与法性相应是真修
摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
【若如是众生中，法身熏集而有力者。】
这就说法身以无明作本。法身怎么样熏习而有力？你那个念头转过来了，一切众生是自己，这就是法身熏习。所以佛菩萨教导我们，念念为一切众生着想，在一切法事里头，甚至于读经、念佛，末后我们做回向，回向是什么？回向就是以法身熏集。“愿以此功德，庄严佛国土”，佛国土是一切诸佛剎土。我所修积的功德，为谁修积的？为庄严一切诸佛剎土，庄严一切诸佛剎土是庄严法身。我们起心动念、所作所为，为利益尽虚空、遍法界一切众生，这就是法身熏习。法身熏习怎么会不证法身？怎么会不成佛果？无明熏习就很糟糕，决定逃不出六道轮回；法身熏习决定超越十法界。你才想转这个念头是多么重要，这个念头一转超凡入圣。
虽然超凡入圣，自己跟众生相处决定是低姿势，决定是谦虚卑下。为什么？才相应。如果高姿态的时候，与烦恼相应，与无明相应。诸位要晓得，谦虚卑下是与法身相应。法身能现饿鬼、地狱、畜生，这是卑下到极处。法身清净、法身平等，稍稍有一点高下之心就不平等。谦卑，不但能够保持你自己的功德而不失去，而且成就无量无边功德。怎么成就的？谦卑是做给一切众生看，是劝导他放弃骄慢心，不是用言教，用身教，做出来给你看。你觉得骄慢，你觉得你很伟大，许多人称赞你、歌颂你，殊不知谦卑的人比你更伟大？你那种骄慢伟大，人赞颂一时的。像二次大战，希特勒很伟大，多少人对他赞叹佩服，死了以后没有一个人不骂他。他伟大在哪里？你再看看印度的甘地，一生谦卑，好像什么作为都没有，死了之后依旧还有人提到甘地，没有不佩服，没有不赞叹。你才晓得，谦卑人家赞叹的时间永久，骄慢人家赞叹很短暂，果报不一样。什么原因？一个与无明相应；与虚妄相应，他怎么能持久？一个与法性相应；法性是常住不变，所以他能恒久。与法性相应是真修，与无明相应那是假的修学，不是真的，这个我们不能不辨别清楚。
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