张君劢
- 1887年01月18日 — 1969年02月23日
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别名：暂无性别：男
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生肖：暂无信仰：暂无
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籍贯： 暂无
- 生活地址：
- 墓地地址：
- 天堂编号：TT329714827
- 网址：http://5201000.com/TT329714827
您是17546位前来悼念的人，今天是公历：2026年02月01日 星期日
今天是农历： 乙巳[蛇]年十二(腊)月十四 ,张君劢已经离开我们： 20797天，距离张君劢 57周年忌日还剩 22 天
今天是农历： 乙巳[蛇]年十二(腊)月十四 ,张君劢已经离开我们： 20797天，距离张君劢 57周年忌日还剩 22 天
张君劢，中国政治家、哲学家，中国民主社会党领袖。曾留学日本、德国，学习政治经济与哲学。回国后，推崇唯心主义哲学，被称为 玄学鬼 。曾参与组织中国民主同盟，在蒋介石拉拢下，参加伪国大。国民党逃台后，张君劢在海外组织 中国自由民主战斗同盟 ，以 第三势力 自居。张君劢一生未置产业，仅靠稿费与少量养老金维持，生活清苦。
中文名：张君劢
国籍：中国
民族：汉族
出生
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张君劢提倡复兴儒学，于学术与政治之间均有建树，在中国政治史和文化学史方面，他都是重要人物。于儒学哲学化方向犹有不凡成果。影响中国甚巨。 关于儒学 重学轻习 历史上儒学有偏重 学 而轻视 习 的倾向，曾经遭遇大儒、通儒的批评。明末颜习斋就批评朱熹说 千余年来，率天下入故纸堆中，耗尽身心气力作弱人、病人、无用之人者，皆晦庵为之也。 张君劢先生据此议论道： 朱晦庵一人是否负此吾国文弱
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1969年2月23日下午6时40分，这位曾放言 不因哲学忘政治，不因政治忘哲学 的笃行儒者因操劳过度，在旧金山的一所疗养院去世，享年82岁。
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1949年3月25日，张君劢移居澳门，期间李宗仁曾邀请他出任行政院长，被他辞谢不就。同年11月5日，应印度教育部的邀请，他赴印度讲学。周恩来曾经派张经武赴印度约见他，邀请他回国。1952年他转赴美国，从此再也没有回到祖国的土地。 离开政治、飘零海外的张君劢，选择了以挖掘中国传统学术来表现他对中国的热爱。他仍然坚持相信要解决中国的问题，只有 建立一个立基于民主宪政原则的新中国 。而要做到这
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张君劢关注中国宪法的目的是为了实现他的政治抱负，他的目标是要建立一个理性的政党以教化人民，从而能真正确保中国成为真正的民主国家。 张君劢一贯反对以革命的方式改造中国，因此早在北伐战争之时，他就是国民党的批评者。经过对国民党的观察，他预测在北伐战争结束后，国民党无非选择三条路：一是召集国民会议;二是实行一党专制;三是内部分裂，造成全国混乱。他认为第一种选择在当时国民的民主素质欠缺的情况下，
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科玄论战 其实只是张君劢生涯中的一个插曲，如果说这对他有什么意义，充其量不过是把他的政治主张的思想基础予以宣示而已。他的志向是要使中国成为一个民主宪政国家。他要为中国制定出最好的宪法，然后在政治实践中去检证。 张君劢为中国制定宪法的经历从他1922年回国之初就开始了。自袁世凯败亡以后，中国军阀以抢夺中央政权为中心而使全国陷入混战的局面。当时国内知识阶层有鉴于这种危局，不少人主张通过变更国
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