殡葬文化

中国佛教何时开始有了出家人

中国很早就有了本国出家佛教徒，汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家，剃除须发，照戒律生活，还没有受戒的制度；到公元250年来自中印度的昙柯迦罗在洛阳白马寺正式建立戒坛传戒，中国才开始有了如法的比丘。由于没有外国比丘尼到来，最初女人出家为尼的也只是剃发罢了；稍后从大僧受戒，还不具备完全的受戒制度。到公元429年，由斯里兰卡先后来了以铁萨罗为首的十九位比丘尼，才使她们的受戒....

发布时间：2023年11月15号

究竟什么是舍利

1987年5月10日，在陕西省岐山县法门寺唐代地宫的考古发掘中，出土了距今约1113年，世界唯一的一枚佛指舍利。这不仅在佛教界内引起了轰动，更被称为国之瑰宝。 2002年2月23日至3月31日佛指舍利在台湾环岛37天，供台湾民众瞻礼朝拜。这不仅是两岸佛教界的盛事，更是增进两岸人民相互了解，促进两岸和平统一的大事。宝岛参拜信众累计逾200万人次。一枚佛指舍利引起了如此大的震动，起到了巨大的作用....

发布时间：2023年11月15号

什么是过堂

过堂，佛门中的吃饭，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。所谓二时过堂，食存五观。早晨、中午到五观堂或斋堂用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。在过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边....

发布时间：2023年11月15号

汉传佛教出家僧人缘何不得吃肉

我们都知道在汉传佛教出家僧人的戒律中有一条是不得吃肉，但这一条戒律源于何时才有，又为什么会有这样一条戒律？其实最初的规定是僧人不得吃葱、姜、蒜一类，气味辛窜。佛家尚有可食三净肉之说。必须吃素是始于南北朝时代南朝的梁武帝的提倡才在汉传佛教内普及的，是汉传佛教的特色之一；藏传佛教因其地理环境条件限制等等原因，其僧人除了某些发誓终生不吃肉的的高僧外也都有吃肉的习惯。而在国外的日、韩、东南亚等地，都....

发布时间：2023年11月15号

“佛性本有，见性成佛”的禅宗

禅宗始祖菩提达摩像禅宗是汉传佛教八宗(一说汉传佛教十五宗)之一，主张修习禅定，故名。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗，以菩提达摩为中国始祖，故又称达摩宗，还称为无门宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称南能北秀。禅宗探究心性本源，以期见性成佛。禅宗中的禅是禅那(巴利文Jhāna，梵文dhyāna)的简称，汉译为静虑，是静....

发布时间：2023年11月15号

如何看待佛珠与修行的关系

现在我们不难发现，越来越多的人不管信佛与否，不管是出于美观还是保佑平安都喜欢佩戴佛珠，那么佛珠究竟有什么样的来历？佛珠都有什么样的材质？佛珠到底多少颗？佩戴佛珠又有什么样的要求？佛珠对我们的修行又有多大的帮助呢？佛珠又称念珠、数珠，为念佛号、经咒或礼佛时用以计数束心之物。在我国使用佛珠来称名记数，始于隋唐时期，遂成为我国、蒙古、日本、韩国和其他藏传佛教盛行之地僧俗所携行的重要法具，甚至成为佛....

发布时间：2023年11月15号

佛教的皈依仪轨

　　皈依是梵文saranad的意译，也译为归依，是说佛法广大无边，可以依托。归为归投，依为依伏，故称归依。　　皈依是由非佛教徒转变成为佛教徒必须走的一步。经过了这个仪式，表明这个人从不信仰佛教开始信仰佛教，并正式取得佛教徒的资格了。　　因为佛教是由佛、法、僧三要素构成的，所以，皈依佛教也可以说是皈依佛、法、僧。佛教认为佛、法、僧为真宝世希有，明净及势力，能庄严世间，最上不变等，故称....

发布时间：2023年11月15号

六道轮回中修罗道指的是什么

兴福寺供奉的阿修罗像我们都知道佛教中的六道轮回指的是天道、修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道和地狱道，那么这其中的修罗道究竟指的是什么？阿修罗又是谁？阿修罗都是什么样子？阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具....

发布时间：2023年11月15号

汉译版本的佛经是谁先翻译的

众所周知，具有两千五百多年历史传承的佛教始创于古印度，而记载了佛陀智慧与言行的佛经也自然用的是古印度语，那么我们现在看到的汉译版本又是谁先翻译的呢？安世高（约二世纪），可说是佛经汉译的创始人。他本名清，是安息国的太子，博学多识，信仰佛教。当轮到即位的时候，他让位给叔父，出家修道。他精研阿毗昙，修习禅定，游化西域各地；于汉桓帝建和初年（147），辗转来到中国洛阳，不久即通晓华语。那时佛教传入中国....

发布时间：2023年11月15号

修行人遇到美女该看还是不该看？

　　有人问，修行人碰到美女，是看还是不看？最好是不要看，或者少看。看多了，引起淫欲，乱了道心。所以，还是眼不见，心不烦。而有时是不得以，必然要接触，不得不看，那怎办？那就得学会如何看美女。看美女，一般人，眼里只有美女，而忘了自己。而修行人则不同，看美女，既看到美女，更看到自己。而重点在后者，看着自己。看着自己在面对美女时，身心有何变化？是否引起欲望？看着欲望如何生起，如何消灭。客观的观照，保持....

发布时间：2023年11月15号