殡葬文化

春风

春风让冰雪消融，代之而来是温暖。这时生命从梦乡苏醒，田野、山坡刚劲之中又显些娇柔。好像，冬之夜叠好、收起的衣服，如今又将它铺展开来，在温暖的春风里晒太阳。于是百花在大自然中绽开，让人们呼吸哪春风的芳香。啊，春意盎然让人如痴如醉！

发布时间：2023年11月21号

居住在云南西双版纳的布朗族，过去，无论男女老少死了都要举行隆重的葬礼。现在还有部分寨子保留着这种传统习俗。　　布朗族人实行土葬，集体墓。每个寨子都有自己等级严格的葬墓区。进入葬墓区的死者，必须在本寨居住两年以上。每个寨子一般都划分五个葬墓区：第一葬墓区：埋葬十五岁以下的少年儿童，每层埋四个死者尸体；第二葬墓区：埋葬十五岁至三十五岁的成年人，每层埋六个死者尸体；第三葬墓区：埋葬三十五岁至五十....

发布时间：2023年11月21号

傣族的丧葬习俗

傣族的传统丧葬，分土葬、火葬和水葬三种，以土葬为主。在西双版纳傣族地区，每个村寨的附近，都有一块或几块墓地，有的把这种墓地称作龙山，傣语叫作坝消，坝消内的林木，是不许砍伐的，把它称为龙林。久而久之，龙林苍劲挺拔，葱茏青翠，变成了一片风景林，使傣家村寨自然风景更加秀丽。埋葬死人的墓地分三种情况：一是正常病死的人埋在一个地方；二是没有成人的孩子死又埋在一个地方；三是非正常死亡，即暴病死、凶杀死、....

发布时间：2023年11月21号

墨西哥葬俗

死前忏悔是墨西哥阿斯特克族的一种习俗。家中的老人在离开人世之前，要向祭司忏悔，把自己一生中所犯的过失甚至罪恶全部都说来，求得神的宽恕。平民百姓要到祭司家忏梅，上层人物在自家忏悔，忏悔的日子越接近死期越好，忏悔前，忏悔者把香料入炉中，并用手指触地，表示向火神大地宣誓，接着开始叙自己的一生，交代自己所犯一切过失。忏侮完毕，祭司要对忏悔者进行惩罚，用尖尖的木刺刺穿他的舌头，有时木刺多达八十根，忏悔

发布时间：2023年11月21号

尼日利亚的葬俗

尼日利亚的加巴族在家中出现死者时要举行悼念仪式，死者去世周年后还要举行纪念仪式。悼念仪式是死者的亲属齐集后在乐声的伴奏下，以赞美死者生前的品德和功绩为内容跳舞唱歌三天三夜。在三昼夜中，死者家属设宴款待亲属，来不得重复，不备酒。围观者不断，使死神难以立足。　　纪念仪式通常在死者周年'的秋季举行，因为秋季是收获的季节，可用新鲜谷物酿酒待客。纪念仪式之日，参加仪式的来宾要携带一只母羊作为礼物，....

发布时间：2023年11月21号

沙特阿拉伯葬礼

沙特伊斯兰教哈比派的教义宣称，世上所有穆斯林都是真主的奴仆，死是他们的归宿。他们反对崇拜一切偶像，包括不准朝拜祖先，更不允准举行厚葬，即使是有德行的贤者，有丰功伟绩的国王或位极人臣的达官显贵，死后也都销声匿迹了。在沙特的任何城市里，几乎找不到墓地和陵寝，但在城郊的浩瀚沙漠里，偶尔有一堆堆略高于地表的沙丘点缀其中，这些小沙丘就是沙特人的坟墓，它没有墓碑和任何标志。这些墓地，用不了多少年，就会被

发布时间：2023年11月21号

日本的丧葬礼仪

日本每年有七八十万人走向人生的终点。日本是一个十分重视丧葬礼仪的国家，所以传统的丧葬礼仪至今仍很流行。　　以东京为例，丧礼一般分两天在自家举行。一切由死者的亲戚或者单位的人出面安排。这个人先得与全体亲属和包办丧事的殡仪公司商量具体事宜，选日子要考虑佛教的戒规。日子定下来后分头通知有关人员。通知哪天举行通夜(守夜)，哪天举行告别仪式。告别仪式一般在通夜的次日举行，一般在中午。亲戚和左邻....

发布时间：2023年11月21号

僧伽罗人的丧礼

斯里兰卡的僧伽罗人，有他们传统的丧礼风俗。在丧礼中，他们把死者的头朝西停放，意味着死者向西归属于大帝。在现实生活中，他们习惯于头朝东睡觉，因为早晨和煦的阳光能使头部感到舒适，而且温柔的阳光能使人从酣睡中唤醒。他们把尸体停放以后，死者的家属先用加入柠檬的水，把尸体从头到脚擦洗一遍。这样做，据说可以消除人死后散发出来的细菌。然后，他们用白布将尸体盖好。僧伽罗人在婚、丧礼仪中，习惯搭一个布篷....

发布时间：2023年11月21号

清明节扫墓的由来

　清明既是节气又是节日。清明是我国农历２４个节气的第５个节气。为什么又是节日呢？这要追溯到古代的寒食节。寒食节是每年冬至后的第１０５天，恰在清明的前一天，旧时民间每逢寒食节，家家户户不举火煮饭，只吃冷食。第二天是清明，人们上坟烧纸，修墓添土，以表示对亡者的怀念。这些风俗是春秋时流传下来的。　　相传，春秋战国时期，晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡国外，他们逃到....

发布时间：2023年11月21号

祭祖的起源

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各種鬼神二類。祭祀乃起源於商朝，商人認為鬼神有很大的權威，能夠決定人們的命運，所以他們十分崇敬鬼神。他們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類，且以人鬼－祖先為祭拜的主要對象。他們認為祖先雖然死了，靈魂仍然存在，可以降禍、賜福與子孫，因此他們每天都排定日程，虔誠祭祀。這種崇拜祖先的觀念一直延續到現今，形成我國文化的特色。再者，東漢時的丁蘭（二十四孝之一）以砍柴為生，常因母親未能....

发布时间：2023年11月21号