阿弥陀佛功德庄严(2)

　　阿弥陀佛光明有着深广的治疗众生身心疾苦的效用，其光明妙德凝聚在六字洪名中。阿弥陀佛大医王，六字洪名即阿伽陀药，万病总持。我等病人，宜投诚归命，恳切持名，诸疾得愈。

　　十二光如来

　　是故无量寿佛，号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。其有众生遇斯光者，三垢①消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三途极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼。寿终之后，皆蒙解脱。

　　——《佛说无量寿经》

　　注 释

　　①三垢：指能垢秽众生心行的贪、瞋、痴三毒。

　　译 文

　　是故无量寿佛，号开晓众生心性之无量光佛、对治众生空有偏执之无边光佛、器界山川与众生烦惑悉不可遮挡之无碍光佛、圆融绝待之无对光佛、直透阿鼻地狱之炎王光佛、消解淫欲之清净光佛、转化瞋恚之欢喜光佛、灼破无明愚痴之智慧光佛、远离懈怠放逸之不断光佛、超情离见之难思光佛、妙不可言之无称光佛、滋育善根功德之超日月光佛。十方众生有缘遇到阿弥陀佛如是光明者，贪瞋痴三毒烦恼便会化解，身体柔软，心生慈念，欢喜踊跃，引发宿世善根的业力种子。若有在畜生、饿鬼、地狱三恶道遭受剧苦的众生，见到阿弥陀佛的光明，悉皆止息正在遭受的诸苦，身心不再忧悲苦恼。如是三恶道众生，蒙佛光明慈力加持，寿终之后，皆能生到善道，若具信愿，即径登极乐世界。

　　【按】

　　由无量寿佛之寂体，生起无量光之照用。十二种光明妙德，乃阿弥陀佛本愿与功德所成就，实则阿弥陀佛光明功德无量，释尊从中撷取十二种与娑婆众生关联甚密者予以介绍。吾人信愿持名，得十二光如来妙德的加持，便会对治诸多烦恼，成办往生成佛之净业。

　　不可称计佛寿

　　无量寿佛寿命长久，不可称计。假使十方世界无量众生皆得人身，悉令成就声闻、缘觉，都共集会，禅思一心，竭其智力，于百千万劫，悉共推算，计其寿命长远之数，不能穷尽，知其限极。声闻、菩萨、天人之众，寿命长短，亦复如是，非算数譬喻所能知也。

　　——《佛说无量寿经》

　　译 文

　　阿弥陀佛寿命长久，不可称量计算。假使十方世界无量的众生全都获得人身，又全部成就阿罗汉及辟支佛果，聚集在一起，禅定思惟，一心不乱，穷尽其智慧力，在百千万劫的长时间中，共同推演计算阿弥陀佛的寿命有多长，也不能穷尽知道佛的寿命限数。极乐国土的声闻、菩萨及天人大众的寿命长短，也同阿弥陀佛一样久远不可思议，不是运用计算所能推知或是用言语譬喻所能比拟的。

　　清净身口意三业

　　凡夫众生身口意三业以造罪，轮转三界，无有穷已。是故诸佛菩萨庄严身口意三业，用治众生虚诳三业也。云何用治？众生以身见故，受三途身、卑贱身、丑陋身、八难①身、流转身。如是等众生，见阿弥陀如来相好光明身者，如上种种身业系缚，皆得解脱，入如来家，毕竟得平等身业。众生以骄慢故，诽谤正法，毁呰贤圣，捐庳尊长，如是人应受拔舌苦、喑哑苦、言教不行苦、无名闻苦。如是等种种诸苦众生，闻阿弥陀如来至德名号、说法音声，如上种种口业系缚，皆得解脱，入如来家，毕竟得平等口业。众生以邪见故，心生分别，若有若无，若是若非，若好若丑，若善若恶，若彼若此，有如是等种种分别。以分别故，长沦三有，受种种分别苦、取舍苦，长寝大夜，无有出期。是众生若遇阿弥陀如来平等光照，若闻阿弥陀如来平等意业，是等众生，如上种种意业系缚，皆得解脱，入如来家，毕竟得平等意业。

　　——昙鸾《往生论注》

　　注 释

　　①八难：指不得遇佛、不闻正法的八种障难。即1)在地狱难；2)在饿鬼难；3)在畜生难；4)在长寿天(色界第四禅的无想天——注)难；5)在边地之北俱卢洲难；6)盲聋喑哑难；7)世智辩聪难；8)生在佛前佛后难。

　　译 文

　　凡夫众生身口意三业，旷劫以来造作种种罪业，所以轮转三界，没有停止的时候。所以阿弥陀佛以无量福德智慧庄严身口意三业，用以对治众生虚诳的身口意三业。如何用来对治呢？众生由于坚固的身见我执，造种种业，所以感受到三恶道的身体、卑贱的身体、丑陋的身体、八种障难的身体、流转三界的身体的报应。像这样随业感报的众生，如果见到阿弥陀如来相好光明身，如上种种身业的果报系缚，都能得到解脱，入如来家，毕竟能获得平等如佛一样的相好光明。众生由于骄傲我慢，造种种业，诽谤正法，毁辱古圣先贤，捐弃鄙薄父母师长及道德君子，这样的人，自因果报必定受地狱拔舌苦、人间喑哑苦、言教无人信奉苦、无有好名声苦。像这样的种种罪苦众生，听闻到阿弥陀佛的至德名号、说法音声，如上种种口业的果报系缚，都能得到解脱，入如来家，毕竟能获得平等如佛一样的深远梵音。众生由于邪知邪见，造种种业，生出种种分别心，若有若无，若是若非，若美若丑，若善若恶，若彼若此，有这样的种种分别计度，所以长劫沉沦三界，遭受种种分别苦、取舍苦，在长睡之无明大夜中，没有出离的时期。像这样的众生，倘若遇到阿弥陀佛平等光明的注照，闻信阿弥陀佛如地水火风虚空的平等意业，如上种种意业的果报系缚，都能得到解脱，入如来家，毕竟能获得如佛一样的平等大慈。

　　【按】

　　信愿持名，即可得到阿弥陀佛身口意三业的加持，令我等凡夫浊恶之身口意三业，趋向清净平等之如来家，暗合道妙，潜通佛智，佛恩浩大矣。

　　眷属无量

　　彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知；诸菩萨众，亦复如是。舍利弗！彼佛国土，成就如是功德庄严。又，舍利弗！极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处①，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。

　　——《佛说阿弥陀经》

　　注 释

　　①一生补处：意谓尽此一生就能补到佛位，是最后身菩萨的别号。如观世音菩萨、弥勒菩萨等。

　　译 文

　　阿弥陀佛有无量无边的声闻弟子，都是阿罗汉，不是用算法就能够知道他们确切的数目的。诸菩萨众的数量，也是这样。舍利弗！西方极乐世界如上所述的好处，都是阿弥陀佛的功德所成就的。又，舍利弗！凡是生到西方极乐世界去的众生，都是不退转之位。这些人中还有许多一生补处菩萨，其数量很多，不是用算法就可以知道他们实在的数目的，只能够拿无量无边阿僧祇这样的大数目来说说。