佛真法身了无相,应机赴感常适当;
月印千江绝参差,春育百卉咸条畅。
佛真法身,充满法界,竖穷三际,横遍十方。不动真际,普应群机,适相符合,了无参差。犹如温和阳春,普育百卉,而春何容心;亦若清凉皓月,遍印千江,而月不致意。故《华严经》云:“佛身充满于法界,普现一切众生前,随缘赴感靡不周,而恒处此菩提座。”山僧不喜顺水扬帆,最好逆风把舵。且问诸人,还曾见佛身也么?若道不曾见,既充满法界,则二六时中,在汝诸人六根门头放光动地,为甚么不见?若道曾见,佛身是何相貌,试道道看。(良久云)诸人既各吝答,山僧不免代一转语。卓杖云:
光华晓日腾云起,泛滥秋潮浮海来。