不动真际涉众缘

来源：　发表人：　2023-07-27 浏览量：221

应无所住而生心，生心毕竟无所住；
不动真际涉众缘，明月影现万川内。

　　菩萨依真而住，故住无所住；随愿生心，故生无所生。故《般若经》云：“应无所住，而生其心。”“无所住”者，了知根尘本空，识性如幻，似梦里之山川，如镜中之花柳。故能居尘不染，了无世俗贪著之心。佛、法、僧宝，当体即真。菩提、涅槃，唯心本具。因兹称性起修，不见能修所修之相。“生其心”者，以此无住之妙心，圆修无作之道品，云布度门，波腾行海，上求佛道，下化众生。但期普利自他，不惜头目髓脑。破二执以净尽，达三轮之体空。无住而生心，生心而无住，寂照不二，真俗圆融。所以六祖一闻，顿证真常。还识六祖证处么？卓杖云：

本来无一物，何处惹尘埃。