殡葬文化

智障者的妻子续

智障者的妻子我也更加勤快了，帮他收拾屋子，她看到后会心一笑，她的笑容真好看，她不像是村里来的。她很有修养，举手投足端庄大方。天哪，我家怎么能娶上她啊，她到底图个什么，以前我家还比较殷实，现在呢，还没她农村老家条件好呢！随后几天我什么事情都自己做，做饭做家务，洗衣洗被罩，我虽然傻，我也得预防着她哪一天忽然走了，我有个招架啊。有一天，一整天没有给她熬黑豆粥，她回来就开始抱怨了，她说....

发布时间：2023年07月08号

智障者的妻子

智障者的妻子我现在想说，我家的房子并不大，两室一厅。爷爷奶奶走的时候留下的。我住了差不多三十年。结婚后，爸爸妈妈还跟我们住在一块。我所住的M城属于二线城市，我家离市中心也不远。我们小区里有一株紫荆树。现在正是春夏交接时，紫荆花的香气飘在整个小区，紫荆花下常有花狗蜷卧在那里。我现在告诉大家，我30岁。我20岁的时候就得了脑动脉硬化，到了医院治疗，最后左腿瘫痪，以及智力下降到10岁的水平，....

发布时间：2023年07月08号

小暑节气的习俗

小暑节气的习俗民间有小暑食新习俗过去民间有小暑食新习俗，即在小暑过后尝新米，农民将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。据说吃新乃吃辛，是小暑节后第一个辛日。城市一般买少量新米与老米同煮，加上新上市的蔬菜等。所以，民间有小暑吃黍，大暑吃谷之说。伏天民谚有头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦，头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。头伏吃饺子是传统习俗，伏日....

发布时间：2023年07月08号

【午睡多久为好？】

午睡时间不要太长：为使午睡对人体有益而不影响晚上睡眠，以午睡30～60分钟为宜，睡的太长对身体没有好处。不要饭后即睡：一般午睡时间安排到午饭后半小时为好，不要饭后即睡，这是因为刚吃了午饭，胃内充满食物，消化机能正处于运动状态，这时午睡会影响肠胃的消化。#科学生活#

发布时间：2023年07月08号

七宝池中莲花殊胜圆满

七宝池中莲花殊胜圆满　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　华轮者。轮王金轮大四十里，且举最小者言。若据观经及无量寿会，大小实不可量。由同居净土身相不等故也。华轮，华是莲花，经上讲大如车轮。华轮就是莲花大如车轮。轮王金轮大四十里，这是说我们这个世界有这个统治者。像过去一个国家，统治这个国家有一个国王，有一个帝王。如果有统治整个地球的，中国的历史、外国的历史，一直到今天还没有发现一个统治....

发布时间：2023年07月08号

生到西方世界是莲花化生

生到西方世界是莲花化生　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　经【又舍利弗。极乐国土有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银琉璃玻璃合成。上有楼阁。亦以金银琉璃玻璃砗磲赤珠玛瑙而严饰之。池中莲华。大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。】　　要解【上明住处，今明生处。宝池金银等所成。不同此方土石也。八功德者。一澄清。异此方浑浊。二清冷。异寒....

发布时间：2023年07月08号

八功德水

八功德水　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　八功德者：一澄清，异此方浑浊；二清冷，异寒热；三甘美，异咸淡劣味；四轻软，异沉重；五润泽，异宿腐褪色；六安和，异急暴；七除饥渴，异生冷；八长养诸根，异损坏诸根，及沴戾增病没溺等也。水也不一样，他那边的水有八种好处。其实好处很多，说之不尽！这八种是略说，细说说不尽。第一、澄清。不像我们这个地方的水混浊，我们这个地方的水，有少数的地方水很清，....

发布时间：2023年07月08号

法界原本一真

法界原本一真　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　这一段给我们显示几个重要的原理，第一、法界原本一真。《华严经》里面将这桩事情为我们说得很透彻、很清楚，法界本来是一真。我们今天这个法界是不是一真？是，一点都没错，只是我们看不出来。这个一真法界在变，诸位晓得，真不变，变什么？假的在变。我们打个比喻，我们眼前境界没有变，这眼睛不好，戴上眼镜，每个人的眼睛度数都不一样，所以他变的也不相....

发布时间：2023年07月08号

寂光惟理性，何得有此庄严？

寂光惟理性，何得有此庄严？　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　这个问得很好。如果对于佛教的经论涉猎比较多，他就会有这个问题。因为我们讲四土，寂光是属理，前面三种是事，事有相可以说，理没有相。事有相，事相有差别，可以说它的种种庄严。理没有，怎么能说庄严？答：一一庄严全体理性。这个答得好！事跟理是一，不是二。一般人把事跟理分家，事上可以这么说，理上不能说。殊不知事就是理，理就是事，....

发布时间：2023年07月08号

极乐净土，四土圆融

极乐净土，四土圆融　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》　　西方世界虽然有四土，它这四土跟十方诸佛世界的四土不一样，十方世界诸佛的四土是各别的，就是隔开的。像我们凡圣同居土见不到实报土的菩萨，见不到方便土的罗汉，这当中有隔碍，是各别境界。但是西方净土是四土合在一起，所以一生一切生。像我们生同居土，同时方便土的罗汉、实报土的菩萨、寂光土的如来，统统都见到。像华藏世界四十一位法身大士，这是学....

发布时间：2023年07月08号