净空老法师四十年才回头——重视净土

　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　我常常赞叹诸位同修，你们的善根、福德、因缘都比我好。为什么？你们这一学佛，居然就信了这个法门，这个很希奇。我学佛差不多将近四十年才相信，你说难不难？最初接触到，我初学佛的时候，朱镜宙老居士是念佛人，他待我非常之好。我那个时候二十六岁，他老人家七十岁，很照顾我。我对于念佛法门不能接受，朱老居士介绍我到台中亲近李炳南老居士，李老居士是印光大师的学生，专修净土的。我到台中去是不是去修净土的？不是。去干什么？听说他讲经讲得很好，去学讲经的。老师把这个法门介绍给我，我当然不能反对，但是不能接受。甚至于逼得老师说出这么一句出来：“自古以来，多少这些高僧大德，多少有名有学问的在家居士们都修这个法门。这些人都上当了，我们这一生上一次当也无所谓！”李老师这样劝我，我还是不肯上当，你就晓得这多难！

　　我今天读这个难中之难，我有感受，我感受很深！我怎么样才相信的？我在讲席当中也跟诸位说过很多次。我是从《华严经》里头相信的，民国六十年我在台北讲《华严经》，讲《华严经》就不能不深入去研究。我讲了十七年，到最后这才看出来，文殊、普贤这是华藏世界的后补佛，这不是普通人，他们求生极乐世界，这是我怎么都想不到的。极乐世界一定有可取之处，否则的话，华藏世界的等觉菩萨后补佛，有什么道理要求生净土？这是给我带来一个很大的反省的因缘，然后我就密切去注意善财童子，他修的是什么法门？仔细一看，原来他修的是念佛法门，我这才领悟到了。善财是文殊的得意门生，得意门生老师一定传，真传。文殊菩萨发愿求生净土，他传给善财的必定是这个法门，那还能传别的吗？传别的，怎么能说是他得意的传法弟子？一定传给他念佛求生净土的法门。然后看他出去参学，果然相应。出去参学第一个善知识德云比丘，教他念佛法门。这第一个老师非常重要，我们中国人常讲先入为主，他第一个就是念佛法门。到最后一个，最后一个是普贤菩萨，善财的老师文殊，最后一位善知识普贤，普贤菩萨十大愿王导归极乐，这善财一生圆满成佛是在西方极乐世界。

　　我是这一个因缘才认识净土，才了解这个法门，回过头来才留意净土三经。原来对这个三经看不起，没有看在眼里，这才真正搞明白了。这就是善根福德不够，摆在面前不识货，当面错过。我自己很庆幸，很幸运，过了三、四十年还能把它找回来，还认识它，这个很不容易！有很多人一生都错过，真的不容易！所以我非常感激《华严经》，不是《华严》，我没有办法入净土。所以读到隋唐大德他们说《华严》、《法华》，也不过是《无量寿经》的引导而已，我读这句话，比一般人感受要深得多。我很赞成，很同意，因为他说的，就是我走的路子。我是《华严》、《法华》把我引到净土来的，真是难中之难。所以学教的这些法师能够归到净土，在历代不多，实在是相当不容易。