一生为珠算事做出不朽贡献。 ——珠算志士高建基祭
为了国家,披坚执锐,战死沙场者,叫壮烈;为了 正义,纵知不敌,虽死犹斗者,叫英雄;为了珠算,披肝 胆,出死力,拼将心血一滴一滴地耗至最后一息者,叫 什么? 本文所记,就是一个为了珠算事业终其一生,在 重要关头、关键时刻能披肝胆,出死力,拼将心血一滴 一滴地耗至最后一息者。他叫———高建基。 《中国珠算大全》载: 高建基,男,1925 年生,河北省沧州沧县人。文化 程度大专。天津市红旗毛纺厂财务科长、会计师。天津 市珠协第一、二、三届理事兼秘书长。中国珠协首届普 及工作委员会委员、算史研究会理事、国际珠算史研 究会会员、《中国珠算大全》副主编?? 君子之风珠坛之秀 一 高建基1925 年出生于河北沧州沧县。 沧州,自古乃畿辅重地。沧州地处三省交界,是为历代兵家 必争之地,兵燹战乱中,这里多出武林高手;沧州京杭大运河流 经全域,漕运商船往来,商贾云集之地,这里精算高手无数。故自 古以来,沧州百姓多将拜师习武术或进私塾学堂学珠算当作儿 童的重要启蒙。 民国初期,县乡废私塾建学堂之始,因师资缺乏,小学中国 文、算术的教学往往由一位老师兼任。少年高建基是幸运的,他 的启蒙遇上了一位文理兼优的乔老师。这位乔老师的启蒙教育, 成为高建基终生的不忘。 乔老师很渊博,国文、算术造诣均很深,尤其打得一手好算 盘。乔老师的课讲得深入浅出,清晰生动,并常以恰如其分的旁征 博引。在传授知识的同时,他影响和塑造着孩子们的心灵与操行。 高建基永难忘记小学毕业前乔老师给同学们上的一堂国文课。 那堂课上,乔老师从一首古诗讲到人生、气节,再讲到沧州 民众自古就尚义任侠。乔老师援引了乾隆《沧州志》所载的一段 话:“沧邑俗劲武尚气力,轻生死,自古以气节著闻。承平之世,家 给人足,趾高气扬,泱泱乎表海之雄风。一旦有事,披肝胆,出死 力,以捍卫乡间,虽捐弃顶踵而不恤。” “??以气节著闻??披肝胆,出死力??虽捐弃顶踵而不 恤。”乔老师一堂“正气课”,铭刻于高建基少年之心。故土先贤, 尚义任侠,气节肝胆熔铸着这个热血少年,也渐渐形成了他成年 后的耿介忠厚、刚直坦诚的性格。 更使他难忘的是乔老师的珠算课。高建基一生同珠算的结 缘,也得益于乔老师的启蒙。高建基自幼天资聪慧,好文学,善算 术,尤其喜欢珠算。乔老师讲得明白,高建基听得认真,练得更刻 苦。诸如多位加减、念算唱算、上乘下乘、九归九除、撞归飞归,在 考试、演算中,高建基总拔其头筹而脱颖。 少年高建基的品学优秀,也令乔老师分外喜欢,倍加关注。 乔老师尝欣欣坦言:“得这等后生而育之,一乐也。” 但是,接下来考入中学就读的高建基就再也没有留下什么 美好的记忆了。 “七七”事变后,日军侵略者兵占华北,自古兵家必争之地的 沧州早就陷于战火之中。日本人在他们盘踞的地方强化推行“大 东亚共荣圈”,在学校强制推行奴化教育。“自古以气节著闻”的 沧州人岂能俯首为奴?高建基和同学们愤然投笔离校。这阶段流 离失所的高建基目睹的是日军的烧杀抢掠,记下的是亡国之辱, 是家国之恨。 抗战胜利后,高建基辗转回校复读。在学校,他发奋学习,决 心夺回失去的年华以偿报国之志。 1949 年5 月,高建基考入华北军区干部管理学院。毕业后, 分配到华北军需工厂任文书。后来,因起草一份年度计划,他到 厂财务科参与计划核算。他娴熟的珠算计算水平被财务科科长 看中。于是,财务科长几次找厂长将高建基要到厂财务科任会 计,从此高建基开始了他终身不离算盘的生涯。 新中国成立后,华北军需工厂迁到天津市。几年后华北军需 工厂转地方建制,更名为天津红旗毛纺厂。高建基,时任厂财务 科科长。天津,中国重要商埠,市内的和平路、南市、官银号等商业区 中商场、商号、货栈、商行鳞次栉比,尽显这座商业都市的繁华,而在建国初始到上世纪末期,我国经济战线各个岗位的种种计 算几乎全部是依靠珠算来完成的。每日里,千万个“啪啪”纷响在 柜台上、办公桌上的大小算盘,计算着这座商业大城市当天亿万 次的商流、物流和资金流转。 当时的天津人,对学徒、谋生、就业、从业者的技能要求,大 体就是四个字:能写会算。 保存至今的全国最大的算盘:清末天津达仁堂药店 117 档红木大算盘,就见证着珠算在天津这座近代重要商 埠的重要作用,也佐证着天津人的珠算水平。 更名后的天津毛纺厂进入天津市工商系统,使高建 基有更多的机会接触和结识天津市工商界的财务管理人 员。当时的珠算高手几乎都汇聚在工商界的财会人员中, 在这个“圈子”里,高建基认识了不少“铁算盘”;不少“铁 算盘”也结识了高建基。同声相应,同气相求。渐次,在天 津一个自发的、非组织性的、松散状态的珠算“圈子”萌生 了。这里面就有以后活跃在中国珠坛的高建基和刘振起、 刘铁轕、张玉琦、李玉夫?? 二 珠算,始于民间、成于民间、应用发展于民间,它在人民大众中有着深厚的基础。除在工商、财经、教育圈子的珠友外,