殡葬文化

民政部关于进一步查禁利用骨灰存放设施进行不正当营销活动的通知

民电〔1998〕102号各省、自治区、直辖市民政厅（局）： 1997年6月多吉才让部长在第三次全国殡葬工作会议上明确提出严禁预售、传销墓穴（塔位）和利用墓穴（塔位）炒买炒卖，保护群众的正当权益，同年12月我部发出了《关于禁止利用骨灰存放设施进行不正当营销活动的通知》（民电〔97〕231号）加急传真电报。最近，国务院又下发了《关于禁止传销经营活动的通知》，指出传销业及非法传....

发布时间：2023年11月16号

民政部关于在清明节期间深入开展文明祭祀活动的通知

民事函〔1998〕57号各省、自治区、直辖市民政厅（局）：清明节是我国人民祭奠逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日，参与人多，影响面大。利用清明节大力宣传殡葬改革，开展文明祭祀活动，倡导科学、文明、健康的社会新风尚，有利于转变群众丧葬观念，减轻群众经济负担，有利于推进移风易俗，净化社会环境，促进社会主义精神文明建设。随着各地精神文明建设的不断加强，殡葬改革日益得到各级党政....

发布时间：2023年11月16号

殡葬管理条例：暂不具备火化条件地区仍允许土葬

新华社北京５月１４日电（记者田雨、卫敏丽）国务院法制办公室１４日公布的《殡葬管理条例（修订草案征求意见稿）》规定，在人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火化，但在暂不具备条件实行火化的地区，允许土葬。在允许土葬的地区，国家提倡和鼓励以深埋遗体、不留坟头的方式处理遗体。征求意见稿明确，我国殡葬管理遵循积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约土地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事....

发布时间：2023年11月16号

公墓管理暂行办法

民政部民事发〔1992〕24号 1992年8月25日第一章总则第一条为加强公墓管理，根据《国务院关于殡葬管理的暂行规定》和有关规定制定本办法。第二条在火葬区，要提倡骨灰深埋、撒放等一次性处理，也可经批准有计划地建立骨灰公墓。在土葬改革区，应有计划地建立遗体公墓或骨灰公墓。第三条公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为....

发布时间：2023年11月16号

吴应楷同志悼词

同志们、朋友们：秦岭肃立祭英灵，八水当哭同致哀。今天，我们怀着十分沉痛的心情，在这里集会隆重悼念抗日老战士、老干部、老党员吴应楷同志。中国共产党优秀党员、英勇的抗日老战士、原玉门石油管理局机关总务科站、党总支书记、工会副主席、局房产管理委员办公室主任吴应楷同志，因病医治无效，于2013年10月27日11时25分在西安与世长辞，享年89岁。吴应楷同志1925年11月14日出....

发布时间：2023年11月16号

接三

是为死者举行的招魂仪式，于死后第三天晚间举行，人们认为人死3日，已登望乡台上望乡，因此，需要让死者知道，家人已等了3日，死者已不可能复生，只能由僧、道诵经超度，这是和家人的最后一见了。这实际上是家属对死者的一种祭奠。接三这天，最有特色的是僧人的放焰口。放焰口是僧人为死者在奔赴黄泉时过鬼门关的祈祷仪式。形式是在提前设置的一张桌子上放置香烛、供品并有许多事先蒸好的小馒头。僧人在做法事时最漂亮的是手势

发布时间：2023年11月16号

是一种用纸和竹劈子扎制的随葬品。从事这一手工艺的作坊被称作扎彩作，其可根据需要扎制各种造型的扎彩，其中包括马、牛、车、轿、箱、柜、金山、银山、童男、童女、开路鬼等。 　　当死者家人备材时，扎彩作就要根据茶房通报的死者情况，为其扎制所需的扎彩。死者若为男，必定得扎车、马，说是供男人在阴间乘坐；若死者为女，少不得扎牛和轿。特别是牛，对女人有特殊意义。　　因为在封建时代，男尊女卑，将女人看作污....

发布时间：2023年11月16号

汉族丧葬习俗

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。　　殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称寿材，男棺刻有寿字，女棺刻有福字，有的则刻以福禄寿三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧....

发布时间：2023年11月16号

蒙古族水忌

水忌，也是蒙古族禁忌之一。蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗脏衣服或向河流中扔脏物。这由于草原干旱缺水，牧民逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意保持水的清洁，并视水为生命之源。

发布时间：2023年11月16号