心灵感悟之舍得
著名作家贾平凹先生颇有心得地在文章中写过一句话：会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。这真是一语中的此若没有对人生真谛的思考和对生命玄机的参悟，恐怕是写不出来的。
儒家认为，舍恶以得仁，舍欲而得圣。孟子则说：人有不为也，而后可以有为 ” 其实，就像《般若波罗蜜多心经》中说得一样：色即是空，空即是色。舍得 ” 一词，明代袁了凡的凡四训》上是舍得 ” 者，实无所舍，亦无所得，谓舍得。认为万事万物皆在舍得 ” 之中成果自身。事实上，民间也有俗语：舍得舍得，不舍不得。更加直白地揭示了舍得的内涵。
历史上，无数成果大业、流芳后世者，都是懂得舍得的人。像苏轼，一生虽仕途坎坷，但也曾得高官厚禄，却能舍弃官场奢侈生活，便得到人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟 ” 千古绝唱，成为集诗、词、文、书、画于一身的后世文人学习楷模。诸葛亮 “ 君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取 ” 刘备托孤语)但诸葛亮却鞠躬尽瘁，死而后已地辅佐后主刘禅。除去他绝世之才不论，仅此一舍，便已流芳百世。另外，被后世最推崇的两位皇帝唐太宗、康熙，也是懂得舍得的人。都知道 “ 刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美 ” 因此，选择了一个人的勇猛，就容忍他暴戾;选择了一个人的智慧，就容忍他狡诈。善于用人，知舍知得，这种智慧的大舍得，让他成绩了千秋大业。
尽管《三字经》上说：人之初，性本善。但人从一开始，就是一个 “ 得 ” 过程。获得了母亲十个月孕育之后，第一声啼哭也是为了获得母亲的乳汁。如果非说那声啼哭就是舍 ” 话;那么，这个一开始就为了得而生发的舍是贪婪的尽管是不自觉的天性)因之，认为 性本善 ” 应改为 “ 性本得 ” 所以，得，人的最原始冲动，这个激动如果不能在舍的过程中贯彻于一生;那么，人的命运就真得会 “ 性相近，习相 ”
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