维吾尔族的葬礼
“落叶归根”——许多民族都有这种习俗，而维吾尔族却非常讲究这一点，他们愿意在自己家里静静的苑去。如患重病治疗无望时，他们便出院回到家里，而不愿死在病房，有人突然在外地去世，家属也要千方百计把尸体运回家乡埋葬。维吾尔族人在家里去世后，并不马上报丧，而是对死者进行一番处理之后才去报丧，特别是对老年人的去世讲究比较多一点。
维吾尔族家庭中对老人的去世、讲究比较多。老人去世后，尽可能邀请死者的所有亲戚、朋友、熟人来吊唁并见他(她)最后一面。在埋葬之前公开宣告死者是否对他人有过各种欠债，如果有，家人尽力归还，一时还不起，订协定，缓期归还。家属还向公众恳求饶恕死者在世时的一切过错，使得他(她)平平安安地、干干净净地回到安拉的怀抱，即天堂。
维吾尔族讲究入土为安，人亡后最多停留一个晚上便从速埋葬，所以葬礼大抵是在次日上午进行。亡人的儿子以及男性直系亲戚，表情凝重地并排站在一起。帽子和腰上缠着白孝，依次和送葬人们握手行礼，并接受一声声发自肺腑的安慰。葬礼由濯水、裹身、站乃玛孜(礼拜)和安葬几道仪式。濯水就是给亡人净身，大都由长者担纲，其他人不能入内。
除了送葬仪式，维吾尔族人一般还要举行三日祭，主要是邀请亲朋好友参加，主要的内容为大家聚在一起吃顿简单的饭菜，诸如抓饭之类，然后由神职人员念经，并于第二天清晨，由逝者主要的直系亲属到墓地扫墓念经。七日祭则规模大一点，邀请亲朋好友、单位同事参加，还要发出请柬。然后就是四十日祭和一周年祭，祭奠活动的规模同七日祭。
维吾尔族妇女的哭丧习俗
提到维吾尔族人的丧葬风俗，不得不提到葬礼上维吾尔族妇女的哭丧习俗。在新疆，特别是阿图什和塔城一带，当地维吾尔族妇女都有哭丧的习俗。听她们哭丧，那真是某种美学意义上的享受。她们轮番“上阵”，尽量将逝者生前的品德秉性、音容笑貌、丰功伟绩和曾做过的好事以及哭者与逝者的各种关系等，十分巧妙地结合起来，编成顺口溜之类的诗歌语言，就像哈萨克民族的阿肯弹唱一样，现编现唱，真可谓声泪俱下，情感丰富，致诚致敬，催人泪下，就和《三国演义》诸葛亮哭周瑜的场景一模一样，以感化现场大多数的人掉泪。
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