梅州南华又庐主人潘祥初纪念馆

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本馆由[ 孝在天地间 ]创建于2011年12月06日

潘氏南华又庐为十六世祖潘祥初所建,建于光绪三十年,距今己有一百多年历史,是梅县最大的客家民居。潘祥初是潘孟昌的爷爷,早年并不富裕,后来下南洋闯荡,这才有了今天的一番成就,建了这么一座深宅大院。

潘祥初出门打拼的时候还是乳臭未干的黄毛小子,能有一番成就都是吃苦过来的。起初,他还是个不起眼的伙计,之后才开始自己创业。在他还没下南洋的时候,家里十分清贫,仅以卖豆干为生。

潘祥初飘洋过海,到印度尼西亚谋生时只是个打杂的伙计。直到后来,他回到香港与族叔合资开办“万通安记”,兼营出口、汇兑与旅店,事业才发展壮大,一时成为香港有名的钱庄,有了万贯家财。

随着生意的壮大,财源也滚滚而来,腰缠万贯的潘祥初,荣归故土,受到了南口镇村里人的瞩目。他用积攒起来的钱财建起了一座家宅,历时18年。

潘祥初娶有六个老婆,生有九个儿子,四个女儿。较年长的儿子早夭,就剩下了八儿四女在他身边。据潘孟昌说,当初建这座宅第,有很大一部的原因是为了子孙后代以后的生活。

南华又庐分为上、中、下三堂,二横共八堂,左右两侧各四堂,依次为中、兴、伊、始,长、发、其、祥。对于这八字的来由,大多数游客也是极为不解。在潘氏家族里,除了长房是已定外,其他兄弟都是按照抓阄来决定住处。所以,不知情的游客常常会以为“长”是长房。

南华又庐共有118间房,大小厅堂几十个,由于潘祥初有八个儿子,故在家宅建有八堂、八厅、八井,加以上、中二堂的大厅和中央的天井,就成了所谓的“十厅九井”。屋后有果园,右边有花圊,建有莲池、石山。由于围屋内各堂既联合又独立,所以又有“屋中屋”之称。

客家建筑民居是体现情感的象征,也是客家人团结奋进的象征,有着“世界建筑史上的一支奇葩”的美誉。南华又庐作为客家建筑群之一,不仅风格特色让人为之感叹,而且其蕴含的文化底蕴也相当深厚,潘祥初深知文化的重要性,故在有生之年加大了对村里人文教育的重视。

潘祥初与族叔潘立斋在麓湖山下合资兴建了一座“毅成公书塾”,并承担了学校办学费用,让村里的人能受到好的教育。不仅如此,很多村外人也慕名前来就读。

潘祥初文化程度不高,但深知知识才能教化人,故对后人的教育更是严加要求,培养出了一个个杰出人才。祖籍广东梅县的著名量子化学家潘毓刚便是潘氏后人。八岁以前,他一直在南华又庐居住,在毅成公书塾就读,直到上世纪四十年代才离开南口镇去台湾读书,最后移居美国。

离书塾不远处,是潘氏远祖留下的古宅南华庐,潘祥初还乡后将它一度将它重修,给自己生活比较困难的两位弟弟居住。当年新居落成,才取名为南华又庐。曾经的南华又庐不仅用来做过部队用地,而且还办过幼儿园。但是,不管是南华又庐,还是南华庐,都寄托着他对后代子孙的期望,以及对教育的重视。他也一直强调家人要和睦相处。

南华又庐内,有个子训阁,上面写的子训是潘祥初对他的子孙后代为人处事所必须遵从的训语。他教育子女做人要诚信,待人要和睦。即便是对员工也好,他也要求家人一视同仁,不能有半点欺侮之意。而他的子孙后代也一直秉承着这个传统,延续着百年不变的优良品德。

客家围屋是原始住宅风格的传承,是古代阴阳思想的投射,呈现了客家人聚族而居的习性和传统家族伦理思想。南华又庐作为世界古村落中的建筑群体之一 ,吸引着各地的游客前来参观,传承着古老的中国地方文化,在这百年古宅中,我们依稀可见往日繁荣与富贵。