殡葬文化

墓碑文

真正的墓碑，始于秦汉。它原是下葬时竖的石柱，年来有人刻上文字。碑多是长方形，墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。旧式墓碑有两种，一是标名碑。墓的下面标明中人的姓名，立碑人及立碑时间，碑的背面不刻写碑文。二是背面刻写碑文的墓碑。墓碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文，多为韵文，大多....

发布时间：2023年11月29号

儒家殡葬伦理

儒家殡葬伦理思想之所以能在中国传统社会中占据主导地位，和中国传统社会的社会结构有密切关系。（一）家庭宗法制的传统社会中国传统社会是什么样的社会？对这个问题的回答可谓见仁见智，从不同的角度、不同的心态可以得出不同的答案。所谓传统社会，是指从先秦到清末这一段历史时期。梁漱溟在《中国文化要义》中曾说：百年前的中国社会，如一般所公认是沿着秦汉以来，两千年未曾大变过的。我常说它是入于盘旋不进状态，已不可能有....

发布时间：2023年11月29号

墓碑碑文的历史来源和使用方法

俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛....

发布时间：2023年11月29号

墓碑碑文书写格式方法

顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而....

发布时间：2023年11月29号

通用挽联

严颜已逝风木与悲花落水流兰摧玉折音容已杳口泽犹存音容宛在浩气常存留芳百世遗爱千秋精神不死风范永存一世行好事千古流芳名天不遗一老人已是千秋门外奠云聚堂中悼念多户听凄风冷楼空苦雨寒寿终德望在身去音容存雨洒天流泪风号地哭声英名垂千古丹心照汗青高风传乡里亮节昭后人哭灵心欲碎弹泪眼将枯素心悬夜月高义薄秋云痛心伤永逝挥泪忆深情一世正直无私终身勤劳有为以正气还天地将身心献人民直道至今犹在清名终古常留一心为民似火....

发布时间：2023年11月29号

悼词范本

人民大学新闻学研究生周慧同学悼词周慧同学1985年1月出生，河南濮阳人，中国人民大学新闻学院2008级新闻学硕士研究生。2001年9月至2004年7月在河南省濮阳市中原油田第一中学就读，2004年9月至2008年7月在中国人民大学新闻学院新闻学专业本科就读，2008年9月因学习成绩优异免试保送中国人民大学新闻学院新闻学专业硕士研究生。周慧同学在中国人民大学新闻学院读书期间学习成绩优异，积极要求....

发布时间：2023年11月29号

挽男丧通用联

天不留耆旧人皆惜老成苍松长耸翠古柏永垂青千里吊君惟有泪十年知己不因文大雅云亡梁木坏老成凋谢泰山颓三更月冷鹃犹泣万里云空鹤自飞云深竹径樽尚在雪压芝田梦不回平生风义兼师友来世因缘结弟兄白马素车愁入梦青天碧海怅招魂尽堪模范端人品不可销磨寿世书地下又添高士伴生前原作古人看江管春归花不发周窗雨冷草空青扶桑此日骑鲸去华表何年化鹤来直道至今犹可指旧游何处不堪思流水夕阳千古恨凄风苦雨百年愁素车有客悲元伯绝调无人继....

发布时间：2023年11月29号

轮回转世：佛教丧葬观

佛教丧葬观据历史记载，东汉末年，佛教传入中国。公元65年，东汉明帝梦见西方之佛，他兴趣盎然的遣出十余位使者，前往天竺求取佛经佛法。两年以后，使者归来，他们用白马给中国人驮回一个陌生的宗教。随同而来的还有两位深目高鼻的印度高增。明帝以贵宾之礼接待了两位高增，并赦令在洛阳城西雍门外为他们修建僧寺，为纪念白马驮经之功，这座寺被钦定为白马寺。从此，佛光流传，法轮东转。佛教在东汉末年开始在国内流传，但真正在....

发布时间：2023年11月29号

归本返真：道教丧葬观

归本返真：道家和道教的丧葬观道教源自先秦时由老子、庄子创立的道家学派。老子、庄子和列子都是先秦道家学派的代表人物。道家认为，人生在世，受到无数外在的束缚，如肌体之累、声色之乐、利禄之欲、死亡之惧和仁义礼乐之羁。只有超然于这一切之上，才能领悟到人生的真缔--道。道是世界万物的本源，也是宇宙运行的总规律，道生万物，道法自然。春秋战国时代，一方面物质文明迅速发展，但另一方面，享乐、欲望、野心、权势和罪恶....

发布时间：2023年11月29号

慎终追远：儒家丧葬观

儒家，是先秦时期一个重要的学术派别，由春秋末期孔子创立。所以儒家以孔子为宗师，崇奉孔子学说。《汉书艺文志诸子略》把儒家列为先秦至汉初九流十家之首。自汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，其学说逐渐成为中国文化的重要组成部分。儒家思想的主体是礼乐仁义忠恕中庸孝道。各个时期的儒家学说，为适应当时封建统治的需要而有所不同，但孝道观念一直是儒家所推崇和提倡的。孝道观念是中国文化的重要组成部分。数千年以来，中国人无....

发布时间：2023年11月29号