印祖说这段话我们真正做到了，果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。我念到这句很高兴，你们怎么都高兴不起来？决定可生，听到这句话多兴奋！你看这段话，短短应该才一百个字左右而己，「无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美，静坐常思己过，闲谈莫论人非，行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号不令间断，或小声念，或默念，除念佛外不起别念。若或妄念一起」，你看妄念起来了，有进退了，「当下就要叫它消灭，常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸。」你看印祖给我们做非常好的表率。
你看印祖号常惭愧僧，印祖是三百年来第一高僧，但是他却自号常惭愧，给我们深深的一个提醒，绝对不能有自满、傲慢的念头，要时时惭愧自己的不足，时时要看到自己的过失所在。「只管自家，不管人家，只看好样子，不看坏样子，看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。」所以「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」印祖都给我们开示得这么清楚，我们假如在修道当中还想怎么办？有没有把握？怎么往生？讲这种话对我们祖师大德太抱歉了，祖师大德都给我们讲得这么清楚了，我们还讲说怎么修才能往生，这样不行。好像我们的父母明明把做人的道理给我们讲得很清楚了，我们还到处邻居、朋友在那里问怎么做人？
我们看看印光大师这段教诲有没有离开生活？上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，有没有离开生活？所以三福、六和、三学、六度、普贤十愿，就在当下的生活、当下的工作，当下处事待人接物之中。我们整个修学的过程当中，没有刻意的念头说这段时间很烦，我赶快到某个地方好好的，一年之后我再出来，我们没有起过这种念头。很烦，很烦还要先坐个车子烦烦烦到一个地方，然后慢慢让它不烦，那真是我也很佩服的。你看「不怕念起，只怕觉迟」，我们还让它继续在那里很烦，在那里认贼作父，那不对。今天假如我们不知道有这句万德洪名那还另当别论，明明我们都已经知道了，还不用，还在那里我先到那个山上去，我再来好好念佛，当下不念，还要跑那去念，你看我们有没有在当下看到自己的执著跟分别？
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