至于殡期间的活动，即殡期间有哪些活动、哪些礼仪，各民族各时代有异。但中国数千年间大体上是以儒家“孝”文化为主线再掺杂佛、道、民间迷信等内容办理丧事。丧事的对象是一类特殊的“宾客”，其礼节虽模仿生者宾客，但以“凶事”的方式处理之，如招魂、披麻戴孝、给死者立神主（民间称灵牌子）、丧主（俗称孝子）给死者及来宾瞌头、辞灵仪式、用白色、哭丧等。现在推行追悼会形式，基督教则称“追思会”。死者是将赴“彼岸”之客，生者以此类方式给他们“送行”，或向他们表示自己的“心意”。
二、 葬
葬，《说文》篆书写作 ，解释为“葬者，藏也。从死在草中。一，其所以荐之。”造字取上为草（ ），下为草（ ），中间的左边为剐（ ）、右边为人，即“死”字，“一”横表示放置尸体的木板、草席之类。就是说，葬是“藏死者于草中”。生者不忍心死者的形体暴露于外，将死者用木板或草席装置好，葬（藏）于地下。因而，“葬”的原意是土葬，后世引伸为处理遗体的方式，如火葬、水葬、天葬、树葬、塔葬等。
以此观之，所谓“殡葬”就是安置并悼念死者的一系列活动及其相关的礼仪规范。其中，“殡”是提供丧事礼仪的活动，如祭祀、追悼以及接待悼念来宾等服务；“葬”则是处理遗体的服务。殡葬活动中所蕴涵的文化理念称为“殡葬文化”。
待续
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