重病患者应如何辅导

 　　近代印光大师亦说：造恶之人，临终见地狱苦相，一闻佛名，唯有求佛救度之心，没有其它念头，所以“全心是佛，全佛是心”，因此，虽只十念，或仅一念，亦得蒙佛慈力接引往生。由此可知：往生与否，全在往生之愿求深不深切。如果求佛救度往生之心，能像本门第五代祖师诺那活佛所说：如古代青年妇女头发燃火时，一心救扑头燃之心那样恳切，决定可以往生。

　　重病患者应如何辅导

　　若是重病患者，已久医不愈，或者医学已宣布无法救治，也应引导他念佛。因为释迦牟尼佛也说：若能称念阿弥陀佛的名号，每念一句，能消除八十亿劫的生死重罪。念佛消业障，若此生的寿命未尽，则业障消了，病也就好了；若此生的寿命已尽，则业障消了，便能顺利往生极乐净土，不必再受病苦的折磨。所以念佛，身命可救者则能救身命，身命不可救者，则舍此生的身命，可救得永恒不死的性命。然而第一步，是要先突破他对此生生命的执著，也就是要他不能怕死，唯有不怕死，才能对阿弥陀佛升起真切的信心，唯有真切的信心，念佛才能得实在的效用，或者得以不死，或者往生而得不生不死。

　　所以先要引导他对阿弥陀佛生起信心与愿求，看破生死，放下此生一切人我是非恩怨得失，然后在他的住处布置阿弥陀佛法相，令他时时能够看到，并且要他自己恳切念佛。另外因为他离临终之期不可预测，有的还很久，所以最好准备一台电子念佛机，放在他耳边播放，或让他随身携带，令他时时听到佛号，时时提醒自己，不忘念佛。家人有空时，也可以陪他念佛。

　　倘若已重病至不能自己念佛者，则要由人、或以电子念佛机作为辅助，帮他念佛，让他时时听到，心中跟着默念。

　　等到临终相现时，则如前所述，为他作临终一念往生之助念。

　　临终助念的功德

　　为父母临终助念，令他一念往生，而不堕入恶道受苦，便是大孝顺；为子女、亲友临终助念往生，便是大慈爱；为陌生人临终助念往生，便是大阴德。天竺慈云忏主云：“若劝得一人生净土，纵自不修行，亦合得生净土。” 印光大师亦云：“成就一人往生净土，即是成就一众生作佛，此等功德，何可思议？”

　　帮助一人往生净土，岂仅成就一人成菩萨？此菩萨必乘愿再来，度无量众生往生净土，众生往生后，又皆再来度众生，必至法界众生同成佛道，功德岂可思议？况今日为他助念，令他临终一念往生，他日自己舍报时，他也必来迎接，助自己最后一念安住正念，得以往生。故助人“临终一念往生”，不但是成就诸佛的大功德，也是自度往生之妙诀。

　　人人皆须预办的大事

　　生死问题，是人生唯一的大事，也是人人皆须面对的大事，而且随时随地都可能发生。既然如此，我们为何不趁现在精神还清醒时，先把它预备好？

　　我们可以先跟家人或至亲的朋友沟通，约定好病危时及死亡后的处理方式，也可以事先立下遗嘱，请他们依之处理。但这总是要依赖别人帮我们助念，实在不太保险。

　　所幸，除了这种依赖别人的方式外，还另有一种方式，是可以自主的，就是前面所提过，释迦牟尼佛告诉我们的：如果我们肯相信阿弥陀佛，现在就可以发愿，愿我们命终之后能往生极乐刹土，并且从现在起，在心中时时不要忘了阿弥陀佛，要持念阿弥陀佛的名号，并且要学阿弥陀佛无私度生的精神，处处只想如何利益别人，千万不要伤害别人，能一直如是修持，临终时自然不会忘失阿弥陀佛，则阿弥陀佛一定来接引我们往生。这是我们可以自己做得了主的。

　　而最保险的方式，是两者兼具，一方面从现在开始自修，一方面也请求别人在我们临终之时帮我们一臂之力。

（本篇内容摘自《临终一念往生》和相关的往生问答）

　　智敏金刚上师 慧华金刚上师

　　均于一九七三年皈依圆觉宗心印传承第六代传承金刚大阿阇黎耶，亦为当世大成就者——莲花金刚藏圣者，蒙授诸佛心印，同为世界佛教圆觉宗第七代法嗣。

　　（念是由上面今字和下面心字组成，即是现前当下的心在想念什么。人临终现前的一念心，当时想的什么，而这一想念决定一个人死去的方向，所以我们学佛人念佛，就是为了临终最后的这一念。临终时的一念心想的就是阿弥陀佛，现前的一念，就是召唤阿弥陀佛接我回老家，就这一念，决定往生西方。放鞭炮有一个捻引子，而我们去极乐世界也有一个捻引子，这个捻就是我们平时要做善事别做坏事前提下，每天都努力多念阿弥陀佛佛号，捻别断，不管念多少声，念佛的念头没断，就是捻引子，而一声响是在引子的最后一闪，往生也是在最后一念“阿弥陀佛”，就成功了，即可往生西方。当然还有往生品位高低，当然平时念佛越多越不间断临终时才越有把握。已生、今生、当生之生，实乃心向往之，不必定在死后往生，而是生前思慕之诚即是往生，这个“生”实乃是“生”起往生的念头和意愿，因心不来去非不来去，随愿而往，无生前死后之别。如歪墙斜树必有倒时，倒向在倒之前已定！既然人在死后有去向，而且还都得死，这是千真万确的，那就并不可怕，关键是要选择去一个好地方。唯有不怕死，才能对阿弥陀佛升起真切的信，唯有真切的信心，念佛才能得实在效应。一句佛号消八十亿劫生死重罪，所以，万缘放下老实念佛，若寿未尽，则业消病好，如寿到也决定心不痛苦往生极乐。）

愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹