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净土法门的殊胜及难信

净土法门的殊胜及难信   摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》   在末法时期,特别是现在这个时代,佛法的宗派很多,法门很多,真正能叫我们现代人,现代人可以说是烦恼非常之重,苦难特别多,让我们一生当中得到真实的利益,不但能够解决我们现前一切问题,无论是个人、家庭、事业,更能够帮我们解决永恒的问题,这是佛门里常说的生死大事,确实有效,确实能够做得到的,可以说在所有一切法门里面,唯独净土法门。古德....

发布时间:2023年07月05号

弥陀要解的权威性

弥陀要解的权威性   摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》   记得去年六月在这个教室,我们讲了一部《无量寿经》。今年同一个月份,也在这个地方与大家共同来研究净宗另外一部大经,这也是净土宗最重要的一部经典,这是蕅益大师的《弥陀经要解》。在过去《无量寿经》还没有像现在这样普遍的流通,修学净宗所依据的就是《阿弥陀经》,尤其是《阿弥陀经》的要解与疏钞,可以说是近来一千年当中,几乎净宗修学成就的,都是....

发布时间:2023年07月05号

佛说阿弥陀经要解讲记

佛说阿弥陀经要解讲记 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 清西有沙门蕅益智旭解 净空法师讲述 刘承符居士记   按佛教修学方法,号称八万四千法门;博大精微,千头万绪,洵非博地凡夫,所能把握肯綮。弥陀要解系阐释阿弥陀经之要典,阿弥陀经乃开示持名念佛,带业往生,横超三界之经法。此一法门:三根普被,利钝全收,下手易而成功高。但备三资粮,便得三不退。诚属方便中之方便,捷径中之捷径。是以古德有云:人天路上作福....

发布时间:2023年07月05号

二征释经题

(丁)二征释经题   舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。   此经独诠无上心要,诸佛名字,并诠无上圆满究竟万德,故闻者皆为诸佛护念。又闻经受持,即执持名号。阿弥名号,诸佛所护念故。问:但闻诸佛名,而未持经,亦得护....

发布时间:2023年07月05号

三流通分

(甲)三流通分。   信愿持名一法,圆收圆超一切法门。竖与一切法门浑同,横与一切法门迥异。既无问自说,谁堪倡募流通。唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。此经唯佛境界,唯佛佛可与流通耳。   文为二:初普劝、二结劝。(乙)初中三:初劝信流通、二劝愿流通、三劝行流通。(丙)初中二:初略引标题、二征释经题。(丁)初中六:初东方、六上方。唐译十方,今略摄故。(戊)今初。   舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛....

发布时间:2023年07月05号

菩提正道名善根

菩提正道名善根,即亲因。种种助道施戒禅等名福德,即助缘。声闻缘觉菩提善根少,人天有漏福业福德少,皆不可生净土。唯以信愿执持名号,则一一声悉具多善根福德。散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉!故使感应道交,文成印坏。弥陀圣众,不来而来,亲垂接引。行人心识,不往而往,托质宝莲也。善男女者,不论出家在家,贵贱老少,六趣四生。但闻佛名,即多劫善根成熟,五逆十恶皆名善也。阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不....

发布时间:2023年07月05号

彼佛国土

又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。   他方定性二乘,不得生彼。若先习小行,临终回向菩提,发大誓愿者,生彼国已,佛顺机说法,令断见思,故名罗汉。如别教七住断见思之类,非实声闻也。盖藏通二教,不闻他方佛名,今闻弥陀名号,信愿往生,总属别圆二教所摄机矣。   (戊)二结示   舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。   佛及声闻菩萨,并是弥陀因中....

发布时间:2023年07月05号

复次舍利弗

复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛念法念僧。   种种奇妙杂色,言多且美也,下略出六种。舍利,旧云鹙鹭,琦禅师云是春莺,或然。迦陵频伽,此云妙音,未出壳时,音超众鸟。共命,一身两头,识别报同。此二种西域雪山等处有之,皆寄此间爱赏者言其似而已....

发布时间:2023年07月05号

信愿持名

信愿持名,一经要旨。信愿为慧行,持名为行行。得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。故慧行为前导,行行为正修,如目足并运也。   (乙)初文为二:初依报妙、二正报妙。(丙)初又二:初征释、二广释。(丁)初又二:初征、二释。(戊)今初。   舍利弗,彼土何故名为极乐?   (戊)二释又二:初约能受用释、二约所受用释。(己)今初。   其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。 ....

发布时间:2023年07月05号

如是我闻

如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。   如是,标信顺。我闻,标师承。一时,标机感。佛,标教主。舍卫等,标说经处也。实相妙理,古今不变名如。依实相理,念佛求生净土,决定无非曰是。实相非我非无我,阿难不坏假名,故仍称我。耳根发耳识,亲聆圆音,如空印空名闻。时无实法,以师资道合,说听周足名一时。自觉觉他,觉行圆满,人天大师名佛。舍卫,此云闻物,中印度大国之名,波斯匿王所都也。匿王太子名只陀,此....

发布时间:2023年07月05号

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