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颠颠倒倒不知不觉

来源: 发表人: 2023-08-11 浏览量:468
       上边说临命终时。这里说是人终时,就是命绝气断的时候,倘然平常时候不修的,这个心一定很乱,颠颠倒倒昏昏沉沉。连佛号都提不起来堕落到地狱道去。看见了刀山剑树,还以为是花园。堕洛到畜生道去的,看见驴马的胎,以为是很大的房屋。颠颠倒倒不知不觉,就进去了。平常念佛念习惯的,而且又修善业,到断气的时候,心里清清净净安安定定。一心想生到西方极乐世界去,自然就会感应阿弥陀佛来迎接,立刻就能够得到往生西方极乐世界的愿望。

  舍利弗,我见是利,故说此言,若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。

  是利两个字,是指上边一心念阿弥陀佛,就可以生到西方极乐世界去的利益。利益有两种。一种叫自利,是自己得著利益,就是生到西方极乐世界去,慢慢的再修上去,可以补到佛位。一种叫利他。是使旁人也有利益,也生到了西方极乐世界去。佛因为看见生到西方极乐世界,有这两种大利益,所以劝人一心念佛,盼望众生听到这些利益都能发大愿念阿弥陀佛。求生到西方极乐世界去。

  这一段是说佛看见了上边所说的种种利益,所以说这个专门念阿弥陀佛的法门,又劝人发愿一心念佛求生到西方极乐世界去。

  舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。

  佛又叫舍利弗道,像我现在所以称扬赞叹阿弥陀佛,是因为他有无量无边的功德,不是可以用心思想得到的,不是可以用言语讲得完的。一心念佛的功德所得的利益,实在不是平常所有的功德利益。

  东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。

  阿弥陀佛的功德,不独是释迦牟尼佛称扬赞叹,就是十方世界的佛,也都称扬赞叹。东方世界,有数不清的佛。阿閦(音同触chù)鞞佛的“阿閦鞞”三个字,是梵语,中国话的意思就是不动。佛的法身是不生不灭的,永远不会变动的,阿閦鞞佛的名字就是取这个意思。他的世界叫欢喜世界,但是欢喜世界的人,虽然也是从各种华里生出来的,没有男女的欲念,但是还有男女的形像,所以没有西方极乐世界的清净庄严。

  须弥相佛,是说佛相的种种庄严,都是从福德智慧上显出来的。须弥山是四种宝贝合成的。

  大须弥佛,是说佛的福德大、智慧大,没有能同他相比的。须弥光佛,是说佛的光,能够照耀十方世界。借须弥山来比喻佛光的大。

  妙音佛,是说佛的声音微妙,能够使听佛说法的众生,都能得到种种的利益。

  既然说东方的佛,多得数不清楚,只提出五尊佛的名号,是同上边一千二百五十个大弟子中,只提出舍利弗等十六位来,一样的意思。恒河,是印度地方一条很大的河,有四十里路阔。佛说法的地方,距离这条河很近的。这条河里的沙,比其它河里的沙,格外的细而且多,所以佛要比喻多的地方,都是用恒河的沙来作比喻。东方世界的佛,像恒河沙那样多,也就是说,东方世界的佛非常多的意思。

  各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界。

  一尊佛管理一佛土,就是一个大千世界。各佛在各佛自己的世界里,佛的身体,可以大得尽虚空那么大,也可以小的不过一丈六尺。就是我们所说的丈六金身。照观无量寿佛经上说,也有示现八尺形相的,这都是现给凡夫、缘觉、声闻所看的。大的能充满虚空,并且一尊佛的身体可以充满虚空,十尊佛、百千万亿无穷尽的佛身,也都可以充满在虚空里,大家在一起,各不相碍的。因为佛的法身,是不生不灭的,心量是最大的,没有形相。楞严经上,佛对阿难说,要晓得虚空在你的心里,像一片云在太虚空里一样,更何况所有的世界,都在虚空里。就可以晓得心量的大,也可以晓得佛的法身之大。佛的法身,没有形相,聚在一块,当然互不相碍,由此我们可以晓得十方世界共一佛身的道理。

  佛没有妄语的,况且是为了嘱付众生,要他们相信念佛法门是第一圆满、最殊妙的好方法,所以显大神通,出广长舌相,可以遮盖到三千大世界。经上说:“佛是如语者、实语者、不妄语者。”,佛、经过无量劫,度化众生从不妄语,所以能现出长舌相。

  说诚实言,汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

  汝等两个字,是俗话说的你们,当信是的是字,就是指这部阿弥陀经,“称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”十六个字,就是这部阿弥陀经原来的名字,后来鸠摩罗什法师改称做佛说阿弥陀经。其中有两个缘故。一是要人常常听到佛的名字;一是字数少,容易记牢。修学净土法门的人发起信心愿心,专门念阿弥陀佛求生到西方极乐世界去的法门。

  实在是十方三世一切诸佛,向上边说,自己修成佛道,对下边说,教化一切众生。从初发心修行,到后来究竟成佛的最高最好的第一等方法。所以释迦牟尼佛说了这部经,东方诸佛,都现出广长舌的相。表明法门是绝对可以相信的。

  这种念佛求往生西方极乐世界的方法,实在是最合道理、最合上等、中等、下等、各种根机的方法,是绝对可以相信的。念佛的人,阿弥陀佛会常常记念他们、接引他们到西方极乐世界去的,不但是阿弥陀佛护念我,十方无穷无尽的佛也都来护念我们这些人。

  这一段是东方诸佛称赞阿弥陀佛劝众生相信。

  舍利弗,南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛。如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言,汝等众生,当信是称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经。

  日月灯佛,是譬喻佛的智慧,能破除根本无明,就像日光、月光、灯光、能照到一切地方,消灭黑暗。名闻光佛,是说佛的名声大,可以使十方一切世界都听见,像极明亮的光一样,能照到很远的地方。大焰肩佛的焰字,是火光。肩,是左右两个肩膀,借他来显示佛的两种智慧。一种是方便智,一种是真实智慧。用这两种智慧,担当一切的佛事,智慧能够照破无明。佛的智慧最大,所以得大焰肩的名号。须弥灯佛,是说灯火,像须弥山一样的高大。这也是比喻佛光,能照到极远的意思。无量精进佛的无量,有两种意思,一种是说修行所经过的时间没有限量;一种是说所做的事情,没有限量,那是赞叹佛的自利利他功德。这一段是说南方世界无量的佛,也都称扬赞叹这一部阿弥陀经,劝众生相信。

  舍利弗,西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛。如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言,汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。  

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