每个人都有自己的根，根根都有各种各样的故事，不信你去访访，说不准，还会找到情节感人，甚扑朔迷离的故事来。作为传统的华夏人，自古就有寻根访祖的习俗，辗转延续上千年，随着人们生活水准的提高，追根朔源的愿望是越来越强，不光延续的续谱修祠活动没变，其规模甚至还越来越大，用得上盛况空前四个字。这两天，中央电视台延续播放“易中天寻根问祖”的专栏节目，一石击起千重浪，唤起千百万人们寻根访祖的梦想。
       作为先祖的第十九代传人，感到自己有责、有义务，将先祖留下的印记挖得更深；更应弘扬先祖先‘天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的精神，大力宣讲他们的文章著作，将他们的事迹告知天下更多的人，这种廉洁为公，一心为民的高尚情操、这传统的民族气节、这种积极进取向上的精神，亟待我们这代人来传承，并力争发扬光大才行。
       下面根据省、郡、县、邑志的记载，回顾我们三甲张家那段历史，共同分享先祖们创下的辉煌！由于三甲张家族历代出名的人物较多，在此不可能一一介绍了，只有根据《汉阳县志》上的记载，信手摘抄几位，等以后有机会一一再作介绍。
       在汉阳柏泉众多的家族中，张氏家族在那里是脱颖而出。三甲张和六甲张更是其中的佼佼者。至于三甲张和六甲张的来历，已难於考证，按常理分析看，可能当时按地域划分的缘故吧。
      作为三甲张氏的后人，一踏上柏泉故土，就有种说不出的兴奋和亲切。那里房舍、那里的人对那里的山山水水、那里的一草一木，均有说不出的亲切感。这种血浓于水的亲切，是无法用文字表达。本家大娘说的好：“只要是遇见柏泉人，我就感到安全，还倍感亲切。总会，自觉不自觉地往拢靠，尽量挨着近一些……。”这大概就是人们常说的爱屋及乌吧。
       六甲张的张京，在柏泉那是赫赫有名。县志中有这样一段记载：“张京（1580—1659），字肖极（或肖吉），汉阳县丰乐里（今东西湖区柏泉农场）六甲湾人。明代誓死不降清的兵部尚书，（详见人物传）”。
三甲张氏家族中的人物，也是狗咬鸭子呱呱叫的！不乏诸多受人尊敬，能撑起一方蓝天的汉子，还有不少执政为民，为人民服务的好官。在汉阳县志中，所记载三甲张氏，虽不算上浓墨重彩，但也使用了相当大的篇幅。
县志对八世祖张三异这样记载道：“张三异才华横溢，作文不用草稿，下笔千言，神形兼备，与当时熊、刘两名人不相上下。生平著作宏富，如《雪史》、《痴龙文集》、《诗家全体》、《来青园文集》、《廿一史弹词》等。康熙二十七年（1688年）夏天，张三异近80岁，在躲避夏逢龙叛乱的兵祸途中，还著有《江城纪事》一集”。
      对张叔珽记载是这样的：“清康熙五十一年（1712年），张叔珽由明经任江南徽州同知。履任时正值原太守退休，他兼管府署事务，工作游刃有余。清康熙五十七年（1718年），管理东流县，清除历年累积欠税，申请免除了芦税，当地百姓感恩戴德。因政绩显著，依例提拔为知府，但此时张叔珽已厌倦仕途，称病辞官回乡。
       回乡后，以著书和教育后代为乐事。所著文章诗赋都收录在《郪啸集》中。张叔珽乐善好施，为教育后代而举办义学，为表彰苦节、方便交通而修牌坊、建桥梁，宗族乡里受益颇多。
      雍正元年（1723年），张叔珽见东流港桥、石潭泾桥被水冲毁，乡民行路艰难，便自筹巨资，将两座大桥修复一新。修复后的东流港桥长50丈，宽1丈，高1丈；石潭泾桥长98丈，宽1丈2尺，高1丈5尺”。
在这里特别要提的，是叔珽的夫人江兰，她在丈夫仕途不畅，困惑赴徽州上任时，看到夫君心中的愁云，除了百般呵护倍加鼓励外，还写词相送，她在《梦江南》中写道：“君今去，君去莫踌躇。抱德怀才甘牖下，种花莳竹等樵渔。孤负满腔书。君今去，君去莫思量。亲老正须谋禄养，家贫宁忍累糟糠。何用苦悲伤。君今去，君去莫迟延。万里长征须努力，白头事业总由天。亟早快加鞭。”在妻子的鼓励之下，叔珽冲破困难险阻，事业上取得一定的成就。这件事应征当前流行的一句话：“成功的男人背后，一定有位伟大的女人”。
    “张伯琮（1646—1731），字璧九，号鹤湄，汉阳县丰乐里（今东西湖区柏泉农场）人。自幼聪慧，20岁中举，经考试授中书舍人，初补江西建昌同知，改任云南临安同知。上司非常器重他，将他留在省城协助案件审理。任满，提拔为福州知府，因守父丧未到任，起补江西抚州知府。在抚州，他拒绝馈赠，革除陋弊，鼓励农耕，周济贫困，治内民风转化。以两次政绩考核“卓异”，转任陕西榆林道。
清康熙五十二年（1713年）升任河南按察使，清廉严明。不久，就地转任布政使，后又就地转任巡抚。他督促官吏，勤政为民，著有《豫省奏议》。康熙五十八年（1719年），告老还乡。
      张伯琮于书无所不读，兼习佛教理论。工书法，尤以擘窠大字驰名。曾在峨眉山摩崖石壁上书“佛都”二字，字径十尺，观者赞叹不已。
      张伯琮有7个儿子。坦让、天谟、坦谔为康熙五十二年（1713年）同榜举人，坦让官至汾州知府，天谟任奉新知县，坦谔英年早逝；天训、坦议、坦谏都以明经起家，天训任象州知州，坦议任榆绥兵备道，坦谏任汉中府同知。
      县志对张坦熊的记载，更加特别是详细，还将具体事例介绍说明，这种邑志的写法，这史料中是十分罕见的。：“张坦熊（约1679—？），字详男，号郎湖，汉阳县丰乐里（今东西湖区柏泉农场）人。清康熙五十年（1711年）举人。
      张坦熊在仁和县，率先执行有利于贫穷农民的“摊丁入亩”政令。钱塘县令慑于富绅势力，久议不决。钱塘乡民敲锣聚众，进入北新关鼓噪罢市。县令仓皇失措，求助于张坦熊。张坦熊知抚军李卫处事素来果敢严厉，若其派兵镇压，势必滋成巨案，于是单骑赶至北新关。乡民听说是仁和张县令到，很快安静下来。张坦熊好言安抚，众乡民欢呼散归。抚军李卫接到乡民闹事的警报，急传张坦熊见。有人说张坦熊躲出城了。抚军十分愤怒，正派亲兵去抓张坦熊，忽有报道：“张县令求见。”抚军怒色未消。张坦熊从容说道：“乡民们哪敢对抗钱塘县令？只不过是为摊丁入亩的事请求恩典。坦熊已经转令他们回乡候示。”抚军改容，连呼“好官”，赞不绝口，随即下令督办。钱塘县摊丁入亩的事5天告竣，上下帖然。
       在仁和县，某将军的女婿夜闯民宅，被羁押到县衙仍然仗势咆哮不已。张坦熊厉声制止，连夜依法严办。次日清晨，抚军传见，责怪他与将军对抗。张坦熊说：“将军素以贤明著称，我是怕他女婿败坏他的名声。此案已经上报，等待批准执行。”抚军无可奈何，只得转交理事官审释。又，按规定，每隔3年送一次死亡满兵的遗骨回京，地方官须用车船伺应，士兵往往借此机会恣意勒索渔利。张坦熊到任之后，将军告诫士兵：“这个官可不能与以前的相比，你们要谨慎行事，触犯刑律，我不会袒护你们。”因而地方与军队相安无事。某一天，将军宴请宾客，张坦熊应邀而至。将军对张坦熊说：“你真厉害！”张坦熊回答说：“坦熊不知道利害，则有厉害；如果知道利害，就不敢厉害了。”满座宾客莞尔而笑”。
      三甲张家人的故事很多，内容也相当丰富，所留下来的著书、诗词文章就更多。时间关系，我就不一一摘抄介绍了，如果看官感兴趣，不妨上网搜索，品尝完整的原始及载，定会别有一番感受的。
注：张三异有三个儿子，老大张伯琮、老二张仲璜、老三张叔珽，孙子辈的有张坦熊、张坦麟、后裔有张行简、张仁芬等等。
      柏泉老屋湾张氏祠堂旧址

　　柏泉老屋湾张氏祠堂旧址

在老屋湾和本家兄弟合影