矫矫不群 笛林独步---缅怀俞逊发老师
于东波
　　三年前的冬天，当看到橙红色的夕阳余晖挂在树梢时，我对俞老师说，我在吹《琅琊神韵》最后一段时，脑子里面浮现的就是此刻的景象。老师深有感触的说：“是啊，夕阳西下了，虽然是那么的美丽，但时间已经不多了，还有什么值得去争的呢？” 能有如此大彻大悟，乃大师境界！我们面对着无限好的黄昏思索了许久……

　　今天，一代笛子大师俞逊发去逝了，吾辈甚是悲恸惋惜！想起五年来俞老师对我的谆谆教诲，感激和崇敬之情油然而生。俞老师不仅指导我如何吹好笛子，还教我许多做人的道理，使我加深了对传统音乐，特别是笛子艺术的深层次理解。作为弟子，在送别俞老师时，深感传扬俞氏竹笛文化的责任重大。



　　倾听俞老师在德国的即兴演奏录音《太极无穷》，可以感觉到它用的五声调式，仿佛代表着中国传统文化里的金、木、水、火、土五行。这首乐曲旋律古朴、典雅，意韵深远、悠扬，给人带来精神上的无穷享受与联想。能即兴吹奏出如此作品正是源于俞老师长期倾吟中国文化，能体悟到的天人合一的境界的结果。这首乐曲中所包含的人与自然的关系，也正是中国人最传统的哲学观，审美观的体现。俞老师的其它作品如《赤日》、《秋湖月夜》、《琅琊神韵》等也都是深深扎根于中国古代文学的肥沃土壤之中，具有深厚的文化底蕴，因此深受广大笛子演奏家和爱好者的喜爱。也正因为如此，《秋湖月夜》被评为二十世纪世界华人经典音乐作品。



　　俞老师不仅在笛子演奏和制作方面给我们留下了宝贵财富，而且善于从古今其他大师的作品中总结和吸纳精华，给我们的中国民族音乐家们以有益的启迪。笔者越来越深刻地感悟到，中国民乐（中乐、国乐、华乐）的创作，不能仅仅停留在反映民族民间音乐的素材上了。中华民族有着五千年的传统文化，博大精深，源远流长。演奏国人自己的乐器，必须从我们这个悠久文明古国优秀传统文化中汲取营养，以笛艺传承中国文化思想，开创中华民族音乐的新篇章。



　　吹笛子理当发扬中国文化，由于历史的原因，国学在近代出现了断层。在社会思潮日益多元化、人与自然的关系出现诸多弊病的今天，研究和弘扬国学已是迫在眉睫了。笔者认为吹笛子的最高境界是“天人合一”。我把他解释为“人与笛子的和谐”，“人与人的和谐”，“人与自然的和谐”，这些“和谐”俞老师都做到了，而且都做得很好。



　　“儒家”、“道家”、“悟禅”等等思想都是在教人如何做人、行善，都在讲人与人、人与自然的关系。学音乐亦是如此，要想有所成就，需要先学做人，德艺双馨才是真正的艺，德在前，艺在后，这样才能在笛艺生涯中有广阔的发展空间。我们国家有这么多“如何提高个人修养”，“如何提高国民素质”的文化遗产，为什么不去学习研究它们呢？自身修养是我们达到音乐彼岸及境界的唯一。



　　中国五千年的传统文化在俞老师的笛艺生涯中得以发扬，台湾林谷珍先生说他是“文人吹笛”。



　　俞老师领悟中国古代哲学思想、百家文化，感悟人生，体悟天人合一，明晰哲理禅机，做到大彻大悟，是为得道之明师也！如今他永远地离开了我们，但他的精神闪烁着不朽光辉！我们更应该把俞老师留给我们的宝贵财富发扬光大！





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　　于东波，自幼在父亲的影响下习笛，后师从王长庚老师。1997年考入江苏省戏剧学校，音乐专业，跟随王洪波老师学习竹笛。毕业后师从上海民族乐团首席独奏演员、上海音乐学院硕士生导师——俞逊发教授，并受到俞大师的免费辅导。

个人荣誉：
1999年代表学校参加中澳文化艺术交流，获得好评；
2001年获江苏省民族器乐比赛铜奖；
2003年创作的排箫曲《思归》获南京市优秀作品奖；
2005年演奏原创曲目《丝路风情》获“听雨杯”首届全国竹笛邀请赛成年组金奖第一名；
2005年设计发明了“笛膜调节器”获国家专利；
现为上海“中华笛文化研究所”理事。

个人特长：
在其他乐器上也有一定的造诣如：箫，埙，排箫，口笛，巴乌，葫芦丝等。