亶父长子 《三才图会》中的泰伯像 又太伯（古泰通太），史料记载为 周文王 的伯父 ，殷高宗 武丁 四十年 丙申 四月初四生，立国“ 勾吴 ”，以国为氏，第一位吴国君主，在位49年，卒于武乙四年 丙寅 三月初五，享年91岁，娶卜氏， 吴氏 开氏始祖。周太王古 公亶父 长子。葬今江苏无锡 鸿山 （古称皇山）。 【事迹】公元前1123年，太王有意传位给 季历 之子昌，太伯携弟 仲雍 迁居荆蛮 句吴 ，建
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《 吴太伯世家 》称，太伯、 仲雍 均是 周太王 之子， 季历 之兄。兄弟之中，季历最有贤名，且其子昌（后来的 周文王 ）更具 贤君 之才。周太王有意让季历、昌父子继承王位，太伯、仲雍二人于是逃出关中，避地荆蛮，文身断发，示不可用。泰伯不仅入乡随俗、断发纹身来适应当地环境，还把中原地区先进的先进技术和农业生产经验，传授给了当地的居民。 泰伯还根据江南水乡的特点，带领当地居民兴修水利，开挖了中国历史
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吴泰伯者，因天子之伯，而列百家姓氏之长也；因至德三让，而获华夏泰岳之尊也。泰伯，又称太伯，原名姬太，生于殷商末期，生卒年份已不可考，为吴姓开氏始祖。 泰伯、仲雍为轩辕黄帝第十八世孙，周祖后稷第十三世孙。伯仲兄弟，在世不曾分离，逝后未尝分割。世人纪念泰伯，亦同缅怀仲雍。仲雍为血缘始祖，故而，为泰伯作传，亦是记录仲雍之生平及后裔之衍脉也。 今无锡鸿山，古为东皇山，又称梅里山，存有泰伯墓。常熟虞
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江苏梅里遗址是太湖东岸一处重要的商周时期遗址，为“泰伯奔吴”等历史记载提供了重要线索。 梅里遗址博物馆收藏的梅里遗址出土的大量器具和原始瓷片，大多具有鲜明的中原文化特色。梅里遗址出土的陶器，为3000多年前中原文化在吴地的传播，提供了佐证。江苏出土的西周宜侯夨簋是吴地文化起源的重要物证，据《左传》等史料记载，周朝建立后周天子“封建亲戚，以蕃屏周”，宜侯夨簋上铭文记载的历史事件，与《史记》记载的太伯
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每当指尖抚过族谱上“延陵堂”三字，血脉深处便涌起一股暖流。三千年前，始祖泰伯公三让王位，携仲雍公自岐山南奔荆蛮，断发纹身，融入梅里荒泽。他俯身于这片被中原视为蛮荒的土地，率民疏浚伯渎港，引积水入河湖；开辟田畴，设鸭城、麋城广兴农牧。数年之间，“民人殷富”，句吴古国在太湖之滨拔地而起。孔子赞曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而焉。”这一让，让出了江南文明的星火，更让出了华夏德义精神的丰
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太伯把 周朝 王位让给他的三弟，后携二弟一路向东，太伯的高风亮节感动 荆蛮 ，归附他的有千余家。于是太伯在 太湖流域 重建国家，国号“ 句吴 ”，并在今 无锡 梅里 （现名梅村乡）营建早期城市，作为都城。太伯奔吴，给落后的江东地区带去中原文明的种子。而太伯、 仲雍 在新的生存环境中，不畏艰辛、勇于开拓，数年之间，人民殷富，终于在 东南地区 牢固地站稳脚根。为后世强大的 吴国 打下基础。这位品德高尚
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季历 和他的儿子 姬昌 都很贤明，古公亶父因此有立季历为继承人的想法，以便传位给姬昌。太伯知道父亲古公亶父的心思，为了成全父亲，他于是便和二弟仲雍就迁居到 荆蛮 之地，文身断发，以表示不可以继承君位，来避让季历。 [4] 泰伯到勾吴后未娶，治理勾吴四十九年，九十一岁寿终，卒后葬于鸿山之上，传位于二弟仲雍。至此，泰伯成就了两家天下，一为三弟的周天下，二为二弟吴天下，其让德之高尚使后人敬仰，也被后人尊
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