我是2009年8月28日皈依三宝的。在这一生中，与我的皈依师惟贤长老初次结缘，是在更早的十年前。大约是1999年左右，也是一个夏天，阳光明媚，因缘成就。
记得那年，我在重庆海外律师事务所从事执业律师的职务。30岁的我踌躇满志、意气风发，购置了商品房，正规划着去国外留学。佛教对我来说非常陌生，恰好，事务所内有一位同事引领一位法官要去南岸狮子山下的慈云寺拜见惟贤长老，这位法官正是我的法学本科同学，于是，我有缘同行。后来，我才知道我的那位引路的同事是一位皈依多年的老居士，其实她的年龄并不老。
那天中午，拜见长老的人络绎不绝，如同寺院里的香客人来人往。我们来到长老面前，正瞧见他被几位居士催促着抽出时间来用斋。这是我平生第一次见到惟贤长老。瘦瘦的，目光却炯炯有神；平易中，不由得令人肃然起敬。长老邀请我们一同在方桌上就餐，我们说吃过了，便退后等待。
慈云寺，就在长江边上，对岸就是重庆城。对于上了年纪的本土重庆人来说习惯把渝中半岛称为重庆城；如同现在的年青一代习惯把寺院当成休闲旅游的景点，而不是信仰的道场。这样固有的观念，有几分自然，亦有几分错位。至于狮子山下长江南北两岸青狮白象锁大江的典故，至于慈云寺有玉佛、金刚幢、千佛衣、藏经、菩提树的寺藏五绝珍宝，既未曾引起过我的关注也不曾让我留意。虽说我就是在这南岸生活多年的人，可是哪里知道有一位中国当代高僧竟然示现于此地。关于惟贤长老的生平，他何时入读龟山书院，又何时考入汉藏教理院，他蒙冤入狱多少年，又著书立说多少部，他如何慈悲济世，又如何弘法利生，这一切，都是后来才渐渐知晓的。长老的事迹，让我无比敬佩。
被我称为老居士是我的那位年轻同事，她给我讲过几个有关惟贤长老的小故事，增进了我对长老的了解。
一天，有一位大学生模样的青年来到慈云寺，趁着几位僧众和居士在场，向长老借钱，理由是钱包被偷了。长老一言不发径直走进丈室，拿出钱来递给青年。青年谢过之后便离开了。几位僧众和居士开始埋怨长老，称那青年有可能是骗子来骗钱的。长老说：不可有此念头，布施是我的事，真假是他的事。听长老这么一说，僧众和居士面面相觑，若有所悟。
一夜，有居士跑来向长老报告，称寺院被盗，主张报警逮贼。长老说：世间财物，归世间人所有，不必劳神。居士茫然，不知所措，依旧忿忿不平。
有时，有香客走进寺院来，突然生起慈悲心，便对长老说：怎么办，我穿着羊皮夹克来拜佛，对佛不恭敬吧。长老说：拜佛就好。于是，香客释然心中疑虑，虔诚拜佛。
……
时间过去这么多年，现在回忆第一次拜见惟贤长老的印象，清清淡淡，简简单单，都是些日常饮食的生活态。他就像邻居家的老人，亲切平静。或许这便是世人所说的那份禅意体现，或许这便是书籍所载的那份清雅弥漫，所谓真佛只说家常话，英雄才言纵横语。不过，长老的在家弟子，就是我的那位年轻同事，从此后常常在我耳边提起他，也常常给我讲一些高深的佛法知识。我有意无意间便与佛法拈上了一丝割不断的缘分。这缘分，像夏天的藤本植物悄无声息的攀爬到我的心坎上，渐渐的绿化了我的心房。若是在生活的寂寞处或是在人生的憔悴地，总是会忆念起长老的德相，温暖在心。
时过境迁，我离开了重庆海外律师事务所，当然没有离开重庆，也没有离开我的律师职业，但是就很少与我曾经的那位年轻同事再联系，不知不觉，十年过去了。突然有一天，我的这位年轻同事接到我的电话，得知我有出家的想法，完全超出她的想象。她建议我先皈依三宝。接下来，我与惟贤长老的缘分基于她的铺垫更趋厚重。
2009年前后，惟贤长老常住在重庆市合川区天花苑精舍。随我一同前来的一行人大概十多人。本来是我发心皈依的，结果不止我一人有此发心，正好续了师兄缘。来到精舍门前，我抬头看见楹柱上有一副对联，上联是“维摩演教花雨缤纷”，下联是“生公说法顽石点头”，横批“天花苑精舍”。走进去，路过小径，来到一处四合院式的房舍。正厅上方有一块匾，写着“百善堂”。正厅东边第一间屋是长老的寝室，西边是居士房。前方有一池水，被放生的小鱼小龟安养在此。附近的建筑仿佛是苏州的园林，小雅小趣，这倒是一方宁静地。
长老知道我们的发心，庞主任也作了相应的安排，于是，皈依仪式就在百善堂内正式开始:
皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍……
这么熟悉，这么直白的文字，无论经过多少岁月，也让我丝毫不敢轻视皈依三宝的殊胜功德。因为，阿底峡尊者说：我不知除皈依之外，还有什么更高的佛法。成佛，只是皈依的圆满成就！
我皈依的这一天，是2009年8月28日。是日，三宝弟子新增六位：正慈(是我)、正悲、正喜、正舍、正志、正明。
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