布施得适合人意
‘起自在业因缘’,这句话说得好,佛得大自在,我们今天为什么得不到自在?我们也修布施,结果布施怎么样?未见得如人之意。或者是你修布施,你发心很勉强,发心当中有疑虑。譬如救灾,我们眼看大陆这些灾难,这一次空前的水灾,许多人想布施,布施又怀疑:我这个布施的钱能不能到达灾民手上?会不会给中间人剥削去?疑虑重重,不敢布施,想布施又不敢布施,你怎么会得自在?类似这种情形太多太多,知道这个好事想做又不敢做,修布施的时候想得太多,考虑太多,你得的果报就不如意。佛在普通经上讲,财布施得财富,你赚钱赚得不如意,赚得很辛苦,那就是你修财布施的时候不如理,你布施得不痛快,布施很辛苦,将来你得的果报也很痛苦,也不自在,就这个道理。佛的白毫相,那是布施得很自在,布施得适合人意,才成就这个相好。
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