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鲁道夫·斯坦纳——作品
斯代纳的作品共可分类为36册、约6000份的演讲稿与建筑和艺术的文章。其中大部分的演讲是速记员与听众共同写成的，这些演讲稿首先是由私人印行并刊登在杂志上。 -
鲁道夫·斯坦纳——评价
斯代纳在他的时代已引起广泛的争论。争论的问题尤其是人智学的科学性，不能接受此论点的反对者代表是大学的科学系所教授、强烈抨击他基督学说里诺斯替教派学说的官方教会，另外还有尤其是在二十世纪末认为，他的论点有种族主义问题。 -
鲁道夫·斯坦纳——当时的评价
斯代纳在他转为研究神智学的时候逐渐有名起来，他的演讲总是坐满了听众。他的巡回演讲部分是由一家柏林的经纪公司来负责规划，例如在1921至1922年斯坦纳的知名度达到最高峰的时候，名为Wolf-Sachs的巡回演讲。由于来听演讲的人潮众多，有时候需要警力来维持秩序。Die Neue Freie Presse报道他的演讲场场门票都售尽，并且 长达数分钟的拍手鼓掌与喝彩 。斯代纳对群众产生了强烈的影响。他 -
鲁道夫·斯坦纳——晚期经历
多纳什的第二间歌德纪念馆 在神智学中断后，斯代纳改变他的学说范围。当时 人智学 基本上还只是一个另外的名称，是他直到被神智学 社团开除之前用来代替神智学的学说。他的两本书 神智学 (Theosophie,1904)和 秘密科学的轮廓 (Geheimwissenschaft im Umriß,1910)在这方面被当作人智学的基本教材。今日在斯代纳作品的新版次里面，神智学的名称都 -
鲁道夫·斯坦纳——神学阶段
在编辑工作结束后，在威玛时期已经演讲过许多不同主题的史代纳于1900年成为一个更专业的演讲者。一直到他死前的二十五年之间，他总共演讲过6000次。一开始他的讲稿由他与他的学生一起撰写，后来固定都由专业的速记员来记录，并且编辑成书。这些著作占了斯坦纳现存作品的一大部分。 从1899到1904年，斯坦纳在一所柏林劳工教育学校(Berliner Arbeiter-Bildungsschule)上课。熟识 -
鲁道夫·斯坦纳——教学成果
21岁当学生的斯坦纳 鲁道夫·斯坦纳认为，人们实际上有12种感觉，人们已熟知的5种再加上思考、语言、温暖、平衡、运动、生命和他人的个性。这些附加的 感觉 中，有一些听起来有点含糊，但大多数已被当代科学研究所证实。 1919春天，鲁道夫·斯坦纳以富有创新意识的奥地利哲学家和科学家身份，参观了德国的沃尔多夫卷烟工厂，向工人发表演说。之后，工厂老板请求他为工人们的孩 -
鲁道夫·斯坦纳——早期经历
斯坦纳是灵智学(anthroposophy)的创始人，这是一种充满灵智的世界观，用人的本性、心灵感觉和独立于感官的纯思维与理论解释生活，亦是新神秘主义在上个世纪交替时的统一概念。人类的许多生活领域就是在这概念的基础上得到来自斯坦纳具有影响力的启发并因此得以发展，像是教育学(华德福教育)、艺术(优律思美、人智学建筑)、医学(人智学医学)和农业(生机互动农业)。此外，斯坦纳潜心于科学，编辑了歌德的科学 -
鲁道夫·斯坦纳——生平
鲁道夫·斯坦纳当时属于奥匈帝国，今位于南斯拉夫境内)的一个普通的家庭，父亲约翰.史代纳(Johann Steiner，1829–1910)是位铁路公务员;母亲名叫法兰契丝卡.玻利尔(Franziska Steiner，1864–1927)。妹妹李欧波蒂妮(Leopoldine，1864–1927)身为缝纫师，与父母共住直到终老;弟弟古斯塔夫(Gus -
鲁道夫·斯坦纳简介
鲁道夫·斯坦纳（或译为史代纳），奥地利社会哲学家。斯坦纳生于克拉列维察。他是灵智学的创始人，用人的本性、心灵感觉和独立於感官的纯思维与理论解释生活。他潜心於科学，编辑了歌德的科学著作，并深受其影响。在《自由的哲学》（1894年）一书中转而钻研哲学。1913年，在多纳什城成立第一个哥德学园—一所文科（人文科学）学校。斯坦纳到处讲演、著述。作品有《歌德的世界观》（1897年）
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