殡葬文化

为什么要在佛坛上供水呢？

我们对诸佛所作的供养，可以有很多种，例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等，但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。供养之清净是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后悔。供养来源清净是指不可以是经由杀生、邪淫、妄语等不善业而换取的供品供养，僧众又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得来之物品作供。清水是不须辛苦得取的东西，在世俗上而言又没有甚么贵重的价值，我们几乎可以肯....

发布时间：2023年11月20号

佛教（梵语buddhasasana），整体的佛教是一味的，在佛陀时代，并无所谓八宗十宗，甚至数宗数派，大圣佛陀观机逗教，什么根机说什么法，自在为众生广说诸法，佛陀住世八十年，说法四十九年，谈经三百余会，总共有八千四百十六卷之大藏经，可谓浩瀚如海，无量无边诸有情，广受大法的滋润，证成菩提者，不胜枚举。佛教之所以会形成八宗十宗，其原因在于众生根机问题，毕竟发心学佛者，个人的智慧有深浅，性向有差别，....

发布时间：2023年11月20号

在现实生活中怎样当好一个居士

在现实生活中，随着社会的快速发展和人类的文明进步以及科学技术的发达，作为一个居士，如何使自己的思想适应新的形势？如何把佛法与现实社会生活结合起来？如何使佛法闪烁出夺目的光辉，启开人们的智慧，达到利益众生的目的？笔者简谈几点认识，想起个抛砖引玉的作用。一、学习法律，爱国爱教建国以来，佛教和其他宗教一样，一直受国家法律的保护。尤其党的十一届三中全会以来，由于改革开放，佛教事业在宗教政策、法律的....

发布时间：2023年11月20号

“法”在佛教中有哪些含义

法字的梵语是达摩（Dharma）。佛教对这个字的解释是：任持自性、轨生物解。任持自性：指法能保持自体的自性（各自的本性）不改变，例如，一个人有一个人的自体性相，花草树木有花草树木的自体性相，一切万法都各自具有任持自性的特点，不会混淆不清。轨生物解：指法皆有一定的规则，能够使我们对事物生起了解、认识。就轨生物解的意义来说，法乃指认识的标准、规范、法则、道理、教理、真理、善行等。这就是说，....

发布时间：2023年11月20号

佛教中的“佛陀”是万能的吗？

我们可以用一句话来说明佛的智慧和福德深浅大小，无知即全知，无能即全能。无知并不等于愚疑，无能并不等于无力。有和无是一体的两面，有存于无，无含容有；唯无能涵盖全体，有则不论是多么深广、远大，都是有限的，不能涵盖一切。佛陀是福智圆满的人，既是圆满，便不能以形相来形容，也不能以有无来判断。从他本身说，他就是全体，以全体的法界为身，故称为法身。法界遍一切处，一切时，法身藏于法界的任何一个时空，已无自我....

发布时间：2023年11月20号

佛教常说的“法身、报身、化身”是何意义

法身、报身、化身为佛的三种身。又称三佛或三佛身。第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之体。法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净，遍一切处，法身是心包太虚，量周沙界。印度语毗卢遮那，意译为遍一切处，清净法身，犹如虚空一样的，圆满周遍，十方世界。法身：有自性清净法身，离垢妙极法身二种。自性清净法身：是众生本来具足的....

发布时间：2023年11月20号

佛教的佛像开光仪轨有哪些

佛教的佛像开光仪轨：一、扬枝净水赞二、维那举赞：戒定真香主法法师拈香、礼佛维那敲大馨三声：主法向佛合掌云：万德庄严相法性清净身湛然应一切普利济众生盖闻：妙应本虚唯至虚而能应真实无相乃假相而显真极大难名圆光普照（应时开启头上盖布）三、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）四、请圣：香花迎、香花请弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、....

发布时间：2023年11月20号

信佛是为了什么？

信佛为了解脱。佛陀告诉我们悟，要赶快觉悟，时间一天一天过去，我的生命一天一天减少，要赶快觉悟，要不然到死的时候，意识佛教不说灵魂，说意识会随业到六道轮回继续轮转。有人讲：轮回也不能看到。因为，才三天的时间，不可能每种都解释得很清楚。信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧，要如何去解决我们心中的结。我们如果信佛、拜佛有智慧，此时此刻就能活得很快乐、很自在，很如意。所以，佛是世、出世间....

发布时间：2023年11月20号

何谓“道”？

道（梵语marga）之一字，层次深广无涯，包括人生宇宙真理，广说不能尽，但是一般认为道玄之又玄，妙之又妙，更把道说是宇宙的主宰，甚至人类是道所创造，这些严重的谬论思想，把道的本意弄得牛头不对马嘴，幸亏道不会说话，若会说话，它一定会叫冤枉的、会申诉的，为什么呢？因为一般世俗人，或一些推动宗教之士，把道彻底解说错误了，搞砸了。既然如此，那么道的本义是什么呢？就是人生观与宇宙万法的实相本体，乃至事理的....

发布时间：2023年11月20号

怎样理解佛法所说的精进？

佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。简言之，精进就是断恶行善的努力，正如四正勤所说：未生恶令不生，已生恶令断灭，未生善令生起，已生善令增长。我们所要止息的，是轮回以及和轮回相应的串习；所要成就的，是解脱以及和解脱相应的正念。怎样解决和轮回相应的串习，培养和解脱相应的正念？这就必须通过对《道次第》每一法的思维和实践来完成。....

发布时间：2023年11月20号