殡葬文化

好运跟坏运可以调整

好运跟坏运可以调整　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　每一个人在他一生命运当中，世间人常讲，命运是五年转一次运，在一生当中一定有最好的五年，也有最差的五年，但是最好跟最差究竟在哪五年？每一个人的命就不相同。如果好运在少年，坏运在晚年，那就非常可怜。我们虽然有命运，实在讲，好运跟坏运确实可以自己去调整的。当我在一切顺利的时候，这是好运，好运当中我不享受，这就调整了，希望把好运调整....

发布时间：2023年07月09号

改造命运，《了凡四训》足够了

改造命运，《了凡四训》足够了　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　财是财物，金钱、所有一切物质都是财，都在这个范围。这是一切众生所贪求的，这个世间，哪个不爱财？所以在布施里面把它列为第一条，一定要能够舍。世间人求财，而不知道财从哪里来的？实在讲，每个人一生，我们中国人讲有禄命，禄就是享受，所谓禄尽则亡。一个人在一生当中，他有一定的禄命，就是你一年当中，你有多少财富的收入都是一定的....

发布时间：2023年07月09号

哪些是福田？

哪些是福田？　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　财布施得财富，财施是因，财富是果报。我这一生财富不多，虽然不多，我生活能够节俭，我有多余的尽量去布施，愈布施你所得的财富就愈多，就这么个道理。愈不肯布施，你命里头那点财用完、用尽，就没有了，那人也就亡了，禄尽人亡。我们了解这一点，就不怕自己财用不足了。布施，诸位一定要明了，不要自己发的好心，我们那点财被别人骗去了，后来不但得不到好....

发布时间：2023年07月09号

相伴相依的日子

相伴相依的日子，一切都是如此美好，风是轻的雨是暖的，花开是美花落是醉。每一个夜晚，搂我入你怀抚去你的疲倦，每一个明天，都有我的陪伴，用我的唇触你的眉弯，每一个瞬间都是浪漫。那些暖暖的心语，还柔柔的萦绕在耳畔。执手相依，用一枚风花雪月的浪漫，醉美成暖暖诗意般的缠绵。

发布时间：2023年07月09号

看得破，放得下，从布施下手

看得破，放得下，从布施下手　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　从什么地方做起？从我们心里头最爱的、最不容易舍的，从这里下手。因为最不容易舍的能舍，其它的就容易多了。这是一个好方法。我们在生活当中，哪一样东西是我们最贪恋、最不能放下的，我们从这一点下手。　　我初学佛的时候，章嘉大师就教我这一招。我年轻时最喜欢的是书本，读书。我对书本，实在讲也很吝啬，吝啬到什么程度？我的书不借....

发布时间：2023年07月09号

四摄法略说

四摄法略说　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　四摄，摄就是摄受众生，用现代话来讲，就是接引众生的意思。如何能够引导大众来学佛，佛教给我们四个原则，这叫做四摄法。四摄里面：第一是布施，第二是爱语，第三是利行，第四是同事，这四种叫四摄法。这个地方布施的意思，就是给与众生恩惠，常常施舍一些小惠，感情慢慢就深厚，他跟你有感情，你介绍他佛法，他就比较容易接受，用这种方法。这个布施的目的，....

发布时间：2023年07月09号

藏通别圆四教与四土

藏通别圆四教与四土　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　藏道品名半字法门，净土浊轻，似不必用。为小种先熟者或暂用之。半字法门是比喻，半是不圆满。藏教并不圆满，像前面所说，只断见思，尘沙、无明都没有断，所以它不是一个圆满的法门。净土本来没有五浊，我们娑婆世界才有五浊的现象，西方净土即使凡圣同居土里面，也没有五浊之相。浊的标准，是用我们这个世界来说的，所以净土浊轻，凡圣同居土五浊现象非常....

发布时间：2023年07月09号

无量典籍是接引，念佛是归宿

无量典籍是接引，念佛是归宿　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　修净土的大众，如果是别教根性，多半是依无量四谛而修。这个我们也可以说，在净宗修学大众当中，也是占很大的比例。我们看到许多念佛人，遍涉大乘经论，我们晓得他是别教的根机，对于一切大乘经论他都涉猎。这一类的修学，也要看他根性利不利，真正利根，修学到一个阶段他会回头。像我们看历代的祖师们，永明延寿大师是从禅宗里面回头的，相当....

发布时间：2023年07月09号

别教道品

别教道品　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　第三种是别教。别教是纯粹大乘，所谓是菩萨法。它不通藏教，也不通通教，跟后面圆教也不一样，所以它是特别，称之为别。这里面含着那是无量无尽的法门，所以别教说它的内容是无量四谛。苦谛有无量相，十法界果报不同。《华严经》有四谛品，四谛品的内容完全是讲别教无量四谛。《华严》是纯大乘菩萨法，但是《华严》是圆教，四谛品里面所说的，是讲别教的无量四谛....

发布时间：2023年07月09号

圆教道品

圆教道品　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　第四种是圆教。圆教所讲的三谛圆融，圆修圆证。他看四谛法是无作四谛，这个到圆满了。真妄一如，性相不二，这是心地真正清净，自性般若智慧现前，你看到这个宇宙人生，跟别人看的确实不一样。所谓是诸法实相，他见到了，一切诸法的真实相见到了。《心经》里面告诉我们，观自在菩萨就是观世音菩萨，行深般若波罗蜜多时，行就是用，处事待人接物用什么？用最深的智慧、....

发布时间：2023年07月09号