殡葬文化

必成正觉第七

必成正觉第七　　净空法师讲述　　【必成正觉（１）第七】　　《解》法藏比丘在老师的面前，说出四十八愿以后，又以偈颂的形式，来表达他至诚的行愿。所以即时感得雨花动地的瑞相，而且空中赞言，必定成佛。　　《注》　　（１）（正觉）即佛果。　　佛告阿难，尔时法藏比丘说此愿（１）已，以偈颂（２）曰。　　《解》释迦牟尼佛告诉阿难说：当时法藏比丘说了四十八愿之后，又以偈颂歌赞来表达他....

发布时间：2023年07月15号

我作佛时。所居佛刹。广博（１）严净。光莹（２）如镜。彻照（３）十方无量无数。不可思议。诸佛世界。众生睹者。生希有心（４）。若不尔者。不取正觉。　　《解》这是第四十二彻照十方愿。我作佛时，所居住的极乐世界广阔无有边际，庄严清净，光明晶莹得像镜子一样，能彻照十方无量无数，不可思议的诸佛国土。十方世界的一切众生，如果看到极乐世界的光明，都能生起希有殊胜无上的菩提心。如果此愿不能实现，我就不成佛。 ....

发布时间：2023年07月15号

金刚那罗延身

《注》　　（１）（金刚那罗延身）那罗延是印度话，有坚固不坏的意思。金刚那罗延身指佛的金刚不坏之身。　　身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才（１）。　　《解》这是第三十三光明慧辩愿。我作佛时，往生极乐世界的众生跟佛一样，身顶都有光明照耀，具足成就圆满智慧，获得如同佛一样的无碍辩才，为众生演说诸法。　　《注》　　（１）（无边辩才）指佛的无碍辩才。　　善谈诸法秘要（１）....

发布时间：2023年07月15号

命终即化男子

我作佛时。国无妇女。　　《解》这是第二十二国无女人愿。我作佛时，我的国土之内没有妇女，所有往生到极乐世界的女人都与佛一样，具足三十二种大丈夫相。　　若有女人。闻我名字。得清净信（１）。发菩提心。厌患（２）女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。　　《解》这是第二十三厌女转男愿。我作佛时，若有女人，听闻到阿弥陀佛名号，就能得清净的信心，再以净信发菩提心，厌恶忧患女身，发愿求生极乐世界，....

发布时间：2023年07月15号

十方世界无量刹中

《注》　　（１）（三千大千世界）佛经上说：以须弥山（黄念祖居士说是近代天文学上银河中心的黑洞）为中心的星系，称为一个单位世界，一千个单位世界合称为一个小千世界，一千个小千世界合称为一个中千世界，一千个中千世界合称为一个大千世界。千数经过三次相乘，所以一个大千世界称为三千大千世界。　　（２）（计校）校音较，计校就是计算较量。　　我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名（１）....

发布时间：2023年07月15号

自知无量劫时宿命

《注》　　（１）（端正净洁）容貌端正，身心净洁。　　我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命（１）。所作善恶。　　《解》这是第六宿命通愿。我成佛时，所有生到极乐世界的众生，都能够知道自己过去无量劫中多生多世所造的一切善恶果报。　　《注》　　（１）（宿命）过去多生多世的生命。　　皆能洞视。彻听（１）。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。　　《解》（皆能洞视〉是....

发布时间：2023年07月15号

发大誓愿第六

发大誓愿第六　　净空法师讲述　　【发大誓愿（１）第六】　　《解》法藏比丘遵从世间自在王佛的教导，在大会中宣说自己所发的大愿。　　《注》　　（１）（大誓愿）指本品所说的二十四章四十八愿。　　法藏白言。唯愿世尊。大慈听察（１）。　　《解》法藏比丘向佛报告：唯愿尊敬的老师，大慈大悲为我鉴定（听我所说，照察我的诚心）。　　《注》　　（１）（听察）鉴定的意思。　　....

发布时间：2023年07月15号

十念必生，不退成佛

《注》　　（１）（高明）指德行高尚，智慧明朗。　　（２）（二百一十亿诸佛刹土）二百一十亿并不是具体的数字，佛法中常以七、十、十六、二十一等数字代表大圆满。此处是代表尽虚空中所有的诸佛世界。　　（３）（功德严净广大圆满之相）功是所修的因，德是所得的果；功德是指诸佛国土中的事理因果。严净是指诸佛国土的人事、物质一切的环境清净美好。广大是指国土的大小。圆满是指诸佛世界的美好而无缺欠。　....

发布时间：2023年07月15号

至心精进第五

至心精进第五　　净空法师讲述　　【至心（１）精进第五】　　《解》以至诚心精进修行。　　《注》　　（１）（至心）真诚心到了极处。　　法藏比丘说此偈已，而白佛言。我今为菩萨道，已发无上正觉之心，取愿作佛，悉令如佛。　　《解》法藏比丘在世间自在王佛面前，说了以上的偈颂之后，又向佛报告：我现在为教菩萨示范修道，已经发了真正觉悟的心，发愿成佛，愿一切心行都像佛一样。　　愿....

发布时间：2023年07月15号

纵使身止诸苦中

持戒引申为守法。国家的法律、道德观念、风俗习惯等，必须尊重、遵守，这都是持戒的范围。　　三、忍即忍辱。要忍的事很多，大体分三类：　　１、人为的加害。　　２、自然灾害。　　３、修行中的种种困难等都要忍耐。　　辱，中国人有士可杀，不可辱的气节，把辱看得比杀头还要严重。所以译经的法师特别在忍字后面加了辱，这是特别对中国人说的。　　四、精进，精是纯而不杂，一门深入。进是前进不退，....

发布时间：2023年07月15号