殡葬文化

笑看人生：全球最大翡翠弥勒佛(1)

图片：迎奉法会由中国佛教协会教务部宏度法师、长顺法师和中国佛教协会常务理事、雪窦寺方丈怡藏法师主法。浙江奉化是弥勒佛化身布袋和尚现身、出家、弘法、圆寂的地方。布袋和尚，法名契此，号长汀子，五代明州（今宁波）奉化人。他笑口常开，蹙额大腹，给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。他手持禅杖，肩荷布袋，一生奇事不胜枚举。后梁末帝贞明三年（公元917年），布袋和尚端坐在明州（今奉化）岳林寺....

发布时间：2023年01月07号

图片来源：资料图编者按：佛陀之所以被世人尊之为佛，就是因为他无有我心，处处以众生之心为心，故能观机施教，说法度生。弟子们为什么都愿意常随佛学，就是因为他老人家处处平易近人，于日用寻常中体现出了他的伟大处，时时以身作则，为众生榜样，令众生效法。不妨看下面二则故事，就会明白一切的。阿那律是一位精进的修道者，据说因他贪恋睡眠，白天经常打瞌睡。佛陀怕他因纵意睡眠而荒废道业，曾呵斥说：咄男子！蛤蟆蚌....

发布时间：2023年01月07号

社会思潮演变刺激了佛教与科学对话

摘要：随着现代科学的发展，佛教与科学之间的关系出现了新的变化，这种变化的表现形式之一就是佛教对科学的融摄。对这一现象的探讨有助于认识佛教与科学关系的实际内涵，把握佛教与科学关系在当代的走向。一、佛教融摄科学的方式　佛教对科学的融摄是佛教从其教义系统出发，对现代科学的进展所作出的反应，它的主要目的是通过融通佛教教义与科学理论，把科学的进展纳入到佛教的解释系统之中，保证佛教在科学时代发挥其特有....

发布时间：2023年01月07号

凝固的佛像见证流动的历史：山东棘梁山摩崖造像(2)

棘梁山摩崖站立佛像南崖风蚀比较严重，多为唐宋时期的单体佛像和罗汉像。山东面有一处刻经，南北长12米，高2米。所刻为《佛说大般涅架经》，字径16厘米。棘梁山摩崖造像时间延续久，内容丰富，不仅有佛教造像、刻经，还有一定道教、儒教造像，但不占主流。其中东崖南面下端有宋代三教通连龛像，释加牟尼佛居中，文宣王孔子居西，老子居东，每尊主像左右又各立弟子像。棘梁山摩崖造像棘梁山造像在鲁西一代是造....

发布时间：2023年01月07号

凝固的佛像见证流动的历史：山东棘梁山摩崖造像(1)

棘梁山摩崖造像全景棘梁山又名司里山，位于山东省泰安市东平县城西50公里的戴庙乡境内。是水浒英雄宋江、阮氏兄弟等聚义的地方。山虽不高不大，但山体上遍刻佛像。造像主要集中于山顶呈品字形分布的三块巨石上，有大小造像近千尊，完整清晰者500余尊。如按造像的年代来划分，东崖多为北齐、唐、宋造像。其中北齐一佛二弟子造像，佛像高9．7米，戴高宝冠，两侧宝缯垂巾，宽圆肩，双肩略耸，胸部较鼓，腹部赂平坦。面相宽....

发布时间：2023年01月07号

爱的反面

小说课上，我正讲着一篇小说，忽然想到一个问题，停下来发问：爱的反面是什么？恨！大约因为对答案很有把握，他们回答得很快而且大声，神情明亮愉悦。我环顾教室，心里感叹，只因为年轻啊，只因为太年轻啊！我放下书，说：这样说吧，譬如说你现在正在谈恋爱，然后呢，就分手了，过了50年，你70岁了，有一天，你在黄昏中散步，冤家路窄，你们又碰到一起了，这时候，对方定定地看着你，说：，我恨你！如果情节是这样的，....

发布时间：2023年01月07号

和尚家风：饭后三碗茶

茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。《五灯会元》卷九说有一僧人间如宝禅师：如何是和尚家风？禅师答曰：饭后三碗茶。茶与禅的关系至少可以从生理学上得到解释：佛教僧侣重视坐禅修定，长时间的正襟危坐，可使人昏沉疲倦，四肢麻木。为了调济精神、补充营养，又不致违犯戒条，茶水自然成为僧侣们最合适的饮料。僧侣饮茶之风可上溯到东晋时期，《晋书艺术传》载，后赵昭德寺的道开禅师昼夜不卧，除日服数枚药丸外，时复....

发布时间：2023年01月07号

素食同样色香味俱全佛光山别具一格的素宴(6)

素食同样是色香味俱全外形平凡，口味却让人惊艳。细节处体现厨师们的功力。

发布时间：2023年01月07号

素食同样色香味俱全佛光山别具一格的素宴(5)

开胃小点，外酥里嫩。口感柔韧色香味俱全色香味俱型

发布时间：2023年01月07号

素食同样色香味俱全佛光山别具一格的素宴(4)

更健康更环保

发布时间：2023年01月07号