京都白云观方丈道士高仁峒设千僧斋上堂法语
三教由来共根源，根源起处莫颟顸；
一轮明月当空照，万水千江影尽圆。
兹有京都白云观方丈、护法道友仁峒高公，禀柱下之真传，作玄门之领袖，踞白云之丈室，为黄冠之依归。欲参普门，故朝第一名山；广结众缘，因设千僧大斋。又以心期宏道，志在利人，敦请山僧，升座说法，欲使大众咸知，教虽有三，道本无二。山僧不免烦木上座为众指出。（举拄杖云）大众看看，者个是儒耶？道耶？释耶？若能直下了然，管取人我相除，参学事毕。一尚了不可得，三又从何而立？若或未了，不免葛藤一上。夫道无形相，如春在花枝。人有彼此，如像含古镜。虽万像各异，而原是一镜包涵。纵千花竞秀，而本从一气化育。全多即一，全别即同。了此则法法圆通，头头是道。从朝至暮，动作云为，无不是老子之“常道”，孔子之“至诚之道”，与夫达磨西来“直指人心，见性成佛”之道矣。虽然，高公是一通方作家，不妨更进一筹。且道镜空花落时，又作么生？试下一转语看。良久云：
白云影里仙人现，手把红罗扇遮面；
急须着眼看仙人，莫看仙人手中扇。
猜你喜欢
公安机关备案号：44040302000222
