望，令人感动。音节铿锵和谐，节奏鲜明，富有美感。
黎明即起
戴上花镜
吟读缭乱的既往世纪，
美的正是结局。
结局是旧章的尾声，
更是新篇的序。
活剧将纳入旷古晨曦，
时刻已到，
快撞响洪钟大吕
以心灵之针捻进百会，
启我顽愚。
感知百年不过是瞬息，
个人命运的跌宕起伏，
实在不值一提。
不如举生命之笔，
饱醮热血，
抒东方时空的一碧清奇。
▲ 鉴赏：
王辽生的《黎明即起》以浪漫抒情抒情，表现了诗人对历史的深刻感悟和对个人命运的认识，显示了一种超拔的气慨，洒脱而奔放。
无声
子夜有人在砰砰敲门
恕我不起身相迎
因为我知道那来访的家伙
是我不安的灵魂
凌晨我捧读远方来信
悲戚之余
竟发现信末是自己的签名
我于是默默含情
目送历史的背影
并从街谈巷议中
聆听警钟长鸣
▲ 鉴赏：
《无声》以虚拟的幻觉情境，揭示诗人内心矛盾，抒写诗人告别过去、再造新的人生的意志，颇有韵味。音节谐美，语言幽默，也是诗作的感人之处。
自然之恋
从原始碧茵摘一片滴露草叶
从现代沃野摘一朵黑郁金香
我扬帆远航
我的目标是大自然
那儿的山色不加修饰所以永葆纯真
那儿的云彩不受污染所以长存洁光
我原是从那儿来的所以我要回去
我将粉碎阻我前行的名波利浪
不料你居然敢于此时此际大胆出现
并且扇你幽黑的羽翼企图剪断我的畅想
我忍无可忍，以草叶和黑郁金香做武器
武器失败，我又掷出我的心脏
我叫你和我一同死亡
你果然中计，也掏出一颗心向我掷来
——你我拥抱着倒进船舱……
望着那两颗重叠为一的心脏
飞进了自然之乡
▲ 鉴赏：
王辽生的《自然之恋》以超现实主义的浪漫的描写，表现诗人的浪漫情怀和内心搏击，生动地表现了诗人自然观和人生观：来自自然，永葆纯真，又回归自然；然而在现实世界中，要逃避和抗御“名波利浪”的阻击，却不是一件容易的事，诗人告诉我们，要紧的是：自己要要有一种高度的自觉：“我忍无可忍，/以草叶和黑郁金香做武器”，如果“武器失败”，那就“又掷出我的心脏，我叫你和我一同死亡”——最终回归“自然之乡”！这种超现实主义的描写，把诗人的内心世界剖析得多么深刻感人，又生动有趣！这是现实主义或浪漫主义抒写所达不到的境界。
当代著名诗人王辽生是中国作家协会会员，曾任新沂县政协副主席、江苏省作家协会理事、徐州市作家协会副主席。现任新沂市文联顾问，徐州市作协顾问，江苏省作协名誉理事。他14岁起发表处女作《劳工神圣》，至上世纪五 ...
靶场周围是一片红花，
花儿开的象深秋的晚霞。
我所不能忘记的故事：
就埋在这红花的根下。
那是一九乂乄年乂乂，
秋风秋雨把山头吹打。
文工团来到前沿阵地，
分别为我们吹唱弹拉。
。。。。。。
王辽生诗歌【雪花】中一首，二十年前读过。
王送女演员下山，遇飞机丢炸弹，女演员将
王扑倒在身下，女演员被炸死，后埋在打靶
场的墙角边，每逢春秋便开出一片红花。。。。。。
公安机关备案号：44040302000222
