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我常昼夜,卫护不离

我常昼夜,卫护不离 这一行末后,这是《金光明经》里面所讲,在四十三面末后,最后一句看起,坚牢白佛言,这是坚牢地神说的话,虽然不是在这个法会,不是在本经,可见得坚牢地神发愿,也跟地藏菩萨一样多次的发愿。他说说法比丘,坐法座时,我常昼夜,卫护不离,隐蔽其形,在法座下,顶戴其足,我们相信地神所说的话是真的、是兑现的。所以真正发心说法,以真诚心说法,无私心说法,利益众生心说法,你坐在这个座位上,坚牢地....

发布时间:2023年11月17号

五停心观:数息停散

五停心观:数息停散 所以他们修行的功德,天台家讲跟藏教五停心观类似,境界差不多相同。五停心观:数息停散,停就是止的意思,数息观是止散乱,不净观是止贪心贪欲,慈悲观是止嗔恚,因缘观是止愚痴,念佛是止一切业障,所以跟五停心观的境界类似。智者大师讲他往生只有五品位,可当五品。以读经,是第二品。供养,乃第四兼行六度品,这是我把五品位的大意略略的给诸位介绍出来。我们看注解往下看第二行,始由一念信解,开始....

发布时间:2023年11月17号

无众生相、无寿者相

无众生相、无寿者相 正行六度是从事相上帮助众生,所以正行六度跟兼行六度差别在此地。正行的布施就是利益众生,财布施、法布施、无畏布施,对外、对人,不是对自己;兼行六度是对自己,正行六度是对别人。所以在正行里面要破四相,像《金刚经》上讲即相离相,不是不做,很认真、很努力去做,虽做不著相,在这里面修无我相、无人相、无众生相、无寿者相,《般若经》上讲三轮体空,这种修学法自利利他。领众修行是正行六度。可....

发布时间:2023年11月17号

兼行六度

兼行六度 五品位是什么?这个地方也是讲五品位,这个一事修行者,供养,转读,依经,依教奉行,一门深入。天台的五品位第一个叫随喜,在随喜里面断疑、断散乱心,专修专弘,专就破散乱心,他的心神是专注,他不散乱;换句话说,他妄想少。第二读诵,他读诵专读一部经,专学一部经,他不杂,减少污染。第三欢喜说法,破吝法,世间人吝财,学佛的人、出家人没有财,没有财有法,怕的是吝法,你有法不肯教人,不肯传给人,欢喜说....

发布时间:2023年11月17号

牺牲自己,舍己为人

牺牲自己,舍己为人 而智者示现念佛往生西方世界,他在往生的时候他的学生向他请教:老师,你往生西方极乐世界是什么样的品位?智者大师很谦虚:因为我领众;领众是什么?管事,操心;所以品位不高,五品位往生。五品位是生凡圣同居土,这是示现教导我们,为大众服务,管理这些行政业务是牺牲自己,舍己为人;意思就是说,如果他不领众、不管事,他只有清修,品位就高了。牺牲自己的品位,成就大众,功德无量无边;这是大慈大....

发布时间:2023年11月17号

以此善信,若佛现在

以此善信,若佛现在 【汝以本神力,而拥护之。勿令一切灾害,及不如意事,辄闻于耳,何况令受。】   这是世尊对坚牢地神所说的话。汝以,汝指坚牢地神,你以本神力,而拥护之,拥护一事修行者,专修专弘的这个人;你以本神力去拥护他,我们世间话讲保佑他、加持他,让一切灾害及不如意这些事,他听都听不到,何况他去受?当然他不会遇到。这段话是世尊嘱咐坚牢地神,劝请坚牢地神要保护这些人,帮助他们成就。注解里面我....

发布时间:2023年11月17号

说得一丈,不如行得一寸

说得一丈,不如行得一寸 我们再继续看下去,此即南岳有相安乐行也,南岳是天台家。言修行者,谓如说而行。若闻而不行,如说食数宝,何济饥贫。谚云,说得一丈,不如行得一寸,是真实训世语耳,末后这几句好,劝勉我们要真修。学佛第一个要建立信心,我们相信老师,老师是释迦牟尼佛,老师决定不欺骗我们,深信老师真诚慈悲教诲,然后要懂得老师教诲的意思,要解其义。解义之后要认真去做,依教奉行,这样才能得真实的利益。

发布时间:2023年11月17号

法尚应舍

法尚应舍 另外一个因素,讲经的人太少,多讲几部经留下这些录像带、录音带,给后学做一个参考资料,帮助后学,这也是我一个愿望。所以我讲的不是我本学的,我本学的就是一部《阿弥陀经》。所以说是一事修行非常重要,身心世界一切放下,连佛法也要放下,佛告诉我们法尚应舍,何况非法。往年在这边讲过一部《金刚经》,也讲得相当详细,这一部经是韩馆长,与此地一位同修郑英良居士,两个人发心启请。我想想有一些念佛的人念得....

发布时间:2023年11月17号

从恒顺众生当中学随喜功德

从恒顺众生当中学随喜功德 我在这一生经验当中告诉我,我专修专弘,一门深入,我是专依《阿弥陀佛经》,晚年宣讲《无量寿经》,《无量寿经》是大本《阿弥陀经》,我在《阿弥陀经》里面专攻蕅益大师的《要解》、莲池大师的《疏钞》,我的一生功力用在这上面;讲其余经论,这是接受邀请,看到没有人讲。因为在那个时代,我必须要学习讲台经验,你发心讲经,讲台经验是非常重要,不能离开讲台。这李老师过去嘱咐,他举个比喻说,....

发布时间:2023年11月17号

何事多求,杂乱心志

何事多求,杂乱心志 注解末后在第三行,我们从末后这一句来读起,我念给大家听听,今专读不思议开显之经,这句话重要。所以《地藏菩萨本愿经》实实在在讲,跟《无量寿经》,跟《大方广佛华严经》同一类,《无量寿经》上一开端就告诉我们,开化显示真实之际,跟不思议开显一个意思;那《华严》更不必说,我们在此地已经讲了七十座,虽然经文讲得不算太长,讲得很详细,诸位都能够体会得到不思议开显之经,这三部经都是不思议开....

发布时间:2023年11月17号

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