殡葬文化

拉祜族丧葬习俗

1．搓独格。拉祜语意为墓地，是拉祜族丧葬习俗。游猎时期的拉祜族，无丧葬活动，也无墓地。据清康熙楚雄心志卷一我：保从一遇有死者不殓不菲，停尸而去。另择居焉一。十八世纪逐渐定居以看，一些地方出现墓地和省萍形式。凡是行土葬的山寨，一般有一片公共山地为墓地。只交是属于正常死亡的措内成员，不分宗族、信仰、华份，沟可交齐在墓里。墓穴，由摩梭（祭司）通过念咒、扔鸡蛋十确定。选定墓穴后．即挖方坑，将格木被人坑内....

发布时间：2023年11月26号

阿昌族丧葬习俗

阿昌族的丧葬，人死后，一般行土葬。患有肿病或其它传染病而死的人，或是妇女因生孩子而死亡的，才行火葬。　阿昌族人死后，先请佛爷来念经，以示超度死者的亡灵，停尸三日后，则选择吉日出殡。出殡时，由老佛爷用三四丈长的白布，一端系于棺木上，并持着布的另一端走在棺木前面，以示由其领路，让死者的灵魂平安地到达天国。当死者的棺木抬起时，死者的子孙亲属跪在棺木前面，让棺木从他们头上抬过，棺木过完的寻人立....

发布时间：2023年11月26号

基诺族丧葬习俗

1．独木棺。是基诺族的传统葬俗。基诺族一般实行土葬，较早时用篾笆编棺，后来，通常用独木棺。制作独木棺时，全村男女出动，将一大树砍倒，取其一段，劈成两半，挖空中间，将死者置于其中，在自己氏族墓地内埋葬。棺木深埋一米多，以死者生前所用的生产生活用品，如刀、锄、镰和火药枪等殉葬。若村中老人死去，全寨要停耕三天，由女儿、女婿装殓入棺。出殡时，由巫师戴着特制的帽子，带着仪仗队，扛着大刀，送往葬地。棺木埋后....

发布时间：2023年11月26号

哈尼族丧葬习俗

1．搓厄厄。哈尼语音译，意为哭死人，是哈尼族的丧俗。哈尼族认为生命是有限的，凡寿终正寝的老人，都要举行搓厄厄仪式，哭丧气氛是欢乐多于忧伤，而年轻的人死亡或非正常死亡，则认为没有享尽天年，是真正的悲哀，故不行搓厄厄。哭丧专门有训练有素的搓厄厄玛（即哭丧女），本家妇女中有长于此道的，可以不用，一般请外人来哭，意为我心中的悲哀像高山一样大，压住我的舌头哭不出来，还是请一个文明的人来代表我表达心意吧。另....

发布时间：2023年11月26号

土家族丧葬习俗

跳丧土家人的丧事办得十分热闹。热热闹闹送亡人，欢欢喜喜办丧事，充分表现了土家人豁达的生死观。山寨里，无论谁家老人去世，必请歌师傅打丧鼓。当夜，唢呐高奏，锣鼓大作，鞭炮阵阵。丧鼓一响，相邻数寨齐来奔丧。所谓听见丧鼓响，脚板就发痒，人死众人哀，不请自己来。灵堂上的舞者，每人手执一件乐器，由掌鼓师指挥。鼓声一起，奔丧者几人一组，踏着鼓点，合着唱词，在灵堂上高歌狂舞，叫做跳丧。丧歌的曲调有撒儿嗬、叫....

发布时间：2023年11月26号

毛南族的丧葬习俗

丧礼：是指正常死亡的，其阴魂成为家神的长者所举行的祭丧活动，死者越是高寿，丧礼就越隆重。毛南人认为，是正常死亡的，其阴魂就成为家仙，名字可列在祖宗灵位上。正常丧礼的过程如下：（一）买沐浴水。毛南人一断气就放地炮三响，接着孝男孝女儿媳嚎啕大哭。（二）报丧。分两次进行，第一次叫报素丧，第二次叫报荤丧。（三）开路。开路是请神把死者的灵魂带到阴府，请天仙把死者的灵魂带上天堂。 ....

发布时间：2023年11月26号

普米族丧葬习俗

在普米族的葬礼里，给羊子是最隆重的一个仪式。传说，在很早以前，一群恶狼为了报仇，拼命地追杀善良忠厚的羊子，把原先有一千三百只羊子的大家族，伤害得只剩下三只羊了。有一天，狼群正准备把这三只羊也吃掉。当狼群追到一个山丫口时，正巧碰上普米族勇敢的九兄弟。九兄弟守候在山丫口，箭射刀砍，并针狼群全部杀死，唯有一只母狼逃脱。据说，现在的狼便是这只母狼的子孙。　　猎人救了羊，羊感激不尽，便说，你们救了我的....

发布时间：2023年11月26号

门巴族丧葬习俗

关于丧葬的习俗，从门隅地区的历史演变来看，土葬是一种古老的葬俗，门巴族很可能曾经普遍实行过。但随着佛教在门隅地区的传播发展，门隅的门巴族主要的是实行火葬，天葬和水葬。　　火葬和天葬多半是在喇嘛或富裕户中实行的，一般群众普遍行水葬。如果有婴儿早夭，有的是将木桶里面装进干沙，把尸体用盐水作防腐的处理，置于桶里，放在住房顶层的角楼上，经过数年后再进行水葬。对于那些有传染病的死者，其葬法是不同的，....

发布时间：2023年11月26号

景颇族丧葬习俗

景颇族一般行土葬，但也用火葬的。 成年人死后，家属立即在家门前敲响鋩锣，并且鸣枪数响，向邻居近亲报丧，人们闻声立即前来帮助料理丧事。当晚，同寨或附近村寨的青年男女要到死者家中参加布滚戈(一种祭祀性舞蹈)，主人以水酒招待，这种舞要跳通霄，并且要连跳数夜。 尸体在家里停放五、六天。入棺前要洗尸，穿衣服，并在尸体下垫棉毯(男用)或筒裙(女用)，然后收殓到用粗大树身挖空而成的棺木之中。埋....

发布时间：2023年11月26号

水族丧葬习俗

黔东南水族实行木棺土葬。有三种安葬形式：一是随死随葬，就是不择时日随时安葬。这种情况一般是死者死时的日子不好或家庭贫苦所采取的，但不能当天下葬。二是择日安葬，即人死后，查阅水书直到有适宜安葬的好日子，才出殡安葬。这实际也是一种停棺待葬的形式，只是所停放的时间不长。三是停棺待葬。夏秋两季死者多实行停棺待葬，到秋收以后再择日安葬。其主要原因是夏秋为农忙季节，来帮忙的人少，参加葬礼的亲戚也少，另外丧葬....

发布时间：2023年11月26号