殡葬文化

佛讲凡夫的受有五种

佛讲凡夫的受有五种佛讲凡夫的受有五种：苦、乐、忧、喜、舍，这五种受是凡夫。圣人没有这五种受，圣人的受叫正受。经上常常看到三昧，三昧翻成中国意思就是正受，三昧是梵语音译的。正受就是苦乐忧喜舍五种受都放下了，你这个享受才叫正受，正受所依是真实智慧。凡夫所受的，他所依的是妄想、分别、执著，他所依的是这个，所以他境界里面有苦乐、有忧喜。为什么同样的心性会变现不同的色相？这个道理我们要懂。心性虽然是一....

发布时间：2023年11月01号

迷失了这心性就变成秽土

迷失了这心性就变成秽土佛在大乘经里面常讲，我们心性里头有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺，一切圆满具足，与大经里面所说，如来果地上依正庄严，无二无别，这都是自性本具的。《华严经》上讲毗卢遮那的华藏世界，净土经里面所讲的阿弥陀佛极乐世界，这个世界怎么出现的？自性本具，所以才说唯心净土。我们迷失了自性，今天我们住的世界灾难这么多，五浊恶世，五浊恶世从哪里来的？也是唯心五浊，没有离开心性。觉悟了....

发布时间：2023年11月01号

孝亲尊师

孝亲尊师了解这个道理，这个地方只无量修学方法里面，举一个例子造像，造像的功德不可思议。这个地方列举造像种类很多，或者是彩画，素描、彩画都可以，或者是泥塑、石雕、胶漆，现在这一类的佛菩萨形像也很多。现在科学技术发达，造成模形，造佛菩萨形像既精美，价格也低廉。下面这是铸造佛像，用金属：金、银、铜、铁铸造佛像，铸造的佛像能够传之于久远。佛菩萨形像，对于一个修学人来说是提示，时时刻刻提醒。我们造一尊....

发布时间：2023年11月01号

一心不乱，心不颠倒

一心不乱，心不颠倒所以研教听经要有耐心，有疑问可以存疑，古德所谓小疑有小悟，大疑有大悟，这叫疑情，不是怀疑。如果对于经典所说，你不能理解，起了怀疑，那错误了。怀疑是什么？你不相信，你不能接受。疑是菩萨最大的障碍，说菩萨是菩萨道，菩萨修行最大的障碍。那么怎么办？有疑，信，我还是虔诚相信。佛说这个理太深了，不是我的境界，不是我现前浅显智慧能够理解的。我相信这个，相信佛说的话不错，认真继续不断努力....

发布时间：2023年11月01号

若人识得心，大地无寸土

若人识得心，大地无寸土诸位要读《华严经》，你能够看得到。《华严经》里面参加法会的这些大众，已经不从个人来算，从团体。团体还要把它归纳，总共归纳一百七十多个团体，显示无尽无尽的性修德相，我们要深深体会这个意思。佛在经上常讲，世出世法、一真法界跟十法界依正庄严，皆是唯心所现、唯识所变，这是佛在经上说的。有人读到这个经、听到这个经生起怀疑了，我现在心想变，为什么变不出来？佛说的话，跟我自己实验不灵....

发布时间：2023年11月01号

凡夫确确实实迷惑颠倒

凡夫确确实实迷惑颠倒在佛法里面，佛菩萨名号、形像都是表法的；换句话说，提醒我们修学。凡夫确确实实迷惑颠倒，什么人时时刻刻把你唤醒？如果真有一个人时时刻刻在叮咛，唤醒你，你又觉得他讨厌，啰嗦！所以用这种方式，真正达到了善巧方便，将名号画成形像，形像造成了高度的艺术品，你可以欣赏，你永远看不厌，你看到生欢喜心，你又懂得它的意思。凡是佛的名号、佛的形像都是代表性德的，我们自性本具的，自性本来是这样....

发布时间：2023年11月01号

造一尊阿弥陀佛的像，岂不就更殊胜

造一尊阿弥陀佛的像，岂不就更殊胜我曾经早年在台湾，遇到一位军官，这个军官好像是在军队里面搞政工的。他到我们寺庙里面来游玩，就提出佛像的这些问题。他说，这有什么意思？造这么多佛像，花这么多钱。因为我知道他是搞政工的，我就反问他，我说你们做政工，为什么到处贴标语？你贴这个什么意思？他说贴这个是提醒大家注意。我说是，如果你贴这个标语，譬如说在台湾常常见的三民主义万岁，这个标语提醒大家。如果要造一尊....

发布时间：2023年11月01号

普广，若有善男子、善女人

普广，若有善男子、善女人　　还是著重善字。　　【或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者。是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。】　　这个地方所讲的利益，实在讲比前面还要殊胜。前面是讲灭罪，没有给你讲得福，灭罪当然就得福，世尊没有具体给我们说明，这个地方很具体的说明。此地修福只举了一个例子，实在讲修福太多太多方式，不只这一种方式，....

发布时间：2023年11月01号

合掌是恭敬，赞叹是弘扬

合掌是恭敬，赞叹是弘扬合掌是恭敬，赞叹是弘扬，作礼、恋慕是修行，效法地藏菩萨，跟地藏菩萨学习，这样才得地藏菩萨不思议威神的加持，他才能灭罪；超越三十劫罪就是灭罪。我们明白这个意思就不会怀疑，就知道佛所讲的是事实，决定不是妄语，决定没有夸张，所说的完全是事实。在这个地方，如何要把我们自己提升到善的标准，这一点很重要。佛在《观经》上说得好，三福十一句它在结论上讲，这是三世诸佛，净业正因，这说得多....

发布时间：2023年11月01号

说深，深就是浅

说深，深就是浅世间学校读书，一年级的学生决定不可以修博士班的课程。可是在佛法上行，初学发心的人就可以修如来果地上的法门。如来果地上是什么法？平等法。所以即使等觉菩萨，如来果地上他也不舍弃初发心人所修的法门。初发心人修的什么法门？孝养父母，奉事师长，佛也不舍弃。这叫一即一切，跟世法里头的教学不一样。由此可知，佛法里头没有浅深的次第；你说浅，浅就是深，说深，深就是浅。孝养父母，奉事师长很浅，初入....

发布时间：2023年11月01号