殡葬文化

佛陀开示法门无高下对症下药

佛陀开示的各种修行方法，没有高下，只要与你契机就好。对症、能治愈疾病的药，就是最好的药为了弘扬宇宙人生的真谛，佛陀率领着一千二百五十名比丘，在两千五百年前的印度大地上不停地游化。原野苍茫，道路漫长，烈日炎炎，热风吹拂。这些光头赤脚的出家人艰苦跋涉，默默行进着。他们神态安祥而又坚毅，使得他们的群体愈发显得庄严而且圣洁。当他们行进到一条小河边时，与一支庞大的商队相遇了。商队众多的大象将原本清澈....

发布时间：2023年11月27号

为救释迦族人摩诃男自沉水底

尔时，佛在舍卫国，迦维罗释子新作堂舍，未有沙门婆罗门及诸人在上坐者。时，毘琉璃太子最初坐上，诸释种皆共瞋嫌：我新作堂舍，佛未得坐，下贱婢子先坐中。时，有不信乐婆罗门侍从语言：舍夷诸释子，骂汝作下贱婢子，汝乃能忍耶？答言：我今无力，不得自在，若我父亡，我作王时，当语我。后王波斯匿失王位，琉璃太子即自作王，不信乐大臣白言：先诸释种子骂王，王能忍耶？今可往罚。王即集四种兵，出舍卫城往舍夷....

发布时间：2023年11月27号

良宽禅师含蓄劝导外甥醒悟重新做人

禅的教育，就是不说破，不说破的才是自己的全部。(图片来源：资料图) 良宽禅师，毕生修行参禅，从未稍懈一天，当他老年时候，从家乡传来一个消息，说他的外甥，不务正业，吃喝玩乐，快要倾家荡产，家乡父老，希望这位禅师舅舅，能大发慈悲，救救外甥，劝他回头是岸，重新做人。良宽禅师终于为乡情所感，就不辞辛苦，走了三天的路程，回到童年的家乡。良宽禅师终于和多年没见过的外甥见面了。这位外甥非常高兴与他的和尚舅....

发布时间：2023年11月27号

阿阇世王杀父篡位一切罪业皆是自造

纯真的佛性被欲念遮蔽，产生阴影而动摇信心，一切罪业皆是自造。(图片来源：资料图) 佛在世时，领导弟子修行，弟子中有一位叫提婆达多，他是佛陀俗家的堂弟。提婆达多学佛之后，不但没有缩小自己的欲心，反而更增强欲念，对佛生起不恭敬之心，甚至背叛佛陀的教诫，煽动僧团中的弟子──领导五百位出家人造反佛教；这就是由于欲心所使。他同时煽动阿阇世王，叫他背逆亲情，并跟他说：你做新王，我当新佛。阿阇世王受到他的煽....

发布时间：2023年11月27号

张秀才的开悟偈除断我执法执

烦恼是不能靠压制的。就像河流，不能靠堵塞来解决问题，而是要疏导，转烦恼为菩提光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。一念不生全体现，六根才动被云遮。断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。随顺世缘无罣碍，涅槃生死等空花。张拙秀才的这首开悟偈，因把开悟的境界说得非常到位，而非常有名，被很多人引用，也开悟了很多的后人。张拙秀才的偈子之所以被很多人讲来讲去是有原因的。也许是受别人的影响，自己也开....

发布时间：2023年11月27号

生活处处是佛法吃茶去！

我们的日常生活中，要按照只问耕耘不问收获的方式去做。只管自己埋头苦干，为边上你认为不能干的人拾遗补漏，把他们的过失不声不响地弥补了。努力地去做并且默默无闻地为别人拾遗补漏。这就是努力耕耘的表现，结果自然坏不了，这也是你赚取福报的好机会。如果能做到这样，你自然就能做到随顺世缘无挂碍了。因为佛法就是教我们在烦恼面前不迷失自己；在逆境面前不迷失自己；在顺利的时候不迷失自己；在成功的时候不迷失自己；在....

发布时间：2023年11月27号

八风吹不动一屁过江东

八风，指称，讥，毁，誉，利，衰，苦，乐八种境界之风。称，当面的称颂。讥，当面的讥讽。毁，背后的毁谤。誉，背后的赞誉。利，获得的利益。衰，遭受损害。苦，遭遇痛苦困难。乐，获得称心快乐。前四项偏于名，后四项偏于利。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和。众生时时刻刻都被这八风所吹动，袭击，甚至被飘没。有的人一遇到顺境便贪着，就着迷，只图享受逸乐，放弃刻苦淡泊的修行，以至纵欲行恶；有的人遭遇逆....

发布时间：2023年11月27号

禅师难倒苏东坡：四大皆空你在哪里坐？

空非顽空，真空不碍妙有，就在你这假相头上坐！(图片来源：资料图) 镇江有个金山寺，寺里有个镇山法宝。法宝就是苏东坡的玉带，玉带由一块块方玉用金线串起来的。这玉带怎么留在金山寺了呢？原来苏东坡和金山寺的方丈佛印禅师是要好的朋友。苏东坡的诗词作得很好，也是信佛修持者，自负功夫已到八风不动的地步。佛印禅师要试试他功夫深浅，故意贬抑他说：苏东坡的诗真是狗屁不值。苏东坡听了这话，不禁心中大气，就大....

发布时间：2023年11月27号

轻视他人造口业一句戏言堕五百世猴身

有时候一句戏言、玩笑话语，也是会造下不可收拾的因果。(图片来源：资料图) 佛在世时，有一群婆罗门教徒行于树林、溪边（婆罗门教的修行方法不是拜火就是修水行），这群修水行的外道者，在溪边的树林中看到一群弥猴在水边戏水、在林中跳跃，他们心中想著：人与畜生究竟造了什么业，而生为人、生为畜生？心念转动，就互相议论研究。这时候，他们远远地看到佛陀，威仪庄严、形态安详地延著山路向他们走近。这些修水行的外道....

发布时间：2023年11月27号

发毒誓的后果微妙比丘尼的前世今生

毒誓成了人自己的选择，自己选择在未来要以这种形式遭报。(图片来源：慧海佛教资源库) 在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事：在释迦牟尼佛时代，有一些妇女出家后，深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作微妙比丘尼的尼姑请教。微妙比丘尼回答道：人的贪欲念头和行为就如山泽之中的烈火一样，蔓延燃烧，越烧越猛，受到它的伤害也就更多了接着微妙比丘尼讲了她的故....

发布时间：2023年11月27号