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专属网络思念空间

个人纪念馆,能让往生者的一生故事得以完整的留存,给后人留下宝贵的精神遗产。使家属无论随时随地都可以通过网络来祭拜往生者,传递思念之情,真正做到让爱与思念没有距离、生命的故事永久流传。

玄奘所显示的中国佛教的伟大历史转变的主客观原因略论

玄奘所显示的中国佛教的伟大历史转变的主客观原因略论 上述玄奘由向印度取经求法者转变为代表中国向印度宣扬国威的宗教文化使者之事实,是由其独特的学佛求法的人生经历之主客观原因形成的独特结果,最终使其成为自大唐开始的中国佛教界必然要产生的佛教中国化的新趋向的思想先驱,是十分难能可贵而意义重大的。 自汉代以来至南北朝及隋朝,印度一直是世界佛教的发源地和中心,自然是所有中国佛徒衷心仰慕向往的佛国圣地。...

《大唐西域记》的中国本位位思想及其影响

《大唐西域记》的中国本位位思想及其对两《唐书》的影响 自我本位(或中心)思想在各个国家、民族都是普遍存在的。例如,中国自古就有华夷之辨,其实质就是中国本位思想的存在表现。自认中国就是世界的政治和地理中心,故《诗经》云:普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣[2]。自认中国就是世界文明的中心,故《左传疏》云:中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。[3],孟子也说:吾闻用夏蛮夷者,未闻蛮于夷...

深切怀念亲爱的爸爸

爸爸:你已经离开我们五年多了,我们全家无时无刻不在思念着你,你的精神时刻在激励着我们,爸爸请你放心,家里一切都好,愿你在天堂保佑我们全家幸福安康.

一路走好,孟祥斌

你是个真正的英雄。

《大唐西域记》-唯识之学

玄奘(600 -664)是我国古代最著名的佛学家、翻译家、旅行家和思想家。在玄奘同时代及其之前的中国高僧的论著言行中,大都放弃了中国乃至其他任何大小国家、民族都普遍存在的自我本位(或中心)思想,充斥着以印度为世界中心的思想。这与中华民族自古在远东自成一个笼罩了很多周边国家民族的政治文化圈的中心的历史地位是极不相称的,而尤其不符合当时华强而印弱的实际情况。唐玄奘《大唐西域记》把印度诸国都纳人了自汉代...

略论《大唐西域记》

内容提要:在唐玄奘同时代及其之前的中国高僧的论著言行中,大都放弃了任何国家、民族都普遍存在的自我本位(或中心)思想,充斥着以印度为世界中心的思想,这与中华民族自古在远东自成一个跨越很多国家、民族的政治文化圈的中心的历史地位是极不相称的,而尤其不符合当时华强而印弱的实际情况。唐玄奘《大唐西域记》把印度诸国都纳入了自汉代形成的中国之西域的范围,是中国佛教高僧对汉唐间随印度佛教入华而传播的印度为世界中...

真的死了某`?! 生命好脆弱噢1 一路走好1。。。。。

我们永远的同学,一路走好。

我们永远的同学,一路走好。

杨士法——舅舅,一路走好

杨士法舅舅,一路走好 3月2日清晨4:36分,我亲爱的舅舅杨士法因病医治无效与世长辞,终年93岁。晚上上海电视台新闻频道做了报道,称他为中国共产党的优秀党员、忠诚的共产主义战士。 舅舅生于1917年,年轻时参加过北京的一二.九运动,1936年加入中国共产党。以后赴山东抗日前线,参加和领导了当地的抗日战争、解放战争。南下到上海后,担任过上海市委组织部部长、市科委主任、副市长、市委副书记...

离开你我是真的不舍啊

发 老公你可记得2010年1月9日那天吗。这是我们最开心的一天也是你和我生死永隔的一天,你还记得早上你起来我洗头,你帮我吹干,这是我们相处十一年来你第一次帮我吹头发,后来我们一起去荣县,在车上你抱着我,我觉得那时的我不知道多幸福,在荣县我的你一起吃饭一起逛街,你和我说着开心的事,想着我们以后的日子不知道多么的幸福,我们一起幻想着来年的日子越来越好过,我们共同的第二个孩子也将出世,你记得吗,我们曾经...

离开你我是真的不舍啊

老公你可记得2010年1月9日那天吗。这是我们最开心的一天也是你和我生死永隔的一天,你还记得早上你起来我洗头,你帮我吹干,这是我们相处十一年来你第一次帮我吹头发,后来我们一起去荣县,在车上你抱着我,我觉得那时的我不知道多幸福,在荣县我的你一起吃饭一起逛街,你和我说着开心的事,想着我们以后的日子不知道多么的幸福,我们一起幻想着来年的日子越来越好过,我们共同的第二个孩子也将出世,你记得吗,我们曾经的...

薛翊汉代表作品

《薛翊汉水粉风景写生集》、《蓝色国土的卫士》(薛翊汉南沙、西沙美术作品选集)、《澳门风采》(薛翊汉、张祯麒版画作品选)、《海上雄鹰》、《美丽富饶的西沙》、《渔汛》、《夜西沙》、《海防轻骑》、《渔港的欢呼》等。

薛翊汉艺术轶事

自学成才 我在部队从事美术工作,没有进过专业美术院校学习,而是在部队这所大学校里一边工作、一边学习靠自学成才的。这是薛老生前的心声。 薛翊汉是部队长期培养靠自学成才的画家,他为人谦虚谨慎,严于要求自己,在同行中,他总是不耻下问,主动求教,博取众长,不断充实自己。无论是对待美术组内的同事或是对待来自地方的画家,他都会抓住机会向别人学习,他还通过与别人合作的方式,在创作实践中学习。上世纪5...

薛翊汉:北山会馆印象

2009年7月31日,北山会馆在珠海市南屏镇北山村举行揭牌仪式。历经百年风雨的幽幽北山古宅,在钢琴与排箫、萨克斯与古筝的协奏曲中,开始了历史与现代,艺术创意与时尚生活的特别对话。 新落成的北山会馆,是在原北山乡公庙的基础上,以修旧如旧的修缮理念改造而成。由本乡公约、医帝庙、康真君庙和财帛庙四部分组成,占地约1000平方米。地理位置紧邻赫赫有名的杨氏大宗祠,门前是新落成的珠海名人雕塑园。 ...

薛翊汉:艺术世家,一门三杰

薛翊汉一家是一个满溢书香的人家,先生本人是著名军旅版画家,夫人朱伟英是广州海军南海舰队政治部文工团团员,毕业于长沙文艺学院舞蹈系,现在依然在老年艺术事业上发光发热。两个儿子薛文、薛军也继承了他们的艺术基因,从小受到父母亲的熏陶,学习成绩优秀,画画也非常出色,先后毕业于广州美术学院油画系。父亲薛翊汉在水粉和版画方面深有造诣,儿子薛文、薛军则在油画方面别有一番成就。他们现在依然在文化事业上开辟着新的...

蓝色国土的卫士——薛翊汉

薛老是一名海军,从1974年起就随军到西沙群岛开始版画艺术创作,2000年开始,又去了南沙群岛开始版画艺术创作,几十年如一日守卫着蓝色国土。多年的海岛艺术生涯,使他心中有着浓厚的军旅情结。所以,他的作品几乎都与海有关,以爱国、军旅题材为主,他的作品也见证了南沙的发展,见证了祖国的强大。正如朱伟英女士所说的祖国强大了,画上的房子也好了,也大了。 在薛老的画中,我们可以感受到南沙的巨大变化,它...

军旅画家薛翊汉的艺术特点

注重典型环境的营造 艺术源于生活,离开生活的艺术是匮乏的。60年代后,薛翊汉因工作需要,从美术组的专职美术创作,调到文工团从事舞台美术设计。对他来说,这意味着重新学习,适应这不同的工作环境。他一方面到国内、军内一流的艺术团体,向专家请教和学习,结合舞美设计的特殊要求与条件,在搞好舞美设计的同时,坚持绘画创作。他在深入生活、收集素材时,十分重视写生。在薛翊汉的写生中,无论是水彩、水粉的色彩画...

还原:"百家熟”的平凡片警

宋滨喜,出生于1968年1月28日,1987年10月参加公安工作,2002年6月加入中国共产党,历任哈尔滨市公安局交警支队南岗大队民警,防暴支队四大队、二大队民警,1995任南岗分局和兴路派出所民警。牺牲前,任南岗分局和兴路派出所副主任科员。   这是宋滨喜的生平简介,对不认识他的人来说,不过是一段枯燥的文字。但对哈师大小区的居民来说,这段文字的背后就是那个有情有义、可亲可敬,和他们一同生...

泪洒长街悼英雄 各界群众送别烈士宋滨喜

7日,立冬。哈尔滨入冬以来最寒冷的一天。 瑟瑟寒风中,数万名哈尔滨市民和公安民警伫立街头,送别烈士宋滨喜。 群众自发守候路旁送别烈士 亲人、战友、同学、老乡,还有来自冰城四面八方曾与宋滨喜相识或从未谋面的各界群众,一大早就自发地守候在东华苑前往天河园的途中。他们想再见上宋滨喜最后一面,再听一遍他的故事,用热泪和哀思与这位好警察告别。 上午8时许,宋滨喜的灵车由东华苑驶往天河园。一路...

薛翊汉艺术简历

薛翊汉,1937年3月出生,广东茂名市人,中国美术家协会会员,中国版画家协会会员,广东省美术家协会会员,原海军南海舰队美术创作组组长、擅长版画、水粉,1954年8月参加中国人民解放军海军。1956年从事军旅版画创作以来,先后有大批反映南海水兵,军舰,海岛,渔村的作品参加全国,全军,海军的美展和出国展出,代表作有[渔港上的欢呼],[海上雄鹰],[夜西沙],[渔讯]等。 薛翊汉1987年转业之后创...
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