殡葬文化

1、攀缘心是六道轮回的根本

1、攀缘心是六道轮回的根本　　常愚严人立根编著　　老人回答连长所问的信佛吗？不信！她清楚问话人所问的信佛是指用妄心、迷心、无因求果心，是心外所求之佛，即八路军反对的迷信。不信就是我不相信自心以外的佛，这恰如解放初期取缔神汉、捣毁寺庙佛像相一致。其意是你们不信木雕泥塑的佛，我也不信，你们反对迷信，我也反对迷信，我讲的佛是自己心中的佛，我信的是自己的心，这没有迷信吧？时至今日，绝大多数信佛....

发布时间：2023年06月27号

（二）崇性德不废修德

（二）崇性德不废修德　　常愚严人立根编著　　自带法名的释纯印老人，示现于娑婆，辛劳一百零九年，应机度人，无非欲令众生绝诸障垢、破除无明、觉悟自心，还复人人本具之清净本体。众生之所以被业障系缚沉沦六道皆因迷此本体。纯印老人住世示法，方便多门，因病予药，为实施权，但不离使众生顿彻真如本体，劝人断恶修善不废修德，告人心即是佛，佛即是心，人人都有心，人人都是佛。使人明了真佛是心，是心....

发布时间：2023年06月27号

（一）揉面与修行

（一）揉面与修行　　常愚严人立根编著　　伪满时，海龙县有一大户人家张家油坊。近百口人之家，唯活祖（九十多岁见、七辈子孙）吃斋念佛，她是纯印的干婆母，纯印经常去孝敬她，相处非常融洽。活祖很愿意与干儿媳纯印唠佛嗑，纯印话里话外多次暗示活祖：家值万贯转眼不见有和没有一个样，死的时候什么也带不去，这就是贫富没差别，家大业也大。您老吃斋念佛，啥事都不管就对了，儿孙自有儿孙福，自己不修福、....

发布时间：2023年06月27号

第三章修心与证果

第三章修心与证果　　常愚严人立根编著　　纯印老人住世一百零九年，旨在度迷惑众生修行证果。所谓的修行，即修因的心（修心）。因可分为善、恶、无记，但此因无不起源于心。吾人的一念心，可有几许清净？无不是心猿意马：时而东，时而西，时而逝事泛起，时而妄思未来，时而对现前起心动念愈想控制它，愈犹无羁之马，实难驯服。所以纯印老人以大慈悲为怀，为有缘行者能参究自己这一念心作了圆满的示范。　　....

发布时间：2023年06月27号

（四）圆满之法深信莫疑

（四）圆满之法深信莫疑　　常愚严人立根编著　　纯印老人一生所行无不是大乘菩萨道，即六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）。六度修圆满就是佛，所以六度就是成佛之道。她为了普度众生，使众生对其法不疑惑，可信赖她，她往生后圆满示现了诸多瑞相，现分别叙述如下，以使有缘者去疑生信，勿失机缘。　　1、年龄圆满　　老人往生时，是一百零九岁，其周岁恰好是一百零八岁，而一百零八恰恰....

发布时间：2023年06月27号

（三）纯印乃禅密净总持之心宗

（三）纯印乃禅密净总持之心宗　　常愚严人立根编著　　纯乃心也，佛说一切法门，究竟都归一心，以心显心即是佛之体。此心无名无相，凡圣等同，迷时不失，悟时非得，处凡不减，在圣不增，非虚非实，不生不灭，不住三际，不离三际，不住五蕴，不离五蕴，从本以来，离言说相，离名字相，离心缘相，举心动念，即乖法体，湛然常寂，妙用恒沙，绝待圆融，不可思议，世出世间，一切万法，皆依此性。　　纯印即禅密净....

发布时间：2023年06月27号

化佛送纯印

不知何故，老人对亲生子犟牛的死活从来不挂在心上，而对那些陌生人却非常慈悲，犟牛的大嫂每当提起此事，无不声泪俱下地说：老人家不知为何，对老三太狠心了，哪有母亲不管亲生儿子死活的？哪怕她拿出对待别人的一分也行啊。唉，她对老三一点儿好处没有，太冷酷了！　　六十年代其长子进祥去世，八十年代其三女桂珍去世，七十年代与她一起生活的儿媳去世。亲人去世，家人都痛哭，唯她不理不睬像没事似的。　　纯印老人不....

发布时间：2023年06月27号

3、禅定

3、禅定　　常愚严人立根编著　　外不着境界相为禅，内遇人事物不起心、不动念、不攀缘为定。　　老人一生能觉悟自心自悟自证本具的妙明真心，这是大乘菩萨之正道。佛在自心作，法在自身行。用攀缘心信佛、学佛，到处跑庙、赶道场与修净心不相应，不是真正的菩萨道。纯印老人，通达常住真心之妙理，心无攀缘，心不受外境所左右。她说：不管遇到什么事情，都不要放在心上。此即修行之法。老人心中有佛，佛在心....

发布时间：2023年06月27号

每一个人的成长都离不开父母的关爱。我从一个懵懂无知的小孩，到现在成为一个即将毕业的中学生，这一路走来感受到了很多爱，其中父母的爱最特别。小时候我认为父母不爱我。从小父母就很少在我身边，想找个人说说心里话都没有。我一个人感到好孤独、好寂莫。冬天里，孤独的我蜷缩着身子，冰冷的被子让我瑟瑟发抖,难以入睡；睡着了，也不知被子盖好了没有每当看到有的孩子和他们的父母在一起，我感到他们是那么幸福、那么快乐....

发布时间：2023年06月27号

冉闵世无冉闵，汉人已从地球消失!

来自：滴水尘沙冉闵（卒于公元352年6月1日）冉季载五十四世孙,冉瞻之子;兰陵郡人。汉族，字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人(今河南内黄西北)，是中国五胡十六国时期冉魏的开国君主。冉闵为今人所广为知闻是屠杀胡人的命令，即杀胡令。　　冉闵出身于当时名震天下的乞活军,　乞活军当时已归顺后赵,冉闵参与了石虎攻打鲜卑和西羌及平服匈奴余部的战争,建立了军功，被石虎收为义子.在石虎后期,利用手中....

发布时间：2023年06月27号