我和家兄杨善深都是出生在赤溪县象拉村的。我们两人的年龄距离虽大，但是同父母的同胞兄弟。

　　家兄杨善深十二三岁的时候，由先父及先母带他和二姐移居香港。直到五年多後，母亲怀了我。本来我是应该在香港出生的，但由于先父相信风水，他说我们乡间的风水可出名人，结果就让先母回乡待产，直到我出世後四个月才带我回香港。此後，我就一直未回过故乡，也不知故乡在哪里及如何才可以回去。直到三年前有一天，家兄杨善深告诉我，说他在广州的杨善深艺术馆打算出一本画册，并希望能得到我们的故乡祖屋即他出生地拍照，他邀我陪他回乡走一趟。我一听，高兴得很，马上答应下来，这就是我第一次回乡。

　　到了象拉村，家兄告诉我一副刻在门楼上的鹤顶格对联，是清朝的一名懂地理的才子写的。

　　但最有趣的是，他虽然多年没有回乡，但仍有一些乡亲父老认识他，不过他们却不叫他[善深]，有叫他[青叔]的，亦有叫他[青伯]的。原来他年轻时在乡间的名字并不叫[杨善深]，而是叫[杨青]，移居香港後才改名为杨善深，字柳斋。

　　我们找到了祖屋，但屋子因多年失修，已经倒塌，只馀下一道门墙。当时我们曾经商量过是否需要重建，但一直没有定论。

　　大概在我八九岁的时候，家兄杨善深已到日本留学。不两年，中日战争爆发，他被逼回港。香港沦陷时，日本人在港四处寻找懂日语的人，家兄因为曾留学日本，故被日本威逼利诱出来替他们做事。家兄害怕起来，便与先父商量，连夜带同我一同避居澳门。结果我们在澳门住了三年零八个月，重光後才回港。

　　家兄杨善深自少就喜欢绘画，他常对我说，我一生什么都不懂，就只懂得绘画。的确，他穷一生精力，花了近一个世纪的时间，都在绘画上。在澳门期间，有一件事确实是反映了杨善深是只着重艺术的人，全无商业头脑。在我们兄弟两人逃去澳门时，先父曾给他一笔钱，叫他到澳门後买屋收租，作为我们生活费用的来源。结果，他买了一间在他眼中觉得风景奇好的屋，只是买下来後无法租出。因为那屋虽然拥有很好的风景，但却是在炮台之下，是抗战时被人认为高危的地方，无人敢住，後来终于低价卖出了。

　　家兄杨善深一向都非常俭仆，是广东话中所谓[知悭识俭]的人。惟一能令他花钱的，就是买一些他喜欢的古书或古董。他的衣着也很随便，喜欢穿长衫、布鞋，总之古朴的东西，他大都喜欢。至于吃的方面，他更奇怪，珍馐百味未必能吸引到他，他最喜欢吃的是儿时的家乡菜。但我们的家乡菜现时很少人懂得烹调，还好我的内子在这方面有一手，所以他每次回港，都会很主动地对我说：[我什么时候去你家里吃饭?]

　　在日常生活里，他虽然已年过九十，但记忆力仍然很好。记得那次和他回乡，他还特地叫人带他去见昔日读书的赤溪小学看看。那虽然是很破旧的建筑物，但还算完整。我和家兄杨善深 及几位乡亲，就在校前的一棵大树下午膳，吃的自然是地道的家乡菜，所以他吃得津津有味，虽然有些苍蝇在乱飞，他也不在乎。

　　回程时，他突然叫司机把车停下来，并指着远处的小村落对我说，那是我们故外婆住的地方，叫做[田头村]。他下车站在那里好一会，我知道他在缅怀童年的日子，回忆在田野里放风筝、在溪间里玩水等情景。他对我说：[我儿时常外婆处玩，虽然我从家里去要走一个多小时的路，我也不觉得累，很喜欢去。]

　　他近年非常不愿意回加拿大，虽然移居多年，太太亦在那边。故此，多年来他都不得不来回香港和温哥华。今年初，本来照过往的习惯，他是应该回去加拿大的，但碰巧我儿子在三月时结婚，他便留在香港要饮过[大伯茶]才回去。同时，澳门接着又举行一个他的画展，所以才一直留在香港。他在香港离世，也有天意存焉!

　　在他逝世前的一个月，我感觉他对自己的事有点预感，因为在他去世前的一个周末，他到我家来吃晚饭。饭後，我们兄弟两人在客厅里，他就曾说过[树高千丈，落叶归根]这句话。他还把许多平日不会告诉人的事告诉我，包括在银行有多少存款这些私隐。他好像隐约知道自己快到天寿将尽之时。

　　[年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷]，其实何止文章如此，任何工作，若精诚所至，达到一定的成就，得到历史认同，不也是一样?

　　杨善深在绘画方面的成就，不宜由我这个胞弟去评论，但他被称为拉南四家之一，他一生的精力，在历史长河的艺术领域中，占有了一席自己的位置，作为胞弟的我亦有荣焉!

　　今後他会长眠在将军澳山上，他的墓穴我看过，从风水角度说不算全美，但也算是[福人葬福地]了。只要今後他的後人能和睦相处，他就应该可以说福寿全归。愿胞兄无紐地长眠，逍遥另一个世界柑!