为本厅△镇台上堂法语
诗咏干城与爪牙，威镇四夷卫中华；
更有一般奇特处，赤心拥护法王家。
兹有本厅护法信官，总戎△军门大人，前者因事来山，顶礼普门大士，用祝国界安宁。复欲广结良缘，普供大众，以公务无暇，随即乘轮而去。兹者夫人△太太，续来进香，特设香斋，用补前愿。敦请山僧，升座说法。（举拄杖云）者个是杀人刀、活人剑，军门承者个力，身作干城，卫护皇朝，镇军威于遐域，消祸乱于未萌。夫人承者个力，志慕大觉，笃修净业，垂母仪于闺壸，作师范于女流。佛法军法，本无二致；失念得念，原是一心。若能一心念佛，妄念直下灭除，自然一丝不挂，万虑全消，五蕴空寂，六根清净，三惑断而三昧成就，万善具而万德圆彰。亦犹运筹有道，制敌得法，则兵不血刃，野无烽烟，自然渠魁授首，从凶归命，举寇仇皆为赤子，尽叛逆总作良民。法无定相，遇缘即宗。会得的头头是道，法法皆真。杀人刀、活人剑，二者原来无背面，放下提起细参详，色前声后常显现。虽然，因斋庆赞一句，又作么生道？卓杖云：
将军主帅常惺惺，不动干戈定太平；
补衮调羹辅圣主，为霖作楫济苍生。
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