李万春和李少春郎舅是中国京剧发展史上传奇般的人物，李万春是三十年代的武生祭酒，李少春是四十年代的武生泰斗，而且他们都是京剧“北戏南功、南戏北演”的代表人物，又都擅长演猴戏。少春先生的武生戏从姐夫哪儿学了很多的活儿，借鉴了很多万春的舞台表演手法，万春先生对自己的小舅子也是有求必应，所以当少春在京津以文武戏蹿红时万春基于对自身艺术基础的自信并没有感到有很大的威胁，可是在得知少春也演猴戏后，万春震惊不小，于是哥俩就扛上了，形成了二李争春的局面。两位大师虽然都堪称京剧武戏之泰山北斗，可他们的表演风格却是大不相同，特别是猴戏，可以说，李少春的猴戏得之姐夫的花惠最少，区别也最大。
1、脸谱扮相：万春先生的猴戏得承载涛贝勒爷的真传，勾的是倒栽桃，腮帮子呢两块肉鼓鼓的，这种脸谱十分生动，易于表情，将猴子活泼可爱的习性刻画的惟妙惟肖。
少春先生的猴形脸谱学的是杨派，因为和杨宗师的脸型不同，勾的是葫芦形，显得大气威扬，因为孙悟空不是普通的猴王，他是一只神猴、仙猴。
2、舞台造型：万春先生扮相造型猴气十足，无论动作如何多变猛烈，最后落式的猴形均非常生动，不管从哪个角度看都是那么的美、俏，但绝不是人学猴，而是标准的猴学人，同时表演中又投射出王者的威风，是一只地地道道的美猴王。
少春先生的扮相尊杨派，属大气派的猴王，气势十足，猴形似像似不像，但造型中给人感觉其中蕴藏着无穷的力量，是典型的仙猴。其境界已高于猴学人，而达到猴、人、仙三位一体。
3、艺术手法：万春先生虽然是“北戏南功”的代表，可是演猴戏却很少借鉴南派技巧，身段边式简洁大方，稳重凝练、交代清晰，武打也是以简代繁，新编套路层出不穷，出手和翻扑不多但规范而养眼，注重刻画角色的性格，动作表演十分风趣，观众喜闻而又乐见。其次万春先生对服装极为讲究，猴衣样式华丽多变而且设计非常新颖，比如“五百年后孙悟空”中开始翻山脱困时的毛猴打扮到皈依唐僧后的亮丽彩服形成强烈的对比，非常耐看。其三万春先生的舞台寿命很长，他年过七旬尚能演“闹天宫”，举手投足间依然是那么的灵活、优美，开打不经意中突然一个虎跳，势缓而力足，恰似一道彩虹划过，美不胜收，巨灵神的八棱四方锤被打落，万老连看也不看，脚尖一挑大锤飞起砸在巨灵神头上，当时将笔者惊得目瞪口呆，根本想不到演戏的竟然是一古稀老人。
    少春先生经几位名师的严格调教，武功身手堪称近代武生中最全面、最卓越，所以他的猴戏表演手法也比其他演员更加丰富多彩，他吸收了很多南派武功技巧，借鉴了许多其他剧种甚至是海外的艺术技法，然后再经其绝世身手以杨派的风格加以表现，显得举重若轻、潇洒自如，虽然惊险刺激却给人美观大方之感。比如水帘洞的翎子特技，闹地府撑杆跃上三张高台，擒魔荡寇撑杆落地耍转体，智激美猴王中三套罗圈椅、高前扑窜入两米多高仅容他身子钻过的塔孔、扮女装走小翻换衣不露丝毫痕迹，偷桃盗丹中起高飞脚越过水果盘落椅，十八罗汉斗悟空中十八套打法、十八套出手等等，实在太多了，不胜枚举。少春的武打慢似少女勾线、快似疾风闪电，节奏变化极大，而且处处都透射出帅气、仙气，其手法之纯熟、衔接之巧妙，举世不作第二人想，业界对他的武打技巧始终推崇备至。
    所以说，杨小楼先生的猴王是神猴，高高在上，让人仰视，李万春先生的猴王是一个实实在在的真实可爱的美猴王，而李少春先生是赋予神仙气质、优雅隽永的美猴王。