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旬邑丧葬风俗

(1)葬礼 送终:病人临终之际,家属子女守侯身旁听遗嘱,为死者梳洗、剃头、净脚、更衣。断气后设置灵床停尸,烧黄昏纸,脸蒙纸称盖脸纸,手拿馍谓之打狗馍,旁放面条一碗,用筷子挑起,谓之过桥面,脚下点一盏灯,为死者去阴间照明,逮一只白公鸡守灵。这时子女穿白戴孝,焚香纸致哀。 设灵:停尸之后,靠灵床设帏,帏前置一方桌,桌上供菜碟献饭、干鲜果品,以及烛台、香筒、香炉、酒壶,上方正中置灵牌,两旁挂对联,中....

发布时间:2023年12月31号

殡葬伦理的形成和发展

传统伦理学面对殡葬业中的新问题既不能做出令人信服的解释,也不能给出很好的解决方案,消除阻碍殡葬业的长远发展的因素,是殡葬伦理学呼之欲出的理由之一。但作为殡葬文化的一个部分,殡葬伦理学实际上古已有之。 一、殡葬活动和殡葬伦理学的起源 殡葬原是土葬的文言用词。殡可以理解成停柩,如《礼记》:夏后氏葬于东阶之上、殷人殡于两楹之间、周人殡于两阶之上。《说文》解释为死在棺,将迁葬柩,宾遇....

发布时间:2023年12月31号

中国人之生死企盼与现代殡葬业发展的思考

郑晓江(江西师范大学道德与人生研究所所长、哲学系教授、武汉大学传统文化研究中心兼职研究员) 进入二十一世纪以来,中国的殡葬业与中国改革开放的伟业一样,也处于历史上发展的最好时期。据不完全统计,中国殡葬业已拥有的殡仪馆、火葬场、公墓等3000余家,从业人员达40000余人。朱金龙先生指出:得到政府财政的支持和多种社会资金的进入,中国殡葬业的服务设施有了极大的改善。上海、广州、北京等大城市....

发布时间:2023年12月31号

山西开斋节

山西开斋节  开斋节既是宗教节日,又是民族节日,回民将它看作本民族的年节,就象汉族欢度春节一样隆重热烈。清真寺要张贴对联,上面书写赞颂真主的词语。每个人都要沐浴。穿上最洁美的衣服,到清真寺参加会礼仪式。家家要备办节日佳肴,宴请宾客。午饭后,还要探亲访友,互致节日的问候。男子在这一天习惯走坟。  除开斋节以外,回民还要过两个重要节日。  一个是古尔邦节,亦称宰牲节。在回历的十二月十日。主要民俗是每家....

发布时间:2023年12月30号

水族卯节

水族卯节  卯节,水语称“借卯”,意为吃卯。卯节的日期是依据水族历法来推算的。具体的日期虽不固定,但有个选择的原则,即在水历九、十月(阴历五、六月)内的卯日分四批过节。水历十月,水书称为“绿色生命最旺盛的时节”,辛卯日被称为“最顺遂的日子”,是过节的上吉日。水族人认为,过节逢辛卯就预示风调雨顺,人寿年丰。与此相反,丁卯日被视为凶日,是过节的忌日。过节逢丁卯日会招致旱象虫灾与瘟疫。卯节的分批在很古的....

发布时间:2023年12月30号

婆王节

婆王节  仫佬族节日,三月初三“婆王节”,又称小儿节,“婆王”又称“花婆圣母”,这天,各村寨都要祭祀“婆王”;其活动是以村寨为单位举行祭祀。  婆王祭仪的缘起  据地方贤达介绍, “婆王崇拜”来源于盘瓠(护) 传说, 即远古时期, 盘瓠因有功于国家, 高王赐三公主给盘瓠为妻, 封南京稽山十宝殿为王, 生下六男六女, 共一十二姓。后分居黔中、湘西、梅山、五溪等地。其中一支在梅山居住长达1000 年,....

发布时间:2023年12月30号

晒佛节

晒佛节  甘肃省夏河县拉卜楞寺的晒佛节于正月十三日,由该寺总法台率领各昂次代表和 在职僧官,到河南宗王府前南 山麓举行晒佛仪式。 小寺院的晒佛规模较小,一般在寺内举行。如四川省理塘寺每年正月十五在寺内举行,佛像3米左 右,晒佛与酥油花灯会同时进行,前往参观者成千上万,十分热闹。

发布时间:2023年12月30号

插箭节

插箭节  插箭节亦称"攒山神",实际上就是祭山神会。在农历六月十七日左右举行。祭山神用木杆和简牌。木杆长8尺,上端削尖,系上彩绸或彩带,象征箭杆。箭牌是由长2.3尺,宽3寸的薄木板制成,上绘五色云图,由男子各执其中一种,到时于山头指定地点集中,插成一簇,上缠麻呢经幡,下部以石块固定,周围以木栅、荆棘丛护,并扯白毛线网罩。箭牌上的红色代表太阳,绿色代表草原森林,黄色代表五谷杂粮等,带有浓郁的古代部落....

发布时间:2023年12月30号

悬棺葬风俗

悬棺葬风俗  中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区,悬置越高,表示对死者越是尊敬。依据文献及实地考察,在四川、云南、贵州、广西、福建、台湾、湖北、湖南、江西等省区,均有此种葬俗。江西贵溪仙岩、福建武夷山、四川忠县卧马函、四川奉节县夔峡、风箱峡、四川珙县麻塘坝螃....

发布时间:2023年12月30号

船棺葬风俗

船棺葬风俗  船棺葬概况:  古代以独木舟形棺木为葬具的墓葬。分露天葬和山区的古越人中,为悬棺(见悬棺葬)。文献记载中国中南部也有类似墓葬。在东南亚、所罗门群岛、萨摩阿群岛,只有首领死后才能使用船棺,如不埋于近海处,则置入海中任其漂流沉没。土葬的船棺,在中国发现于四川境内,时代为战国至西汉前期,是巴蜀民族的葬谷。重庆、广元、成都、新都等地都有出土。其中重庆、广元的船棺,常用长5米、直径1米以上的楠....

发布时间:2023年12月30号

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